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7烧尽下58（第1页）

武松虽然杀了潘金莲、拿到了两人供词，但死亡威胁并没有解除。接下来的问题是西门庆会否先得到消息、生存下来并和武松打扭曲和金钱官司。西门庆只要活着，有他和武松做主作对，王婆依然可以翻供，武松还是很难活命。

目前武松和西门庆都是违法行动。在违法基础上，西门庆还违背了道义，武松则存在道义加成。在和知县的关系上，武松为知县虽然实际上办了暗事，但知县并没给武松看到暗底，武松所行所见依然光明，所以武松与知县的关系，大概率是不如西门庆与知县的关系紧密的；当然，《水浒》里的西门庆水平一般，二人在关系层面打平的概率也很大。问题在于知县的行动逻辑是金钱优先。金钱方面，只走正道、积累未久的武松不可能和西门庆比拼——除非西门庆得罪了某个大户，这个大户打算把西门庆趁此机会弄死，那就不是武松的事情、也不是武松能主动挑的动的，武松之前压根没往这个方向考虑过。所以此时武松要去杀死西门庆，主观上是杀奸夫复仇，客观上也是在为自己的生存拼出一条道路。

武松此前的行动中，并没有一上来就先掌握西门庆动向。当然，那时他只有郓哥一人的证词，严谨点的话，武松都不能认死西门庆与武大被毒杀直接相关，需要等待官方的调查结论。如果事实是西门庆与下毒无关、踢的那脚并不致命，是潘金莲自己为求脱身主动毒杀武大、再来找西门庆遮掩，即没有王婆最后一步计划，那西门庆论法理并不该死的罪过，只该流放徒刑。这恐怕也是武松一开始的猜测；甚至除了毒药之外，其它本来就是潘金莲的真实初始计划。

潘王二人招供后，武松才知道西门庆与武大之死牵连极深。西门庆活着的情况下，王婆是必然翻供的。毕竟供词里除了人证还在，物证无从可寻；这样的情况下，西门庆只要肯砸钱，武松杀嫂的人证物证齐备，武松最多有可能挣个免死，但是不太可能把西门庆和王婆带下去。所以武松复仇计划里临时增加了一个重要任务。而此时如果西门庆离开了阳谷县，或者呆在县衙中，哪怕就一直呆在他自己家里，武松杀了潘金莲后，不见得还能杀掉西门庆。

武松收拾了潘金莲头颅，稍微清理了自身痕迹，把所有人关到楼上，来找西门庆。我认为这里应该再换件衣服或外面加一件外衣，以武松杀嫂的手法，袖子和身上不沾血的可能性太低，并不知道是流传丢了还是原本就没有。武松来西门庆药铺找他，威吓了药铺主管，知道了西门庆去向，所幸在武松够得到的地方。

赶到酒楼上，武松正面冲击西门庆；西门庆应变正确，他需要的做的只是摆脱武松。从武松暴露了被里的人头开始，自然会有官方力量来捉拿武松，因此西门庆只要不被临场杀死，就必然会是安全的。西门庆想往楼下跳，有些犹豫——如果自己跳了受伤，必然被武松追上。武松速度极快，此时已经赶到西门庆眼前，西门庆走不开，只能和武松搏斗，第一目标是武松的武器，拉平战斗力的大差距。出脚踢飞武器成功，西门庆略微安心下来。

与此相对，武松则需要的是不让西门庆走脱，拦住西门庆才是武松第一要务，所以武松冲击西门庆，其身形、注意力一开始必然放在西门庆逃脱方向上，必须赶上拦住，对武器的防护重要性要略低。所以武松行动上对刀防护不严，刀是否丢掉对武松不算大事。西门庆虽然踢飞了刀，但人已走不了、只能和自己动手，武松第一步目的也已经达成。第一轮交锋两边双赢。接下来二人动手，武松一招制胜，把西门庆摔下楼去，斗杀西门庆成功，复仇完成、同时扫除了隐患。

至此，武松的死亡倒计时有了解除的空间。有能力、有意愿给武松带去死亡命运的威胁源西门庆在未获知武松行动信息的情况下被打了个措手不及。武松的自杀式暴力破局行动出乎了所有人意料。实际行动迅猛、消息封锁严密、关键证人保护周全、政治环境利用充分，除了违法这一无可奈何的大背景外，武松在这次行动中表现出了天然的将军才能。

