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第40部分(第4页)

〃一切都不计较,日常生活中不起分别心,就是修苦行。〃

〃无色相之心,才是学佛。〃

广钦老和尚不识字,所以他的教言全是自己生命的体验,他的世寿有九十五岁,但一生平淡、自然、随缘、无挂碍,应该得力于他的无心吧!

甚至在他圆寂的时候,遗言也是〃无来无去无大志〃(没有来也没有去,没有事情),每想到广老的这句话,就仿佛看见了鸟飞于空中、云无心出岫、风自由自在。

老和尚很少提到经典,但他说:〃经典就是路径,所以看经才知道修行的路是怎么走。〃又说:〃《心经》里,自在两个字最重要。〃

广钦老和尚生前,很少讲经、很少做法会,也很少赶经仟,他总是坐在一张旧藤椅上,像一座山,让景仰的人朝圣。因为他,土城的荒山成为圣地、六龟的僻野成为宝殿;因为他,使盛唐禅师的气象,在台湾灵光一闪。

如今,青山依旧在,广钦老和尚不在了,不,他是化成许多虚空的山,存在无数人的心里,只要一想到他那庄严的坐姿、慈悲的脸容,心里就安静了。

敏感的妖怪

从前,在一个很深的山上,住着一位名字叫〃敏感〃的妖怪,这只〃敏感〃的妖怪很敏感,可以事先知道人们心中的想法。

有一天,一位樵夫上山砍柴,遇见了〃敏感〃,心里想应该抓住这只妖怪,来拯救世人,因为事先知道别人的想法实在太可怕了,它将使夫妻反目、朋友成仇、天下不太平。

在樵夫还没有动手之前,〃敏感〃已经知道了,他问樵夫说:〃你是不是想抓我?〃

樵夫没有料到自己的想法被识破,恼羞成怒,心想干脆把这只〃敏感〃的妖怪杀了。

当樵夫正想举起斧头的时候,〃敏感〃大叫起来:〃哎呀!没想到你的心这么恶毒,竟然想杀死我。但是,无论你心里想什么,我都能预先知道,所以,你杀不了我,也抓不到我。〃

樵夫无计可施,只好把抓妖怪、杀妖怪的想法暂时放下,继续砍柴,〃敏感〃知道樵夫拿自己没办法,就坐在一旁嘲笑樵夫。

樵夫为了对付〃敏感〃的奚落,只好更专心一意、心无旁骛的砍柴,由于过度专心,斧头的柄松了,樵夫也没发觉。

当樵夫再度挥动斧头的时候,斧头的刃飞了出去,正好打中〃敏感〃的头,原来在一旁洋洋得意的妖怪〃敏感〃,当场毙命。

这个寓言是在说惟有无心,才能对治藏在内心敏感的妖怪,回此心安的境界,也只有专心一志的人才能达到。

在生活里,我也是这样,我只是专心无心的工作,那些挫折、敏感、不顺心的念头与情绪,即使在一旁跳跃,也很快就消弭了。

内外皆柔软

日本京都大仙寺的住持尾关宗园,是当代著名的禅师,也是有名的演说家。

由于自己的经验极有信心,有一次他接受了一个中学的演讲邀约,并没有约定题目,他心想大概和平常一样,谈一些教化的演讲。

演讲当天,学校的老师开车来接他,他问学校的老师说:〃请问今天演讲的题目是什么?〃

老师说:〃学校的毕业旅行准备参观大仙院和市内的主要寺院,所以想请你对学生谈谈京都的历史、古寺和名胜的由来。〃

尾关宗园听了大吃一惊,非常紧张,手心出汗,一直发抖。

因为他对京都的历史、古寺、名胜的认识浅薄,实在没有内容可以告诉学生。

中学老师看他不知所措的样子,还笑着安慰他说:〃你别想得太难,只要放轻松就可以了。〃

尾关宗园内心直打寒颤,眼前一片迷蒙,感觉到学校的路上时间好像一世纪那么长,直到和学校校长、老师打招呼时,心里还在想:〃我究竟该说些什么?〃

他在毫无准备的情形下上台演讲,因为太紧张,上阶梯时,突然绊了一跤。

全场学生哄然大笑,这一笑,使他释然了,因为心想:〃再也不会有比跌跤更糟的事了。〃

于是,他说:〃说真的,临时要我介绍?

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