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第4部分(第1页)

〃自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉?自反而缩,虽千万人,吾往也。〃——这是时常做自我观照,理直,走遍天下,无理,寸步难行。

〃仁,人之安宅也;义,人之正路也,旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!〃——道,是人的仁义,而不是另有一个地方,一条路呀!

〃大人者,不失其赤子之心者也。〃——一旦赤子之心失去,就很容易变成小人了。

〃人有不为也,而后可以有为。〃——有为不容易,有所不为更难。

〃夫物之不齐,物之情也;或相倍蓰,或相什百,或相千万。子比而同之,是乱天下也。〃——人虽然有平等心来看万物,但万物各有特质,是正常的情况。

〃舜之居深山之中,与木石居,与鹿豕游,其所以异于深山之野人者几希。及其闻一善言。见一善行,若决江河,沛然莫之能御也。〃——修行者与凡夫俗子的不同,也是在此呀!

我们学习佛法的人,很容易因为心灵的僵化,把法看成固定的东西。其实,生活中就有无尽的莲花藏,古贤圣哲的言语处处洋溢着清凉的玄机。

瓠仔也好,菜瓜也好,要怎么收获,就那么栽。

生活也好,佛法也好,要那样觉悟,先那样观照。

〃沧浪之水清兮,可以灌我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。〃清凉的也好,混浊的也好,清凉的洗涤了我在红尘中灰尘满布的心灵;混浊的琢磨了我那些粗糙的砂粒,使那内在的钻石发出光芒!

悲愿如菩萨钻,道心是金刚石,有钻石的心,看什么事都好!

下满的围棋

在公园里看两位老人下围棋,他们下棋的速度非常缓慢,令围观的人都感到不耐烦。

第一位老人,很有趣地说:

〃嘿!是你们在下棋,还是我在下棋?我们一个棋考虑十几分钟已经是快的,你知不知道林海峰下一颗棋子要一个多小时。〃

旁边的老人起哄:〃未见笑!自己比为林海峰。〃

第二位老人,看起来很有修养地说:

〃你们不知道,围棋要慢慢下才好,下得快则杀气腾腾,不像是朋友下棋了。何况,当第一个棋子落下,一盘棋就开始走向死路。一步一步塞满,等到围棋子满了,棋就死了,要撤棋盘了。慢慢下才好,慢慢下死得慢呀!〃

这段看似意有所指的话,使旁边的老人都沉默了,看完那盘棋,都不再有人催赶或说话。

好的围棋要慢慢地下,好的生活历程要细细品味;不要着急把棋盘下满,也不要匆忙的走人生之路。

放暑假

孩子放完暑假,要开学的前两天突然来问我:〃爸爸,为什么放假的时间总是过得特别快?好像几天前才放假,两个多月就过去了。〃

我说:〃那是因为感觉,在好时光里我们感觉特别快,在坏心情里,时间就过得慢。〃

〃对呀!一上课觉得无聊,时间就过得很慢。〃孩子说,〃爸爸,你是什么时候发现感觉和时间是相对的?〃

〃大概是和你一样大的时候,但是我像你这么大时,并不喜欢放假的。〃我说。

〃为什么呢?〃孩子感到疑惑。

我说:〃因为我爸爸——也就是你阿公——是农夫,有忙不完的农事,我们小时候一放假就要到田里去帮忙,时常天还没亮就跟阿公出去工作,到天黑才回来,在学校上学反而轻松得多了。〃

〃喔!那你就是觉得放假的时间太长,上学的时间过得太快了。〃孩子开着玩笑,跑去赶写暑假作业了。

看着孩子的背影,我想到三十年前的暑假自己的背影,爸爸在前面拉着两轮的板车,我在后面推着,板车上堆满香蕉,只看见爸爸赤裸上身的背,全是湿淋淋的汗水。

〃长大以后,我不要做农人,要让孩子真正地放暑假。〃当时我心里这样许愿,现在想到当时的情景还热血沸腾。

戏与梦

一位在电影上都演出完美爱情的女明星,现实生活的感情却一再遭到挫败。

当她接受记者的访问时,感慨地说:〃演了这么多年的戏,设想到演自己是最辛苦和失败的,因为演别人时可以根据剧本的情节来演出,但是演自己时,却没有写好的剧本,没有彩排,也没有NG,一旦演坏了,就要承担所有的责任。〃

因此,她说:〃演别人容易,做自已难。〃

读了这个报道,我的感触很深,大凡世事皆是如此,旁观者清,当局者迷;站在岸边时容易客观,身陷洪流时就会迷乱了,在现实社会,我们可能看到心理学家比一般人有更多的心理情结;专门为人解答婚姻爱情的人,自己的爱情婚姻可能一塌糊涂。

由于真实人生没有剧本,没有彩排,不能重来,所以要紧的是活在眼前,让每一个眼前都活在最好的状况,承担此刻的责任,那么结局即使不能完美,过程也没有遗憾了。

世事离戏只有一步之远。

人生离梦也只有一步之遥。

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