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第12部分(第2页)

清新华贵,秀逸脱俗,璇阶复式登降,几席俨雅,杯箸超俗。登楼迎面

巨额由元忍老和尚草书“南无阿弥陀佛”径尺大字,雄奇壮丽,更让人

产生渊懿庄敬的感觉。六味斋的主厨据说是在江苏常州天宁寺做过

火工道人,重金礼聘而来,再加上名报人濮一乘(做过北洋时代财政部

印刷局局长),他当年在天宁寺就尝过这个火工道人的手艺,的确不同

凡响。这一宣传不要紧,.立刻就把六味斋捧起来了。可是人家穴味斋

做出来的菜,的确跟北平各寺庙做的素菜不一样,就拿炒菜用油来说,

北方厨师炒菜都用香油,甚至炒菜起锅还要加上一勺浮油,所以炒出

来的菜,都有很浓重的香油味。六味斋的掌厨出身江南,炒菜习惯使

用花生油,油又煸得透,各式菜蔬既无油性味,入口香润而不濡腻,自

然吃者大悦。同时对门开了一家小吃素人鞋店,是从上海分来,所做

便鞋,除了款式玲珑,又能服帖合脚,大家闺秀、北里名花都是小吃素

人主顾。就是一般殷商阔少、名伶大亨,夏天穿的各式纱葛便鞋,也都

是小吃素人杰作,由于小吃素人鞋店的名字吸引人,也给六味斋带来

不少生意。当时六味斋普通素席,是八元一桌,奉送草籽念珠一挂。

十元素席菩提子一挂,十五元以上就奉送星月菩提子念珠了。这样一

来,宏极轩除了东北城老主顾外,西南城的主顾,几乎全让六味斋抢

去了。

六味斋最拿手的菜,是“太极两仪”,把青豆(毛豆)舂碎,加水加调

味料煮烂,用芡粉勾成糊状,嫩粟米也用同样方法勾成糊状;用紫铜片

弯成S形,由边部涂上热花生油,趁热一边倒上青豆糊,一边倒上粟米

糊,把紫铜片提起,就成了太极图形。青豆羹上滴一点粟米羹,粟米羹

上滴一点青豆羹,黄绿相间,不但好看而且好吃。

还有一样拿手菜叫豆腐松,老豆腐三四块放在清水里,煮上三四

小时去净卤水,用纱布缝袋把老豆腐挤干,在热油锅里翻炒研碎,加酱

姜酱瓜炒至入味,稍加白糖腐乳汁,滴少许麻油起锅。这个菜黄花翠

翘,入口融酥,既能下饭,又宜佐粥。到六味斋来的客人,不管是小酌

大宴,都要来个炒豆腐松,因此豆腐用得多,所以豆腐都是到豆腐坊订

做特别老的。加上火力用得恰当,他家昀炒豆腐松,不管怎么学,也炒

不出六味斋松爽适口味道来。后来因为新世界城南游艺园先后关闭,

大森里的名花又都迂回八大胡同重张艳帜,香厂一带由繁弦急管笙歌

达旦而趋于消沉黯淡,六味斋也就在白云苍狗中收歇了。

过了没两年,在西四牌楼丁字街开了一家香积园,小楼一角,布置

得清丽静穆。虽然格局小了一点儿,可是几案陈设,都经过高明人士

指点,出尘高雅,苍浑脱俗。掌灶的大师傅是什么出身,虽然不得而

知,可是脾气特别地嘎古,只供小酌,不办筵席。据说这位大师傅是位

虔诚佛弟子,他说灵肴珍馔,罗列满前,已经有乖天和,明明是素菜,愣

要起个荤菜名字,都是什么鸡鸭鱼翅的,实在太罪过了。他有几盘素

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