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第666章 因陀罗行走在人间的化身（第1页）

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>不过把人埋在盐里的风险也很大。

还好晋安赶来的及时。

“堪布见舍身喂魔失败，为了不让恐怖白色阴身借用他的神通和修行，在人间制造杀戮，他封闭六识，沉寂灵魂，同时也是想用这个办法把恐怖白色阴身困在身体里，可还是让恐怖白色阴身逃走了……”

罗桑上师说到这，愁眉不展的叹气道：“堪布主动封闭六识，封闭灵魂，眼识看不见外界动静、耳识听不见外界呼声、鼻识呼吸不到外界空气靠着内息呼吸、舌识尝不到外界浆果味道、身识感受不到外界温凉、意识察觉不到外界变化，现在只有等堪布他自己醒来了。”

晋安和老道士听完后，也都是皱起眉头。

想不到仁增寺后来还发生了这么多曲折。

那名被仁增寺救下的江湖人士，此时也是懊悔羞愧的不停道歉，是他害了仁增寺，想不到会有邪魔附身在自己兄弟身上，罗桑上师开始劝慰对方，说：“邪魔最是奸诈狡猾，擅于利用人心善念来噬人，你至死都不肯抛弃朋友，天下又有几个人能做到这种有难同当的情义，是先有施主你的善念，感动了天上的吉祥天母，才会有后来的与仁增寺缘分相遇。”

晋安皱眉沉吟了一会，他问起了另一件事：“罗桑上师，您是否清楚那个恐怖白色阴身为什么一定要重回死亡谷？”

听到见你的问题，罗桑上师先是转身望向死亡谷的深处，然后忧心忡忡回答：“也许，他是冲着这深谷里即将诞生的新尊者去的……”

晋安低头思索：“果然和我猜想的一样吗。”

一旁的老道士也听出了这句话里的意思：“你们是说，那个恐怖白色阴身，想偷梁换柱，附身一个三之极境的陆地神仙？”

“娘嘞！要是陆地神仙真被白色阴身附身，那这玩意岂不是要成邪神了！他若给自己立一座野庙那就是一尊能吸食人间香火的野神，他若给白天行走人间那就是不畏太阳的邪神！这是要出祸斗级鬼物了，祸斗一出，必有大祸要临头！”

老道士瞠目结舌：“这死亡谷里还真是他娘的越来越邪门了，什么最邪门就越是出什么！”

忽然，晋安手掌捂住心口。

老道士关心看来：“小兄弟你心绞痛又犯了？”

晋安摆摆手表示没事，接下来，他将昆吾刀重新置于腰间，深夜的死亡谷里有阴风吹动道袍，他神色冷厉：“我必须去一趟这死亡谷深处！”

“罗桑上师，您可知天竺人这次要在哪里突破境界吗？”

罗桑上师点头：“吉祥天母会庇佑每一位降妖除魔的驱魔人，我与晋安道长你一同前去。”

这个时候老道士也嚷嚷着要一块跟去看看第三境界的突破盛况。

三之极境者如凤毛麟角，他这辈子还没见过凡人是怎么突破陆地神仙的，一定要亲眼看看，当然了，顺带降妖除魔，为民间除害，本就是正一道弟子义不容辞的事，老道士大义凛然说道。

最后，这支队伍扩编成晋安、老道士、罗桑上师、山羊、顾军，然后立刻启程，往死亡谷深处赶去。

顾军就是那名被天师府当作弃子的江湖人士。

而仁增寺其他高僧，则是背着依旧昏迷不醒的堪布回寺，他们出来已有一段时间，需要及时回去安抚人心，寺庙里也需要有人住持。

……

这片白色禁地很大，一行人走出雪盐湖时，已能看见天边尽头出现黎明前的青光，马上就要天亮了。

一走出雪盐湖，外面又开始不断劈下闪电。

而且越往死亡谷深处走，雷暴天气越疯狂，劈中地面的闪电也越频繁。

甚至就连人体皮肤都能感受到微微发麻感。

“这次要突破尊者境的高手，是信奉因陀罗，修炼雷法，自称雷神使，是因陀罗行走在人间的化身，所以他才会特地挑选在死亡谷里突破境界。这里的特殊规则，正好适合他的修炼与突破。”一边赶路，罗桑上师一边介绍起天竺人那边的情况。

因陀罗，就是古天竺教里的雷神，在民间又有万神之王，大力之子，世界大王，战神等诸多神号。

在天竺人神话里，因陀罗曾与天上众神作战，杀得连众神都惧怕他，攻破九十九座异教神庙，斩下无数异教神明的头颅，是雷霆与绝对力量的象征。

虽然这次在死亡谷里突破第三境界的只是因陀罗一名信徒，但由此也可知这位自称雷神使、因陀罗化身的天赋强者，所修行的神道，远高于常人，难怪敢在死亡谷里借雷暴云天气突破境界，这并非是狂傲，而是对自己所走神道的自信。，！

>不过把人埋在盐里的风险也很大。

还好晋安赶来的及时。

“堪布见舍身喂魔失败，为了不让恐怖白色阴身借用他的神通和修行，在人间制造杀戮，他封闭六识，沉寂灵魂，同时也是想用这个办法把恐怖白色阴身困在身体里，可还是让恐怖白色阴身逃走了……”

罗桑上师说到这，愁眉不展的叹气道：“堪布主动封闭六识，封闭灵魂，眼识看不见外界动静、耳识听不见外界呼声、鼻识呼吸不到外界空气靠着内息呼吸、舌识尝不到外界浆果味道、身识感受不到外界温凉、意识察觉不到外界变化，现在只有等堪布他自己醒来了。”