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第9部分(第4页)

是病是苦,是安是乐。

非财害己,恶语伤人。

人为财死,鸟为食亡。

《景行录》云:〃利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。〃

机不密,祸先发。

不孝怨父母,负债恨财主重刊本作〃贫苦恨财主〃。。

贪多嚼不细,家贫怨邻有。

在家不会迎宾客,出外方知少主人。

但愿有钱留客醉,胜如骑马倚人门。

贫居闹市无人识,富在深山有远亲。

世情看冷暖,人面逐高低。

仁义尽从贫处断,世情偏向有钱家。

吃尽千般无人知,衣衫褴褛有人欺。

宁塞无底坑,难塞鼻下横。

马行步慢皆因瘦,人不风流只为贫。

人情皆为窘中疏。

《礼记》曰:〃豢豕为酒,非以为祸也,而狱讼益繁,则酒之流生祸也。是故先王因为酒礼,一献之礼,宾主百拜,终日饮酒而不得醉焉。此先王之所以避酒祸也。〃

《论语》曰:〃惟酒无量不及乱。〃

《史记》曰:〃郊天礼庙,非酒不享。君臣朋友,非酒不义。斗争相和,非酒不劝。故酒有成败,而不敢泛饮也。〃

子曰:〃敬鬼神而远之,可谓智矣。〃

非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。

礼佛者,敬佛之德;念佛者,感佛之恩;看经者,明经之理;坐禅者,登佛之境;得悟者,证佛之道。

看经未为善,作福未为愿。莫若当权时,与人行方便。

济颠和尚警世:〃看尽弥陀经,念彻大悲咒。种瓜还得瓜,种豆还得豆。经咒本慈悲,冤结如何救。照见本来心,做者还他受,自作还自受。〃

子曰:〃志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。〃

士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。

荀子曰:〃公生明,偏生暗。端慤(作德)生通,作伪生塞。诚信生神,夸诞生惑。〃

《书》云:〃侮慢自贤,反道败德,其小人之为也。〃

荀子曰:〃士有妬友,则贤友不亲。君有妬臣,则贤人不至。〃

太公曰:〃治国不用佞臣,治家不用佞妇。好臣是国之宝,好妇是家之珍。〃

谗臣乱国,妬妇乱家。

太公曰:〃斜耕败于良田,谗言败于善人。〃

《汉书》云:〃曲突徙薪曲突徙薪:比喻防患于未然。无恩泽,焦头烂额为上客。〃

整日梳妆合面睡。

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