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第4部分（第3页）

三宝第二天下午放学后，又去了佛道殿。

他想知道师父为什么这次会以这种神奇的方法来传他武功？

大师这次为什么会直接的把易筋经用心印的方式直接打入三宝的体内呢？一个方面是因为三宝的情况已经又苗头了，不易再让三宝慢慢去练，另一个反面是因为这师徒二人已经心对心的说开了，也就是说大师本来就是让三宝学些神奇的武功就好，不想让他知道太多的另一个世界的事情。但是现在却想引他入门。

那既然是引他入这“炼气士”的大门，那为什么教的却是武功秘籍呢？

大师告诉了原因之后，又给他说了很多的各种修炼的原理和划分。

前面说过，不管是修道长生的还是追求力量的武功，甚至是现在的武术，练到一定的层次都会炼到“气”。

而人体有三宝，是为jīng、气、神三宝。

上古炼气士，就是以神为主，最后三宝合一炼成元胎，继而破茧而出化成元神，肉身可以藏身元神之中，而达到遨游天地，突破空间，时间的界限，分升仙界。

武道却是以气为主，炼成金丹，继而化成元婴，肉身和灵魂可分可聚，但还是以修炼肉身为主。

现在的武术，就是国术，却是以肉身气血为主，灵肉合一，炼成先天无漏真身，从而达到拳意可以突破jīng神的层次，化虚为实。

不管是哪一种的修炼，最后都是万流归宗，殊归同途。最后都能达到遨游天地，破空飞升的境界。

而武道与仙道在开始都是从气着手，开始修炼的都是jīng神气血。

武术国术更是讲究外练筋骨皮，内练一口气。

炼jīng化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚合道。这四步境界不管是在那种修炼方式都能使用。

几乎所有的修炼方式都是遵循这四步来展示的。

炼jīng化气，只有jīng气充足才能更好更快的练成真气。

而三宝现在却可以，几乎忽略这一步，因为他的身体中用充足的金钱剑散发出来的元气。只要用易筋经的融合和同化的作用把这股元气炼成适合他的易筋经真气，那就万事大吉啦！

到他以后用真气打通全身经脉，身体有后天返现天，炼成元胎，化出元神的时候，就不用在怕金钱剑中元气意念对他灵魂的冲击了。

而他虽然修炼的是武道神功，但是这也注定了他要走上古炼气士的路子。

所以大师直接耗费多年的功力，直接把易筋经炼成心印，这样既能让三宝更好更快的学会易筋经，还可以暂时的镇压金钱剑散发的意念对三宝灵魂的侵蚀。

其实三宝虽然炼化了金钱剑，但是却不能完全的了解，控制，掌握它。

就像一个拥有强大力量对老主人忠心耿耿的仆人，在老主人死后，对小主人也是忠心耿耿，但是小主人在这个时候能完全的掌握和了解这个仆人吗？

不能，仆人再忠心耿耿，小主人也要在长时间之后才能适应，运用，了解这个仆人。

一个普通人在突然之间拥有强大的力量也要在长时间的锻炼运用之后才能掌握，不然的就会把自己的门啊，车啊，什么的都能弄坏了。

三宝就是这种情况，更何况金钱剑可不是一般的法器，而能能聚气运，意念，信仰的上古圣皇法器。散发出去来的一丝丝气息都能让人受不了，要不是三宝成了金钱剑的主人，他早就魂飞魄散，灰飞烟灭了。

而易筋经就能把本就属于三宝的金钱剑元气炼化，炼jīng，把其中的意念磨灭，成为jīng纯的真气。

随后的几天里……

三宝按照易筋经上的图画，摆出各种姿势，引导心印中的气流随着经脉游走。慢慢的，只见这股真气像是磁铁一样，不管是走到哪条经脉，这条经脉附近的肉身里所蕴含的金钱剑元气就会慢慢加入到渗透到经脉里，加入到这股真气里，逐渐的壮大。真气不断的吸收元气，随后又散发到肉身之中，强壮肉身，滋养**经脉，易筋洗髓。

慢慢的，三宝越来越觉得，本来身体里的这股力量越来越和自己亲近，受自己的控制，心灵也变的空灵，清静，温润如玉一般。

而脑海之中，三宝也觉得金钱剑的元气慢慢的散发的慢了，或者是散发不出去了，像是脑海的这个空间结界更加的坚韧。金钱剑散发出的元气大部分都让易筋经心印吸收炼化。

等到三宝把心印与自身真气完全炼成一体，易筋经就炼成了。

………【第八章　随想随说随笔走】………

话说三宝修炼易筋经之后，暂时的解决身体的隐患，而且还能把金钱剑散发出来的元气能够善加利用后。三宝更是勤修苦练，rì夜用功。

也很快的，三宝就把除了脑海之中**内的元气都转化成jīng纯的真气，而全身真气回流脑海的心印时，更将脑海加固的更加坚韧。

本来易筋经的初期开篇是炼就的下丹田，所谓气聚丹田，基本都是说的下丹田，大师由于三宝情况特殊，直接给三宝打入心印，忽略了炼jīng化气的这一步，直接从全身的金钱剑散发的元气吸收炼化成真气，然后炼气化神，补充脑海的心印，镇压金钱剑的元气散发。

这也就导