西门庆被摔的地方，文字上出现了个“发昏章第十一”，我认为应该是最初抄本带下来的遗漏。目前流传的章回体《水浒》的回目名水平低下、错误很多，分章位置与文章逻辑结构无关，应该是后来说书人所加。原本的《水浒》分章方式不好考证，这个“章第十一”应该是原本一本书抄到书页末尾遗留下的标记。

事件进入完结尾声。武松变卖武大家产，押了王婆去自首，知县根本无法预料如此惨烈事件的发生，“骇然”。西门庆死去，王婆无人做主，武松没有了对头。知县徇私，没有金钱的影响——或者说武松杀了西门庆，西门庆的资产知县已方便染指后，终于顾念道义的作用，扭曲事实，改写作武松是保护兄长祭祀而杀人，给予武松轻罚。“阳谷县虽是个小县分，倒有仗义的人”，反正不是知县，来资助武松。武松基本兑现对郓哥的诺言，“将了十二三两银子，与了郓哥的老爹”——可能事后看清了郓哥的谎言。到了东平府，在此时的明白人府尹陈文昭治下，案卷进一步缩写了武松的问题，强调了王婆的责任，递交国家中枢、得到批准。批复后，武松受了刑、看剐了王婆，出发前往孟州。

王婆的判决是又一处很有意思的地方。县一级判决里，基本没王婆啥事；州一级判决，则王婆是剐刑。王婆行事，客观而言，多是被动，对武松、社会表层逻辑上没有实质性伤害。王婆原本只是想钓西门庆的钱，没有真正起意破坏社会伦理，只能说拿破坏社会伦理之事做了个幌子，实质上破坏社会伦理的，是西门庆、潘金莲；毒害武大一事上，又是潘金莲事实上杀武大在先，王婆只是把武大的死法由饿死气死改为毒死，客观上甚至方便了后来追凶，对武大生死没有产生危害作用。因此就作恶——惩罚这个逻辑而言，王婆不受惩处，其实是客观判罚方案。

而陈文昭判处王婆死刑，及所议下的罪犯文书，虽然不符合客观事实，却是有利于社会的最佳方案。西门庆、潘金莲已死，其罪恶无法再作惩罚；武松虽然实质犯罪，但其行为出于道义、对社会有正面影响，要开脱其罪。王婆客观上虽然无罪，但如果要防范社会再发生类似罪过，该从何入手？无法拦住西门庆，欲望的产生是必然的，堵不住；无法拦住潘金莲，这是家庭内部矛盾，那个时代无法解决；只能拦住王婆这种桥梁。

这个判决和林冲打砸陆谦家里是一个道理，伸手的地方管不住，但可以断掉伸出的手、毁掉撮合山。谁给破坏社会伦理提供机会，就惩治谁，这样社会伦理也能得到稳固。所以陈文昭给王婆定上“哄诱”、“唆使”罪，剐了王婆，以警世人。这一判决其实不符合书内陈述的客观事实，但确实是“幼曾雪案攻书，长向金銮对策”、“词讼减，盗贼休”、“贤良德政胜龚黄”“聪察的官”。

此处前后有几处对不上的地方，怀疑是流传过程中说书人不注意误传。一是判词中的“刺配二千里外”从后文来看，应该是错误，实际孟州应该只有“一千里外”；二是武松这里究竟吃没吃两个月牢饭？从县里到府里，等国家批复，不一定需要两个月时间。批文的判词是“文书到日，即便施行”，那么王婆肯定是不用等两个月就剐了的，武松如果坐满两个月，又正好能看上剐王婆，那虽然不是不可能，但时间有点太巧；三是西门庆妻小是什么时候被抓去府里的？阳谷县阶段没提抓西门庆妻小；到了东平府就有了“本主西门庆妻子，留在本府羁管听候”，这就应该已把西门庆一家弄的无人做主、任凭搜刮，直到武松王婆罪行宣判的时候才释放寡妇幼子（西门庆二十八，长子再大也不过十岁吧）。当然，这几点对剧情发展影响不太大。

