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第7部分(第3页)

走过了广大的荣星花园,看到几对情侣在那里谈情说爱,一对新婚夫妻在拍新婚的照片。

呀!生老病死的历程是多么短暂,在民权东路一千米就走完了,我们的人生不就是这样地在演出吗?

让我们更真诚地相待吧!因为我们的人生难得,因缘难遇!

让我们对父母多一点孝心,因为百年后只会剩下怀念。

让我们更真诚地对待妻子或丈夫,回为百年后就不能携手散步了。

让我们更珍惜儿女的成长,因为百年后要拥抱他们就不可得了。

让我们在每一个相会,每一个姻缘里,都能全心地付出与融入,都能无私地感谢和奉献。

每一刻相待都是最真诚的相待。

因为,因为,百年后,这些都不可得了!

纯善的心

我每一次去买花,并不会先看花,而是先看卖花的人,因为我认为一个人如果不能把自己打扮得与花相衬,是不应该来卖花的。

惟有像花的人,才有资格卖花。

像花的人指的不是美丽的少女,而是有活力,有风采的人。

所以,每次我看到俗人卖花,一脸的庸俗或势利,就会感到同情,想到我国民间有一种说法,有三种行业是前世修来的福报,就是卖花、卖伞和卖香。那是因为这三种行业是纯善的行业,对众生只有利益,没有伤害,可以一直和人结善缘。

可叹的是,有的人是以痛苦埋怨的心在经营这纯善的行业。

我经常去买花的花店,卖花的是一位中年妇人,永远笑着,很有活力;永远穿着干净而朴素,却很有风采。

当我对她说起民间的说法,赞美她说:〃老板娘一定是前世修来的福报,才能经营这纯善的行业呀!〃

她笑得很灿烂,就像一朵花,不疾不徐地说:〃其实,只要有纯善的心,和人结善缘,所有的行业都是前世修来的。〃

吝啬的人

从前有一个非常吝啬的人,他从头上的每一根头发到脚上的每一个脚趾头都很吝啬,他从来没有想过要给别人东西,连别人叫他讲〃布施〃这两个字,他都讲不出口,只会〃布、布、布……〃个半天,好像一讲出这两个字,自己就会有所损失。

佛陀知道了这件事后,就想去教化他,于是到了他住的城镇去开示。佛陀就告诉大家布施的功德:一个人这辈子之所以富有,比别人长得高、长得帅,所有一切美好的事物,都跟上辈子的布施有关。

这个吝啬的人听了佛陀的教示之后很感动,可是他仍然布施不出去,他为此深感烦恼,便跑去找佛陀,对佛说:〃世尊呀!我很想布施,但是做不到。〃佛陀从地上抓了一把草,把草放在他的右手,然后要他张开左手,佛陀说:〃你把右手想成是自己,把左手想成是别人,然后把这把草交给别人。〃这个吝啬的人一想到要把这把草给别人,就呆住了,想得满头大汗,仍然舍不得给出去,最后,他突然开悟:〃原来左手也是我自己的手。〃就赶紧把草给出去,自己也为此深感欣慰。第二次他只约花了一分钟,就把草给出去。后来,他只要很简单地就可以把草给出去。佛陀又说:〃现在你把草放在左手,把右手张开,将草交给别人。〃第一次他也是想了半天才给出去,第二次他很容易就交出去。最后,佛陀对他说:〃你现在把这把草给别人。〃他便把这把草给了别人。

经过不断的练习,这个有钱人便把财物布施给别人,最后把身体也布施给了别人,结果证得了菩提。

这个故事令我非常感动,认识到菩提的追求没有资格的限制,再吝啬、再坏的人,只要发心想追求菩提,就可以透过训练开启菩提心。训练开启菩提心最简单的方法只有一个,就是时时让自己往美好、光明、良善的地方走。

重新生长的花草

出了一趟远门回来,才知道台北很久没有下雨,使我种在阳台上的花草枯萎了大半。

〃好可惜呀!爸爸!你种的花草都死了。〃儿子说。

我把植物的茎折一节来看,对儿子说:〃这茎中还有水分,只是枯萎,还没死哩!〃

于是,我像平常一样,每天晨昏为花草浇水一次,一星期后枯萎的花草开始抽芽,三个星期之后,已经绿意盎然了。

这时我才把枯萎的枝叶剪除,使得院子里的花草比原来的还要青翠。

我和孩子一起浇水的时候,告诉他:〃在太阳暴热、环境不好、没有雨水滋润的时候,我们也要学习花草,休养生息,保持生机。〃

在顺境之时,要使生活有风采。

在逆境之时,要不散乱,保持静心。

更恒久的价值

我有一个皮包用了二十年,每次我向年轻人说起,他们都张着难以相信的眼神看我的皮包。

对现在的年轻人来说,二十年实在太长了,几乎没有东西能用二十年,甚至连世上极珍贵的友谊、爱情。对生命的向往,也没有人能维持二十年了。

其实,在我们的父母那一辈,一件东西用二十年是很平常的,巾婚二十年是很平常的,有相交二十年的朋友也是平常的,甚至一件衣服穿二十年也是平常的……只可惜现代社会都反常了,才把那些平常的事看成奇特。

在我的衣柜里,还有一件父亲生前送我的毛衣,这毛衣已经穿了五十年,更可贵的是,这毛衣乃是我母亲新婚不久亲手织给父亲的。

这世界虽然浮华短暂,但只要我们愿意坚持一些更恒久的价值,就

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