“冕。。。冕下!不不不!当然不是!请请。。。请您听我我我。。。我解释!”
听出了主教心中杀意的弗莱迪,自然不敢有任何隐瞒。可一旦着急,他的语言表达就会难以跟上敏捷的思维,说话变得结结巴巴。
“冕下,之前我不是说。。。说了?还有四具护殿骑士的尸体没有发生排异反应吗?
它它它。。。它们与恶魔因子的融合实验。。。。。。终于成功。。。。成功了,而且。。。没没没有变异。。。。。。”
“嗯?那倒是为数不多的好消息啊……”
似乎是有些在意这个,科赛勒斯稍微遏制了一下心中的杀意,打算再给他一次机会。
哪怕是他也不得不承认,弗莱迪的确是个不可多得的人才。如果他的研究能够成功,那距离他想要实现的“永生”也就不远了。
科赛勒斯之所以如此重视弗莱迪的实验,是因为他偶然发现了一个秘密,一个值得让他不惜一切代价的秘密。
历代主教,都专心侍奉伊黛莉丝女神,忠诚于她足有千年。而到了科赛勒斯继任主教之位的时候,他也是如此。
但是,随着时间的变迁,他开始变得畏惧死亡,担心自己死后一切成为虚无,化作尘埃。
这大半生的权势与财富,都将被后继的贪婪者所窃取,这让他无法接受!越是苍老,他距离死亡的期限也就越近,对其的恐惧也就越深。
但他又怎么甘心?他花了大半辈子,才从一个普通的教徒一路晋升为主教,甚至都还没来得及好好享受生活。
死亡,这道任何生物都将面临的天堑,他却妄图逾越。
于是,他开始翻阅教廷古籍,寻求永生的办法。而不知过去了多少岁月,在他漫长的人生快要落上帷幕的时候,他终于找到了答案。
很显然,人类是有极限的,无论你生前是凯撒大帝还是一个奴隶,生命的公平在此彰显得淋漓尽至。每个人终究会死去,不管你是谁。
但是,如果超越了人类,不再身为人类了呢?那样,是不是可以做到永生了呢?
科赛勒斯在一本被层层封锁的禁忌之书中找到了这个答案:书中记载了如何将灵魂从身体中抽出,并植入到另一个身体的禁忌术式。
教会认为这个提案有悖伦理,又因为太过无稽之谈,便将其焚毁后,残卷也被永久封禁。
但不知道为何,还有一小部分未被烧焦的古籍却被教会保存了下来。正是被科赛勒斯找到的那部分,上面记载了从人类躯体中抽离灵魂的一些步骤,但并不全面。
至于被烧毁的那部分是什么,再也无人记得,已经被永久埋藏在历史的泥沼之下了。
科赛勒斯知道,只要能把自己的灵魂从这腐朽之躯抽出,换进另一个年轻的身体里,他就能实现所谓“永生”。
但是,这一步有个严重的问题,那就是人类的身体太过脆弱,无法承受另一个灵魂的融入。
否则,那具不堪重负的身体只会在压力下逐渐崩解,然后那个失去载体的灵魂也将漂泊在这片大地上,永无归宿。
但是,如果人类的躯壳不行,那么换成恶魔的呢?
科赛勒斯当然知道:恶魔们没有灵魂,它们没有情感,更不会哭泣,是作为灵魂注入最好的容器。
但经过多次尝试后,他发现人类的灵魂和恶魔的躯壳有着极强的排异反应。唯一可行的办法,就是将恶魔因子直接注入到人类的身体之中。
也就是说,人为创造一具完美的躯壳。它既拥有人类的外型,同时还兼具恶魔的体质。
由于本就是人体,在融入灵魂时排异反应并不会太过强烈;而有恶魔因子强化体质,则可以保证灵魂融入后躯体不会崩解。
这就是科赛勒斯一直资助弗莱迪做的实验。简而言之,就是将教会封存的恶魔遗骸中提取的恶魔因子,植入到人类的身体之中。