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第27部分（第5页）

，我们做学问，立志于道呢？也　同样应该不马虎，不敷衍，循序渐进，厚积薄发，

因为，与“日　月有明，容先必照焉；流水之为物也，不盈科不行”同样的道理，　”

君子之志于道也，不成章不达。”既然如此，我们怎能不打好基　础，一步一个脚印

地踏实向前呢？

总起来说，这是一段激励人立志向学和提高思想境界的绝妙　好文，深富哲理，

值得我们把它当作座右铭来读。

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尽心上

为谁辛苦为谁忙

【原文】

孟子曰：“鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳利者，蹠②之徒

也。欲知舜与路之分，无他，利与善之③间也。”

【注释】

①孳孳（ZT）：同“孜孜”，勤勉不懈。②腑（Zhi）：通常作“跖”，相　传

为柳下惠的弟弟，春秋时的大盗，所以又称“盗跖”。③间（jian）：区　别，差异

。

【译文】

孟子说：“鸡叫便起床，孜孜不倦地行善的人，是舜一类的人物；鸡叫便起床，

孜孜不倦地求利的人，是盗路一类的人物。要想知道舜和路有什么区别，没有别的，

利和善的不同罢了。”

【读解】

鸡鸣而起，为谁辛苦为谁忙？

“好忙啊！好累啊！好辛苦啊！”

这些都是现代人常常听到，而自己也常常发出的感叹，几近于口头禅了。

同样的，我们也爱问同事和朋友：“这几天忙什么？”

匆匆忙忙的现代人时时处处似乎都在疲于奔命之中。虽然“鸡鸣而起”往往已

被“睡懒觉”取而代之，但“三更不寐”不也　同样是“孳孳”而为的吗？

还是那句话：“忙什么？为什么？”

处于连“君子也要言利”的时代，我们十有八九不会同意孟老夫子关于“孳孳

为利者，蹠之徒也”的看法，如果真是这样，那我们的世界岂不成了“盗蹠”满街走

了吗？“君子”不也都成了强　盗了吗？

但是，为谁辛苦为谁忙？这倒的确是我们应该扪心自问一番的。虽然我们不同

意“孳孳为利者，蹠之徒也”的看法，但如果太看重利，在利害关系中不能自拔，“

人为财死，鸟为食亡”，那又是不是有些迷失本性了呢？更何况，如果一味逐利，不

择一切手段，不惜铤而走险，那倒很可能真正成为“蹠之徒”也未可知　呢？

所以，不要只顾匆匆忙忙，不要只抱怨太累太辛苦，而要忙里偷闲，静下心来