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第98章 风水鼻祖分山为斗宝穴 巨门(第1页)

“九庭,你是不是察觉到了?”

苏清黎注意到丈夫身上的长毛,纷纷钻了出来,说道:

“其实,这是我为你选择的养尸地。”

“你知道我为什么要带你来会稽吗?不仅仅是为了重温我们的大学时光。”

“还有一个很重要的原因,会稽的城市构造很特殊。”

“会稽,古时候是很大的州郡,而我们所处的市区位置,在古代称之为东瓯、斗城。”

苏清黎对历史知识很了解,耐心为丈夫解释道:

“一千七百年前,斗城正式建成,而负责堪舆风水的人,便是郭璞。”

赵九庭听到郭璞这个名字,有一种熟悉感。

以前绝对听说过。

但是又想不起来这人的身份。

“郭璞就是写了《葬经》的风水学鼻祖。”

苏清黎如数家珍一般,对这位先祖很是感激,

郭璞写的葬经,以及传下来的风水知识,对苏清黎的养尸过程帮助很大,

因为养尸离不开风水宝穴。

虽然年代相隔将近两千年,

但多亏了郭璞,苏清黎选择养尸宝穴的时候,才能得心应手。

这位先祖也算是赵九庭尸变路上的指导老师。

当然,

他写的葬经,影响更大的其实是盗墓贼。

“东瓯斗城,可以说是郭璞在风水上的集大成之作。”

“在斗城选址之时,郭璞实地堪舆,发现了七座山峰,呈现北斗七星之势。”

苏清黎从书房拿出了一张地图,放在赵九庭面前,指出了七座山的位置。

“华盖山、郭公山、松台山、海坛山,四座山为斗勺。”

“积谷山、巽山、仁王山,三座山为斗柄。”

七座山依次连成线,刚好是北斗七星的形状。

“再加上巽山两侧的灵官山和黄土山,代表左辅、右弼,构成风水中的九星格局。”

“根据郭璞的说法,如果在斗勺里建城,便能长治久安。”

“除了分山为斗之外,他又选了五处水潭搭配为五行之数,分别是东边的伏龟潭、南边的雁池、中部的冰壶潭、北边的潦波潭、西边的浣纱潭。”

“最后,又在城内开凿了二十八口水井,对应天上的二十八星宿。”

“这就是东瓯斗城的由来。”

如果不是为了养尸,苏清黎根本不会为丈夫科普这些内容,

她这个茅山道士以及中文系研究生很容易理解的内容,对于赵九庭来说就很生疏了。

不过,

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