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第16部分（第2页）

于是他命刘基选择吉日良辰。刘基选了哪一天呢？他选了一个正月初四，第二年的正月初四。可是就在他选日子的十二月份常常阴天，如果到了正月初四即位那天仍然阴天，岂不是有点不祥，到那一天能不能云开雾散呢？朱元璋心里头有点不踏实。吴元年十二月二十二日，朱元璋迁居新宫，同时祭告上帝皇祇，说：

“明年正月四日，于钟山之阳设坛备仪，昭告帝祇，惟简在帝心。如臣可为生民主，告祭之日，帝祇来临，天朗气清；如臣不可，至日，当烈风异景，使臣知之。”

—《明太祖实录》

如果上天认为我可以做生民之主，即为那天就天气晴朗，如果不行，就出现异常天气，让我知道。朱元璋当然期盼即位时天气晴朗，但是从祭告这一天就开始阴天下雪。他忐忑不安地等待。一天、两天过去了，一连十几天雨雪不停。到了正月初一，雪忽然住了，朱元璋松了一口气。正月初四，朱元璋心情非常好，满城都是喜庆的气氛。朱元璋在大队仪仗的簇拥之下，浩浩荡荡前往郊祀坛。南京当时有一个郊祀坛，这个坛还不像后来天坛、地坛、日坛、月坛那样分开，而是“天地合祀”。到了郊祀坛，告知天地，朱元璋要登位了。这天一早就是少有的好天，礼仪官员在进行“省牲”礼，检查祭祀牺牲的时候，只见“云阴悉敛，日光皎然”，阴云散去，日光明亮；将要行即位礼的时候，更是“天宇廓清，星纬明朗”，天空万里无云，连远方的星星都看得清清楚楚。天朗气清是显示上天批准朱元璋“为生民主”了。众人无不欢欣庆幸。即位典礼顺利举行。朱元璋穿戴衮冕，带领丞相百官，在郊坛之南面北行礼，向上天报告：“定有天下之号曰大明，建元洪武。”新朝的国号叫大明，新皇帝的年号为洪武。

从此开始了一个新的朝代！

即位礼之后，朱元璋带领世子和诸子前往太庙，追尊四代祖父母、父亲、母亲。过去说，一人得道，鸡犬升天。朱元璋登上皇位以后，百官向朱元璋山呼万岁，他成为大明洪武皇帝，同时要追封他的四代先祖，高祖父母、曾祖父母、祖父母、父母，都要追封为皇帝、追封为皇后。

朱元璋是一个有深谋远虑的人，他登上了皇位，并没有头脑发昏。第二天他对身边的官员说：“创业之初其功实难，守成之后其事尤难。朕安敢怀宴安而忘艰难哉！”初六，他在奉天殿大宴群臣，再次说自己“尊居天位，念天下之广，生民之众，万几方殷，中夜寝不安枕，忧悬于心”。御史中丞刘基不免解劝，说：“往者四方未定，劳烦圣虑，今四海一家，宜少纾其忧。”但朱元璋不以为然，说：“处天下者，当以天下为忧；处一国者，当以一国为忧；处一家者，当以一家为忧。”他说，一身和天下相比，太小了。一人走不好还可能摔跤，饮食生活不当还会生病，何况身担天下之重，“岂可顷刻而忘警畏耶？”他感到担子很重，不可顷刻忘却警惕畏惧。他说给自己听，也是说给群臣听。一定要以天下为忧，以国为忧，时刻警惕小心，谨慎行事，才能保有天下，才能够长治久安。

统一全国的战争还在进行。

洪武元年（1368年），福建和广东都很顺利地被平定了。

洪武二年（1369年）三月，大军渡黄河，入陕西，克西安。陕西平定。

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第54节：第十讲　咱们的大明国（3）

洪武三年（1370年）四月初八日，徐达大破扩廓帖木儿于甘肃定西县北之沈儿峪，擒获其王、公、平章等官员一千八百余人，士卒八万，缴获战马五千余匹。扩廓帖木儿仅携其妻子数人北遁和林（今属蒙古国）。于是，自河州以西，吐蕃、朵甘、乌斯藏等部全部归附。