至此，源自清河县（本源清白）的武氏兄弟，在应该是此时社会普遍水平的无名知县治下，在阳谷县（可能喻义是阳贾，官场里都在当面做买卖，不讲能力）的舞台上、身处纸马赵重名、银铺窑文卿、冷酒胡正卿、骨饳张公、明查访暗砸秤王婆的街坊围绕之间，在晕（也可能是运）哥儿、合久输的支持下，演完了潘今怜、惜门罄的一幕大剧。

从打虎开始，就埋下了这个崔道成知县爱钱、昏聩无能的背景；武氏兄弟相会后，潘金莲起心错道、犯罪未遂；武氏兄弟贪着家庭的表面圆满，却因自负、冷视埋下祸根；破落暴发户西门庆色欲迷心昏着大脑，在王婆和潘金莲的圈套间钻来钻去，被当工具一般利用，最终自家也没了顶梁柱、再次败落；茶坊（查访）王婆贪图收利，过度自信拿惜门罄这种事件玩火，被潘金莲扯进泥塘，越掩盖、越找靠山、犯错越来越大，直至葬送自身、吃了一剐；潘金莲原本也从清河出身，境遇堪怜，但行为不懂走正道，受天伤心冷遇，地位落入谷底、心成死灰；再借着茶坊王婆和西门庆的计划、尝试“攀”西门庆出泥塘，却深入罪恶深渊，最终没能逃脱武二的舍命报复；武松复仇，遭青天（知县）冷遇伤心，只能先死后生，真正的出生入死了一回。武松所得到的结果，并不是靠知县的好心，而是自己努力、导致各自所代表势力搏斗增减的客观结果。道义在司法体系里并不能起决定性作用，只是在金钱影响因素被剥离（西门庆不再作为实体存在、失去了资产的分配权）后才发挥了影响。只是经历这件事后，看起来武松可能过于相信是因自己行道义之事、凭道义名声带来的逢凶化吉。

喻义层面，武大可能是官方武力；武二可能是民间武力。因此身处官员之间的武大相挫、个子矮人一截（以文制武）；民间执武力的好汉特显雄伟高大。

武松虽然杀了潘金莲、拿到了两人供词，但死亡威胁并没有解除。接下来的问题是西门庆会否先得到消息、生存下来并和武松打扭曲和金钱官司。西门庆只要活着，有他和武松做主作对，王婆依然可以翻供，武松还是很难活命。

目前武松和西门庆都是违法行动。在违法基础上，西门庆还违背了道义，武松则存在道义加成。在和知县的关系上，武松为知县虽然实际上办了暗事，但知县并没给武松看到暗底，武松所行所见依然光明，所以武松与知县的关系，大概率是不如西门庆与知县的关系紧密的；当然，《水浒》里的西门庆水平一般，二人在关系层面打平的概率也很大。问题在于知县的行动逻辑是金钱优先。金钱方面，只走正道、积累未久的武松不可能和西门庆比拼——除非西门庆得罪了某个大户，这个大户打算把西门庆趁此机会弄死，那就不是武松的事情、也不是武松能主动挑的动的，武松之前压根没往这个方向考虑过。所以此时武松要去杀死西门庆，主观上是杀奸夫复仇，客观上也是在为自己的生存拼出一条道路。

武松此前的行动中，并没有一上来就先掌握西门庆动向。当然，那时他只有郓哥一人的证词，严谨点的话，武松都不能认死西门庆与武大被毒杀直接相关，需要等待官方的调查结论。如果事实是西门庆与下毒无关、踢的那脚并不致命，是潘金莲自己为求脱身主动毒杀武大、再来找西门庆遮掩，即没有王婆最后一步计划，那西门庆论法理并不该死的罪过，只该流放徒刑。这恐怕也是武松一开始的猜测；甚至除了毒药之外，其它本来就是潘金莲的真实初始计划。

潘王二人招供后，武松才知道西门庆与武大之死牵连极深。西门庆活着的情况下，王婆是必然翻供的。毕竟供词里除了人证还在，物证无从可寻；这样的情况下，西门庆只要肯砸钱，武松杀嫂的人证物证齐备，武松最多有可能挣个免死，但是不太可能把西门庆和王婆带下去。所以武松复仇计划里临时增加了一个重要任务。而此时如果西门庆离开了阳谷县，或者呆在县衙中，哪怕就一直呆在他自己家里，武松杀了潘金莲后，不见得还能杀掉西门庆。

