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第179部分（第3页）

“执尸转世，依旧名叫老子，果然是算计得很是精准。”罗天面前出现一面玄光镜，乃是大法力凝聚，老子执尸转世的事情看得清清楚楚。

“贤弟，老子此番作为恐怕不简单啊！”扬眉面带忧色，当初诸圣之中，他最看不透的，也只有老子了。

“老子的为人，此番自当不简单，我们便继续观察便是。”罗天淡淡一笑，挥手散去了法力凝聚的玄光镜。

扬眉微微点头，不再言语。

而此时，女娲和后土也是算到了老子执尸转世之事，毕竟老子此时不是圣人，做不到遮掩天机之事，两人知道也是正常。

不过女娲虽然疑惑，但是也没有理会。后土依然知晓，却也不理。倒是其他的四位‘圣人’，脸色均是有些阴沉。

这老子为何放执尸转世为人，究竟打的什么主意，却是全然算不出，不过元始天尊此时却未把注意力放在老子的转世之身身上，他们为了寻找到自己的有缘之人，全然没有余力去继续注意这些。

倒是通天教主，看到老子转世之后，却是眼睛放光，仿佛看到了什么，望着人间界的方向，久久不语。

自于天庭之中的昊天大天尊，对于老子执尸转世之事亦是知晓，他手执昊天镜，可查三界，老子执尸转世这么大的事情他如何不知。

但是老子乃是他的大师兄，善尸又在天庭之中，他也不能去管他的事，况且他的执尸转世到人间之中，也没做什么事情，反而一直教导弟子。所以，昊天知晓之后，也是没有理会太多。

此时，人间界中。

老聃虽然只是老子的执尸转世而来，但圣人就是圣人，哪怕他此时不复圣人之躯，但是执尸乃是他圣人之时斩出，实力不同凡响。

圣人执尸转世，自然要比寻常人更加的聪明、机灵，别人需要学习十几年的东西，他只需要几天便可以学会。

老聃的老师商老先生乃当时一个精通天文地理之人，可惜啊！当天才遇到妖孽的时候，便是束手无策，如今他更是遇到一个圣人转世，比妖孽还要妖孽一万倍的存在，短短三年的时间，老聃便将商老先生一生所学尽数学去。

商老先生教授三年，来向老夫人辞行道，“老夫识浅，聃儿思敏，三年而老夫之学授？今来辞行，非老夫教授无终也，非聃儿学之不勤也。实乃老夫之学有尽。”之后，商老先生更是推荐老聃前往周都深造。

老聃入周，拜见博士，入太学，天文、地理、人伦，无所不学，《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》无所不览，文物、典章、史书无所不习，三年而大有长进。博士又荐其入守藏室为吏。

老聃任周守藏室史，数次归家省亲，欲劝母亲随之去周；其母在陈国相邑住久，人熟地熟，不愿远迁。

日月如梭，光阴荏苒，转眼间已过三十余年。一日，老聃忽得家讯，言家母病危，于是报请天子，归家省视，待回到家时，母已辞世。

周敬王二年，老聃守丧期满返周。周敬王四年，周王室生内乱，王子朝率兵攻下刘公之邑，周敬王受迫。

当时晋国强盛，出兵救援周敬王，王子朝势孤，与旧僚携周王室典籍逃亡楚国，老聃蒙受失职之责，受牵连而辞旧职。

于是离宫归隐，隐居宋国沛地，自耕而食，自织而衣。岂知其名，无足自行，慕其名者接踵而至，求问修道之方，学术之旨，处世之要，于是其弟子遍天下。

而老聃求学和教学这些年间，天下处于大变革、大动荡时期，各路诸侯为富兵强国，招纳贤士。

经济上，铁器牛耕推广，生产力提高，社会经历发展，提供物质条件，在科技、文化上，医学等科技取得重大进步，在文化上，私学兴起，形成许多学者和思想流派。

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第十三章　李耳立道家

第十三章李耳立道家

却说随着社会的进步和文化私学的兴起，诸侯国之中，形成许多学者和一些思想流派，他们的出现，也是预示着社会的文明已经到了一个新的阶段。

而此时，分封制的缺陷已经显现出来了，没有一个君王希望日后的国家依然如此。

礼崩乐坏，社会最底层的士开始崛起，社会发生急剧变化，历史将由诸侯分裂走向大一统。

针对这个统一问题，各学派分别代表着各个阶级，各个层次，各政治力量的学者或思想家展开激烈争辩，都企图按照本阶级的利益与要求，对社会对万事万物作出解释，或提出主张。

众多学派著书立说，广收门徒，高谈阔论，相互争辩，于是，“百家争鸣”的局面开始登上历史的舞台。

激烈的战争打破了孤立、静态的生活格?