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第150章 龙王台（第1页）

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开始在大拐口山顶上又是大兴土木建庙，又是打入几根旱骨桩，在旱骨桩地基上拔地而起一座龙王庙、龙王台。”

“那位风水先生的本事的确了得，随着龙王台建成，这大拐口汹涌水势果然被压下去一头。虽然隔几年还会闹几次水灾，但再没像以前闹得那么凶了。”

当说到这，善能法师唱了声佛号，龙王台的来历讲完。

旱骨桩，这可不就是僵尸吗！

晋安只听过活人桩，拿活人打地基、桥墩的，这拿僵尸打基桩钉住龙王，然后在尸地上修庙，还是头一次听到。这位风水先生的本事的确是很了得啊，也不知道这种民间传闻之事，有几分真几分假？

如果是真的，这位风水先生倒真是位奇人了。

别的地方，江水两岸百姓面对每年江水泛滥，都是建河神庙、河伯庙、龙王庙…然后年年献祭祭品，祭拜河神、河伯或龙王，祈求风调雨顺，敬若神明，不敢招惹神明。

诸如祭祀青铜器、美酒、美食、石雕品等，甚至不少地方还发展出祭祀活人给河神河伯吃……

或者是拐卖来花季少女，每年都投河给河神河伯龙王娶妻等丧尽天良的愚昧事来。

可那位风水先生居然反其道而行……

不敬若神明也就算了，居然还带头用旱骨打基桩，以邪压邪，钉住龙王，反倒打压龙宫里的水龙王一头？

按照正常逻辑来说，要吗一开始就杀死河神河伯龙王；

要吗一开始就不要得罪河神河伯龙王，逆来顺受，每年祭拜，祈求风调雨顺。

晋安怎么觉得这个民间传闻有点不合逻辑啊。

“善能法师，这世间真的会有龙王吗？”

“如果真的有龙王，真的会是一个风水先生带领一些毫无通玄本事的普通百姓，就能轻易钉死，降服得住吗？”

“那位风水先生就不怕他把龙王给得罪死了，这龙王哪天脱困逃出，然后把那些当年镇压过他的江岸百姓，江岸百姓们的徒子徒孙，以及把他子子孙孙后人都给吃得干干净净？”

面对晋安的三连问，善能法师自然也是摇头，说不清这个民间传闻是真是假。

像县志，府志，在记录民间天气异常、干旱、水灾，面对各种天灾人祸时，民心愚昧，少不了一些夸大之词来宣扬天道、神学说，这在历史上是有过不少例子的。

“假如这阴邑江下真的压着一头龙王，善能法师您觉得一个月前的阴邑江突然一夜断流，又一夜间离奇恢复水位，会不会就是这位龙王脱困而出，在吃人报复？”

晋安忽然冒出一个大胆猜想。

呃。

晋安刚说完这句话，他发现，自己和善能法师所乘的小船，已经进入大拐口里。

晋安顿时感觉整个人灵魂都不好了啊。

这真是乌鸦嘴。

晋安赶紧闭上嘴，不敢在这个时候妄言了，免得真的乌鸦嘴灵验，遭来什么无妄之灾。

这时，晋安发觉连善能法师也闭口不再言。

而是专注掌舵前行。

脚下水流越来越湍急，暗涌一个接一个吸附引魂船，一个接一个半人高的浑浊大浪打进船舱里，像是一双大手想要倾覆这艘引魂船。

引魂船在这一刻，仿佛一下坠落入狂风暴雨的黑渊汪洋里，左摇右摆，剧烈拨弄，渺小得像是一个无根浮萍，脆弱不堪。

但好在善能法师这位白龙寺高僧，一直平稳撑篙掌舵，虽引魂船在如万峰波浪的急拐弯江水中剧烈起伏，在高僧的掌舵下却始终平稳，有惊无险的疾速顺流前进。

激流勇进。

在佛法中，讲究个修心，修性。

此时引魂船在狂风暴雨中的平稳前进，犹如禅修高僧的心性光明，我不入地狱谁入地狱，佛心通达，可渡彼岸。

引魂船在大拐口里激流勇进着，此时他们已经进入大拐口最狭窄之处。

这最狭窄的地方，甚至还不足十丈宽。

如果一个不小心，就有船毁人亡的可能。

募然！