武松收拾了潘金莲头颅，稍微清理了自身痕迹，把所有人关到楼上，来找西门庆。我认为这里应该再换件衣服或外面加一件外衣，以武松杀嫂的手法，袖子和身上不沾血的可能性太低，并不知道是流传丢了还是原本就没有。武松来西门庆药铺找他，威吓了药铺主管，知道了西门庆去向，所幸在武松够得到的地方。

赶到酒楼上，武松正面冲击西门庆；西门庆应变正确，他需要的做的只是摆脱武松。从武松暴露了被里的人头开始，自然会有官方力量来捉拿武松，因此西门庆只要不被临场杀死，就必然会是安全的。西门庆想往楼下跳，有些犹豫——如果自己跳了受伤，必然被武松追上。武松速度极快，此时已经赶到西门庆眼前，西门庆走不开，只能和武松搏斗，第一目标是武松的武器，拉平战斗力的大差距。出脚踢飞武器成功，西门庆略微安心下来。

与此相对，武松则需要的是不让西门庆走脱，拦住西门庆才是武松第一要务，所以武松冲击西门庆，其身形、注意力一开始必然放在西门庆逃脱方向上，必须赶上拦住，对武器的防护重要性要略低。所以武松行动上对刀防护不严，刀是否丢掉对武松不算大事。西门庆虽然踢飞了刀，但人已走不了、只能和自己动手，武松第一步目的也已经达成。第一轮交锋两边双赢。接下来二人动手，武松一招制胜，把西门庆摔下楼去，斗杀西门庆成功，复仇完成、同时扫除了隐患。

至此，武松的死亡倒计时有了解除的空间。有能力、有意愿给武松带去死亡命运的威胁源西门庆在未获知武松行动信息的情况下被打了个措手不及。武松的自杀式暴力破局行动出乎了所有人意料。实际行动迅猛、消息封锁严密、关键证人保护周全、政治环境利用充分，除了违法这一无可奈何的大背景外，武松在这次行动中表现出了天然的将军才能。

西门庆被摔的地方，文字上出现了个“发昏章第十一”，我认为应该是最初抄本带下来的遗漏。目前流传的章回体《水浒》的回目名水平低下、错误很多，分章位置与文章逻辑结构无关，应该是后来说书人所加。原本的《水浒》分章方式不好考证，这个“章第十一”应该是原本一本书抄到书页末尾遗留下的标记。

事件进入完结尾声。武松变卖武大家产，押了王婆去自首，知县根本无法预料如此惨烈事件的发生，“骇然”。西门庆死去，王婆无人做主，武松没有了对头。知县徇私，没有金钱的影响——或者说武松杀了西门庆，西门庆的资产知县已方便染指后，终于顾念道义的作用，扭曲事实，改写作武松是保护兄长祭祀而杀人，给予武松轻罚。“阳谷县虽是个小县分，倒有仗义的人”，反正不是知县，来资助武松。武松基本兑现对郓哥的诺言，“将了十二三两银子，与了郓哥的老爹”——可能事后看清了郓哥的谎言。到了东平府，在此时的明白人府尹陈文昭治下，案卷进一步缩写了武松的问题，强调了王婆的责任，递交国家中枢、得到批准。批复后，武松受了刑、看剐了王婆，出发前往孟州。

王婆的判决是又一处很有意思的地方。县一级判决里，基本没王婆啥事；州一级判决，则王婆是剐刑。王婆行事，客观而言，多是被动，对武松、社会表层逻辑上没有实质性伤害。王婆原本只是想钓西门庆的钱，没有真正起意破坏社会伦理，只能说拿破坏社会伦理之事做了个幌子，实质上破坏社会伦理的，是西门庆、潘金莲；毒害武大一事上，又是潘金莲事实上杀武大在先，王婆只是把武大的死法由饿死气死改为毒死，客观上甚至方便了后来追凶，对武大生死没有产生危害作用。因此就作恶——惩罚这个逻辑而言，王婆不受惩处，其实是客观判罚方案。

