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第57部分（第1页）

坏朝廷制度！为了不致上亏公议，下失私行，请朝廷一定收回成命，仍放自己去做外任。

大宋遗事　第二十九回（2）

折子上去之后，朝廷仍然不听，又下了一道敕牒，重申前命，而且明言不准辞免。馆职本是好事，朝廷又这样照顾，且已下了死命令，搁一般人，即使心里不愿，也不敢再执拗，早拱手就职了，可安石还是不听。他又上了一本，说朝廷不次推恩，于公于私都不允当。于私，自己本为私利，而朝廷却宠之以恬退，如果从命，自己就难免背个弄虚作假、要挟朝廷的罪名了；于公，则有伤国体，会引发奔竞之风。既是“分有所不敢受，名有所不敢居”，则自己宁可得罪朝廷，也绝不苟且就职！

说来说去，其实还是坚持他一向把定的做人原则：进退以时，宠与功等，绝不妄动苟得。

既然这样一毫不让，朝廷也真拿他没办法了！中书想来想去，终于有了一个折中的办法：请安石到群牧司去做判官。

安石正犹豫呢，突然接到欧阳修的便笺，请他前去谈谈。原来，欧阳修已经回京任职了。

欧阳修能够回京，自然也是一波三折。

他在滁州当了两年知州，又调到扬州、颍州去做知州；最后，则做了应天府的知府，兼南京留守，早先降去的龙图阁直学士也复原了。不论在哪儿，他大抵也还是老样子。不过，先前的慷慨激昂已更趋平淡，愤疾只是偶一为之了，政事之余，自然还要沉醉于山水之中。

滁州的醉翁亭，是智仙和尚替欧阳修盖的；他在扬州，则自己动手盖了个平山堂。平山堂富丽堂皇，整个淮南，再没有能与它媲美的。它高居于扬州西北郊的蜀冈之上，江南数百里江山尽在堂下。人在堂上放眼四望，远山恰好与堂上的栏杆相平，真、润、江陵三州隐约可见。欧阳修亲自写了一块匾额挂在堂上，题曰：远来山与此山平。堂名，也就是因为这个来的。山堂两边栽了无数苍松绿树，堂后有翠竹千竿；堂前，则另有欧阳修亲自栽的一株杨柳，亭亭玉立。

本为休闲而建，自然会常常流连。尤其是夏天，欧阳修常常一大早就带着宾客随从来消暑了。邵伯湖里多的是莲花，他爱叫人先去采上百朵千朵插进花盆，摆到堂上。行酒的时候，则叫歌伎摘下一朵传给大家。花到时，每人摘下一片花瓣。什么地方花摘完了，那个人就要罚酒一杯。比击鼓传花，又多了一个新招。常常要闹到深夜，才披星戴月，踏露而归。说来，也是真会找乐子了。

颍州，照欧阳修自己的话说，是“民淳讼简而物产美，土厚水甘而风气和”，同样是个绝好去处。尤其是城西有个西湖，更是他流连不舍的地方。他有组诗《西湖念语》，足足写了十首《采桑子》，单道这西湖的好处。第一首写道：

轻舟短棹西湖好，绿水逶迤，芳草长堤，隐隐笙歌处处随。

无风水面琉璃滑，不觉船移，微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。

第四首也特好，是：

群芳过后西湖好，狼藉残红，飞絮濛濛，垂柳栏杆尽日风。

笙歌散尽游人去，始觉春空，垂下帘栊，双燕归来细雨中。

他实在太爱这地方，干脆将家也安在这儿了。因为母亲死在这儿，他从应天府任上卸职居丧，也是住在颍州的。

欧阳修当然不会完全忘了过去。一旦触起思绪，他依然止不住要怒发冲冠。最叫他痛苦的，无疑是范仲淹的死了。仲淹于他，是亦师亦友的前辈，也是风雨同舟的同志。朝廷对于重臣，无论是谁，吕夷简也好，章得象也好，范仲淹也好，凡得病或死亡，大抵都算恩礼有加。范仲淹病重的时候，仁宗也曾专门派了使者慰问送药；到他死了，也真唉叹不已，除派使者前去吊问，还封赠他为兵部尚书，谥号“文正”；到安葬，仁宗皇帝又亲自为他写了一幅篆字墓碑，题作“褒贤之碑”，刻意褒奖。或许正是这种死后哀荣的巨大反差，反而更叫欧阳修扼腕愤激吧！他写的祭文，与安石的祭文明显不同。安石的祭文，虽也哀痛仲淹的死是“邦国之忧”，为他不能充分发挥自己的才能而叹息，究竟没有切肤之痛。欧阳修的祭文，则处处刀光剑影，直指庆历新政的那些政敌，揭露他们颠倒黑白，害一损百；而说到仲淹一生“学古居今，持方入圆”，以至于终生坎坷，又不啻声泪俱下了。一篇祭范雄文，英风烈烈，祭主与祭者两人当年的桀骜锐猛，又依稀可见了！

仁宗也没有完全忘了欧阳修。

欧阳修为母亲守孝期满进京陛见，仁宗猛然看见前面立着一个满头银发的老人，不禁吃了一惊！到欧阳修自报家门，他才明白原来竟是欧阳修！这一惊惊出了皇上的恻隐之心，开口问道：“爱卿在外面任职有多少年了？”

欧阳修答道：“有十一年了，陛下。”

“您今年多大？”

“整五十。”

五十岁的人，头发就白到这个地步，身体也瘦得像柴棒，高度近视的眼睛又眯成了缝，这日子过得不顺心哪！这话，仁宗并没说出来。当天，他就叫中书拟文，调欧阳修回京任职了：让他去吏部，判流内铨，专管节度判官以下州府判司及县官们的任免、考核等事情。

欧阳修上任不过十来天，谣言就出来了。不为别的，人家也没完全忘记过去，害怕他当权之后又来劲，没有他们的好日子过。

这一回的谣言来得特邪乎：专挑那些谁也不敢得罪的宦官们的痛经，伪造欧阳修的文章、字体，诬他上书皇上，要求裁减淘汰弄权贪利的宦官。

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大宋遗事　第二十九回（3）