傅掣让服务生上了点清酒,他今天特别想要发泄一下心中不断涌动的情绪。
傅掣先给张晨倒酒,张晨跟傅掣不是很熟悉,对傅掣有点不知名的畏惧感,也不知道是不是纪景胜带给她的感觉。
纪景胜在家经常吐槽自己这个大哥带给自己的心理阴影,从小到大对他的无数次羞辱和教训。
这种莫名的局促感让她迟疑了片刻才准备开口。没等她张口,许世之书以为她不好意思拒绝。赶紧用手背挡住杯口:“她是孕妇,不能喝酒。”
“不好意思,忘了。”上次在纪景胜家好像是模糊有点印象。瓶口转到许世之书那里。
“我也不喝。下午还有事。”许世之书也拒绝。
章程刚想颐指气使地拒绝,见傅掣根本没考虑她,径直给自己倒满杯子。章程见他无视自己,心里骂了他千百遍。
“你也想喝?”傅掣将酒瓶放下前,看了她一眼,状似问道,显得自己格外绅士有礼貌,不计前嫌的高姿态。
“不喝,”喝死你。章程冷冷开口。“你倒的酒我怕有毒。”
“噫!斗筲之人,何足算也?”傅掣算是满嘴仁义道德的浪荡公子哥。四书五经背得滚瓜烂熟,张口就来。
这句话有出处,出自「论语子路篇」。
春秋时期,孔子带领弟子周游列国,在陈国闲居无事,与弟子讨论修身之事。他说做“士”要做到“仁者不忧、知者不惑、勇者不惧”三好,分“不辱君命,为国效力;孝悌兼备,乡邻模范;言信行果,千金一诺。”三类,“斗筲之人,何足算也。”
章程思忖了半天,也没明白啥意思。奈何这些之乎者也让她脑子都拧成了麻花。上学时,老师从不讲文言文的意思,只是让她们死记硬背,所以她从小就不爱看不爱听古文,乍一听到,心惊肉跳。
她敢肯定,傅掣肯定在骂她,但是又找不到证据。她侧身趴在张晨耳边小声问道。“什么意思?啥叫斗筲之人?”
“你问错人了。我也不爱背古文。肚子里只有孩子,没有墨水。文化人都在对面。”两人咬耳朵的声音并不小。
解答不了。也无从反驳。只能装作听懂的样子,坐正了继续吃生鱼片。她快吃吐了。
张晨求知欲强,看当事人不当回事儿,怕是在傅掣面前丢面子,拉不下脸来问。她看向许世之书。“讲讲呗。”
张晨本着不能让章程吃亏的份上,必须给她答疑解惑。主要还是想看傅掣和章程斗嘴的样子。人生一乐呵!
“这个故事出自《论语·子路篇》。有一天,端木赐向孔子请教关于士的定义?孔子回答他说,能够用羞恶之心来约束自己的言行举止,能够很好地完成出使四方各国的任务,这就叫士。子贡又问次一等的士是什么样的?孔子说孝敬父母,恭敬尊长的人。再次一等是说话诚实讲信用,行动果敢的,成不了大器。子贡又问他掌权的人怎么样?孔子说,这般见识狭小的人算得了什么!”
“还是我们之书有文化。”章程当时学的时候就不情不愿,最不喜欢咬文嚼字的酸秀才,听到之乎者也就头大,学得那些古文早还给老师了。
“那是。我们之书的外公是文人雅士,从小熏陶出来的。”张晨听许世之书提起过,喜欢这些都是受自己外公的影响。
外公是个正人君子,做事光明磊落,读的圣贤书多,也会讲给许世之书听,许世之书耳濡目染下爱上了读圣贤书。
后来,外公去世后,作为了一个念想,还是会一有空闲时间就读书。她读的书很杂,什么都读,涉猎很广。