四月二十八日，元顺帝妥欢帖睦尔死于开平以北的应昌，享年五十一岁，在位三十六年。皇太子爱猷识理达腊嗣位为皇帝。

五月十六日，左副将军李文忠自开平开赴应昌，俘获元顺帝孙买的里八刺及后妃、诸王、官属数百人，兵民五六万人，爱猷识理达腊继续向北逃去。

六月二十日，明朝以平定沙漠诏告天下。

征虏大将军徐达、左副将军李文忠班师回朝，于洪武三年（1370年）十一月初七，来到南京城外的龙江。这是当年朱元璋带徐达等初战陈友谅的地方。往事如烟，如今已是天翻地覆了。朱元璋亲赴龙江出迎慰劳，君臣相见欢喜非常。随后，徐达等奉朱元璋车驾还宫。

第二天，徐达率诸将领前往宫中献上《平沙漠表》，朱元璋登上奉天殿，皇太子和亲王在朱元璋身边，百官陪列。徐达的表称赞“皇帝陛下，圣神合德，文武成能，天命所归，人心攸戴。拯黎民于涂炭，布露雨于焦枯。奋六师而江汉奠安，扬九伐而荆吴底定。旋收淮甸遂略中原。齐鲁十二之山河兼旬俱下。幽冀百年之腥秽一旦廓清。既驱毡■（毯去炎换成　擅去扌）行情之群，遂复衣冠之制”。“祗承明诏，恭行天罚”，“霆驱电击，渠凶弃甲而遁逃。兽骇禽惊，虏众望风而降。”而这一切，都是因为“仰遵庙算之成”，所以才“幸获大勋之集”。朱元璋的功德难名，只能以“祝万年之寿”来表达。李文忠上表，同样说“凡此勋庸之建岂因臣下之能？”一切因为皇帝“广运如天宏谟盖世，明鉴万里之外”，才“成千载之功”。然后，皇太子、亲王依次行礼祝贺，中书省左丞相李善长率文武百官上表祝贺。再一天，朱元璋在郊庙举行仪式，把北伐得胜、扫平沙漠的消息祭告天地，同时下令大都督府、兵部登录各位将领的功绩，吏部确定勋爵，户部准备赏物，礼部制定礼仪，翰林院撰写诰敕，准备大封功臣。

十一月十一日，朱元璋登上奉天殿，大封功臣。李善长、徐达、李文忠、冯胜、邓愈和常遇春之子常茂为公，汤和等二十八人为侯；后又封汪广洋、刘基为伯。朱元璋说：“今日成此大业，是皆天地神明之眷佑，有非人力之所致。然自起兵以来，诸将从朕，披坚执锐以征讨四方，战胜攻取，其功何可忘哉？”十三日，朱元璋大宴功臣，又说了些创业艰难的话。他谆谆告诫群臣：“诚思天下大业，以艰难得之必当以艰难守之。卿等今安享爵位，优游富贵，不可忘艰难之时。”他又说：“大抵人处富贵，欲不可纵，纵欲则奢；情不可佚，情佚则淫。奢淫之至忧危乘之。”“今日与卿等宴饮极欢，恐久而忘其艰难，故相戒勉也。”

朱元璋的头脑是清醒的。他牢记创业艰难，谨慎勤勉。但这些跟随他艰难创业、最终得到富贵的文武大臣们，能始终牢记创业的艰难吗？朱元璋怎样做到使他们也始终保持清醒呢？

这个大明好像是起义部众盼望的光明世界

国号也许是诠释一位开国者思想的最方便、最直接的途径。以往的国号中，有的标注姓氏、家族，有的标明地望、徽号，当然，也有的国号寄托了开国者的理想。比如元朝，国号取自《周易》“大哉乾元”一句。这个顶天立地的“大”，不仅是元世祖的胸襟，也正是元朝最明显的特征。

朱元璋经过三次臣民的劝进，最后终于登上了皇位。他建立了一个大明国，把自己统治的帝国称作大明，给自己定了一个年号叫做洪武。大家会提出一个问题，大明的“明”字是怎么来的？这个国号有什么深的含义吗？

我们知道，在朱元璋起义的时候，他投入的第一支队伍是红巾军，这个红巾军是怎么组织起来的？当时刘福通这些人是用白莲社这样的组织，把民众组织起来，对抗元朝的统治，白莲社他们所信奉的是什么呢？前面说过，他们所信奉的是明教，这个“明”和朱元璋所使用的明有没有联系呢？

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第55节：第十讲　咱们的大明国（4）

大明朝的“明”的确就是明教的“明”。

明教又称为摩尼教，是波斯人摩尼所创立。摩尼教是一个很复杂的?