而陈文昭判处王婆死刑，及所议下的罪犯文书，虽然不符合客观事实，却是有利于社会的最佳方案。西门庆、潘金莲已死，其罪恶无法再作惩罚；武松虽然实质犯罪，但其行为出于道义、对社会有正面影响，要开脱其罪。王婆客观上虽然无罪，但如果要防范社会再发生类似罪过，该从何入手？无法拦住西门庆，欲望的产生是必然的，堵不住；无法拦住潘金莲，这是家庭内部矛盾，那个时代无法解决；只能拦住王婆这种桥梁。

这个判决和林冲打砸陆谦家里是一个道理，伸手的地方管不住，但可以断掉伸出的手、毁掉撮合山。谁给破坏社会伦理提供机会，就惩治谁，这样社会伦理也能得到稳固。所以陈文昭给王婆定上“哄诱”、“唆使”罪，剐了王婆，以警世人。这一判决其实不符合书内陈述的客观事实，但确实是“幼曾雪案攻书，长向金銮对策”、“词讼减，盗贼休”、“贤良德政胜龚黄”“聪察的官”。

此处前后有几处对不上的地方，怀疑是流传过程中说书人不注意误传。一是判词中的“刺配二千里外”从后文来看，应该是错误，实际孟州应该只有“一千里外”；二是武松这里究竟吃没吃两个月牢饭？从县里到府里，等国家批复，不一定需要两个月时间。批文的判词是“文书到日，即便施行”，那么王婆肯定是不用等两个月就剐了的，武松如果坐满两个月，又正好能看上剐王婆，那虽然不是不可能，但时间有点太巧；三是西门庆妻小是什么时候被抓去府里的？阳谷县阶段没提抓西门庆妻小；到了东平府就有了“本主西门庆妻子，留在本府羁管听候”，这就应该已把西门庆一家弄的无人做主、任凭搜刮，直到武松王婆罪行宣判的时候才释放寡妇幼子（西门庆二十八，长子再大也不过十岁吧）。当然，这几点对剧情发展影响不太大。

至此，源自清河县（本源清白）的武氏兄弟，在应该是此时社会普遍水平的无名知县治下，在阳谷县（可能喻义是阳贾，官场里都在当面做买卖，不讲能力）的舞台上、身处纸马赵重名、银铺窑文卿、冷酒胡正卿、骨饳张公、明查访暗砸秤王婆的街坊围绕之间，在晕（也可能是运）哥儿、合久输的支持下，演完了潘今怜、惜门罄的一幕大剧。

从打虎开始，就埋下了这个崔道成知县爱钱、昏聩无能的背景；武氏兄弟相会后，潘金莲起心错道、犯罪未遂；武氏兄弟贪着家庭的表面圆满，却因自负、冷视埋下祸根；破落暴发户西门庆色欲迷心昏着大脑，在王婆和潘金莲的圈套间钻来钻去，被当工具一般利用，最终自家也没了顶梁柱、再次败落；茶坊（查访）王婆贪图收利，过度自信拿惜门罄这种事件玩火，被潘金莲扯进泥塘，越掩盖、越找靠山、犯错越来越大，直至葬送自身、吃了一剐；潘金莲原本也从清河出身，境遇堪怜，但行为不懂走正道，受天伤心冷遇，地位落入谷底、心成死灰；再借着茶坊王婆和西门庆的计划、尝试“攀”西门庆出泥塘，却深入罪恶深渊，最终没能逃脱武二的舍命报复；武松复仇，遭青天（知县）冷遇伤心，只能先死后生，真正的出生入死了一回。武松所得到的结果，并不是靠知县的好心，而是自己努力、导致各自所代表势力搏斗增减的客观结果。道义在司法体系里并不能起决定性作用，只是在金钱影响因素被剥离（西门庆不再作为实体存在、失去了资产的分配权）后才发挥了影响。只是经历这件事后，看起来武松可能过于相信是因自己行道义之事、凭道义名声带来的逢凶化吉。

喻义层面，武大可能是官方武力；武二可能是民间武力。因此身处官员之间的武大相挫、个子矮人一截（以文制武）；民间执武力的好汉特显雄伟高大。