电灯泡不亮了,再换一个新的。
看看这个不太对的,再装一个旁边的补助的工具,它会有很多花样出来。
它不是大利,不是说就这么定了,几千年不能变。
所以文化到底有没有变。这是很值得我们大家来关心的。
中国人最大的贡献,就是我们有办法做到,你说它变,他就没有变。
你说它没有变,它就明明在变。这个是外国人很难很难去理会的。
我们为什么这么灵光?因为我们有一本《易经》。
《易经》就是告诉我们,变中有不变的部分,不变有变的部分。
贲··彖辞
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贲,亨。柔来而文刚,故亨。分,刚上而文柔,故小利有攸往。刚柔交错,天文也。文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。
彖辞怎么说?贲,亨。柔来而文刚。
那个文就是修饰的样子。
文:修饰
贲这个卦,它为什么会亨?因为它这个柔跟刚,它有互动。
这个柔来而文刚,这句话其实有好几个解释的。
你可以把它看成它本来是泰卦。
凡是三阳三阴的卦。你都可以把它看成泰卦或者否卦。
贲
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你看这个卦,他的上卦,两个阴一个阳,下卦呢两个阳一个阴。
你如果把上卦的阳把它调到下卦,把那个下卦的阴调到上卦,那就变成泰卦了。所以它本来是泰卦。
老想一个人呐,不安泰你那有心情去装饰嘛,对不对?
那很穷的话,盖个帐篷,那就睡着了。那个毛坯房子的,他也不会去修饰,也没有钱做什么室内装修,搬进去住就算了。
可是你安泰的时候,你就觉得这样不行。要住的体面一点,你就会修饰的。
你看一个人忙不赢的时候,他会去化妆吗?不会的。
就是闲的没事干,那干嘛呢?那就开始化妆了,各式各样的花样就出来了。
泰你看看,把泰卦的九二拿上去,变上九。然后本来是上六的柔,到下面来文饰这个刚。因为它本来是乾,乾是刚。这是一种解释。
另外一种解释是什么?你看离卦,它是阴卦。
可是艮呢?它是阳卦。山是在那里不动的。
曾老师请问你,这个火去照那个山。这个火是刚火还是柔火?
你说刚火,那就变成火烧山了,把山都烧掉了。火烧山是刚火。
这个火去照那个山,当然是柔火。柔火照出来,树还是树,石头还是石头,花还是花,你不会去伤害它。
我们打灯光的时候不是放火,只是放光而已。
所以同样是离卦,它可能是火,它可能是光。
那火呢?就是刚的,阳火。那就大了,一大就不利的。