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第133部分（第2页）

当真是无知是福，难得糊涂。

戚休身为貘干族的族长，毕竟是有些见识的，察觉到庄周适才引动了兜率紫火，这是玄都天八景宫太上老君的独门绝技，也一样是绝不轻易外传，除非亲传弟子，否则无人可以得到，他心念电传，又想到了庄周是从中央星域而来，所得消息说庄周在和灵虚道人交手时更是对阴阳五行八卦颇为精通，这是伏羲最擅长的手段，如此一说自己先前猜测只怕却是错误，这人竟然极可能是人皇正统。

他心中还有些存疑，便大胆问出，却见庄周眼睛也不眨便应了下来，这才信了十分，这修行界谁不知道圣人的厉害，谁敢冒用圣人的名头，如此一来先前的设计却是要悉数推翻了，那圣光帝虽说是神族前辈，但毕竟只是个过气天帝，又哪会被戚休真正放在眼中，不过是借着这层关系好将对方拉入自己部族罢了，可现在对方竟然是人皇正统，后面更可能牵扯到圣人，戚休却是再不敢强迫了，只能将先前的计划全数改掉，改为拉拢，自然也不介意在这里多留一段时日。

那洞天中的几百名修士，却是大半受伤匪浅，庄周适才用庄子诸侯剑调动数千里方圆内的地气，在两人来说不过是平常，对这些最高也不过是返虚期的修士却是无比恐怖，如果不是崩散的地气流比较凌乱，只怕已经有人命丧当场，自然，知道这些人和庄周有些关系，他又曾替这些人出头，戚休却也明智的闭嘴不再重提前言，只是带走了一对儿女，那些惨遭一劫的修士自然更没有站出来除魔卫道的，人家大人都来了，还不识趣的站出来要将人家孩子烧死，那不是找抽么。

当下庄周从中略微解释几句，便将一干人等悉数安抚了下去，几个清净宗的道士虽然不平，却也没人站出来反对，看看事情结束，庄周和戚休两人，另有叶知秋和那两个小孩，以及后来破空而来的四位貘干族高手，便一起离了道观，到了叶家。

第十三卷　神战之始　第三章　心相三光，体炼玄黄

和戚休一起的另有四人，都是接近大罗神仙级别的高手，每一个都不会比庄周差多少，得了庄周的暗示，叶知秋却是早做好了安排，一边让人将两个小孩子带了下去，一边把各种吃喝玩乐的东东介绍给几人，听得戚休等人都是两眼放光，也忘了和庄周继续罗拽，便是戚休自己，刚开始还好面子有些推辞，不过很快也被几个叶家的子弟带去喝花酒了，庄周这才舒了口气，看看身边只有叶知秋一人，这才叹了口气，刚才强装的从容都跨了下来，黯然的说道，“知秋，麻烦你了。”

从没见过庄周这般意气消沉的模样，叶知秋不由大惊，“大哥，你刚才没伤到吧，可是刚才和那戚休的打斗伤到了你？”

庄周略带嘲讽的撇了撇嘴，“只不过忽然想明白一些事情，有些失落罢了，至于那几人，力量虽强，但心境修为不足，远没达到真正掌握自己力量的地步，最多也就是战斗力强些，不过是些炮灰罢了，你要好生把握。”

自以为自在，却忽然发现原己不过是水中的鱼儿，虽然看着游得悠闲，但其实也要适应江河的大势，而要是不愿遵从决意离了水只怕就要渴死，自然是有些失落，不过好在庄周修炼多年，心志日益坚固，这种负面的情绪也不过是一时的波澜，很快便恢复过来。

鱼儿有鱼儿的快乐，青蛙有青蛙的快乐，如果硬要追求别人的快乐，尤其是在条件还不具备的时候，那不过是自寻烦恼罢了。

心态最重要啊，无论顺境逆境，强势弱势，都乐观向上，这才是积极的人生。

振作精神，用力呼吸几次，庄周头脑却清明起来，恢复了一贯的那种从容不迫的心境，这才发现叶知秋一脸忧惧的望着自己，不由失笑，“是真的没事，你不用担心。”

心中暖暖的同时，庄周忍不住笑起来，一个突如其来的念头忽然闪过心头，圣人视三界为棋局，这种掌控一切之心，倒是和自己的本性有些相似啊。

庄周自知自己心境上的修行大有问题，既不是道门的大无情，也不是佛门的大慈悲，又不像儒门的中正平和，一直以来的修行都有点以命兼性的味道，说穿了就是依靠实力强行带动心境的提升，而不是如一般修行者那样通过心境的提升来带动修为的进步。

所以庄周对自身力量的掌控总是不能达到完美无瑕的地步，问题多多。

其中原因很复杂，但最根本的，却还是本性不合，佛道儒固然是博大精深，但都是别人开辟出来的，最适合的，也是那个创始人的本性，对于其他人来说，终究有些不契合，而修道这种事情，却是真正的差之毫厘，谬以千里，所以即便是天分再高，跟着别人走也终究难证大道，这也是佛道两派混元圣人也就那么几个创始人得证的缘故。

因为无论是道门三清，还是西方二圣，他们所传，固然是他们的道，甚至他们的弟子也都知道证道是怎么回事，不过缘起性空，道本自然，可惜，这却是这些圣人证道之后的感悟，于后来人来说，却只是知道而已，要凭着这个就证道，那是根本不可能的。

那是别人的道，不是你自己的道，又怎么可能证道。

走自己的道才可能证道，这便是庄周注经后最大的发现。

自有修行以来，绝大多数的修行者所谓的炼虚合道，便是改变自己的本性适合前人的道，这样怎么可能证道呢，固然这是一条捷径，但也是一条永远无法达到终点的捷径。

所以庄周虽然对这些流派都有所涉猎，但他的潜意识却总是有些抗拒，不愿完全改变自己的本性来迎合这些已有的道，而是努力让这些已有的道来适合他自己的本性。

这突如其来的念头仿若闪电一般，照亮了庄周的识海，以往的许多零散的认识忽然连贯起来，让他明白来过己要走的路。

立至圣之心，超越一切，包容一切，这便是自己的炼虚合道之路。

而这首先便要将自己的理性意志，情感欲望，统统归一，进入一种恒定如一的境界，无论外界如何变化，都不生不灭，不增不减，不净不垢，不移不易，恒定如常。

这个时候，庄周并没有认识到，这种境界，在远古诸神最兴盛的时代，被称为“太一”。

太一之境，几近于道，再进一层，立刻自身成道，和后来三清等人所用的炼虚合道截然不同，炼虚合道也不过是将自身和道的一部分相结合，依托大道而存在，只能算是大道衍生出来的附属物，而自身成道，却是自身便能造就圣人。

两者之间的高下不言而喻，两者之间的难度同样不言?