但问题就出在这儿了:
这些人越是这么想,越是想当大人物,他们的私心就越重,信仰就越浅——
就越没可能成为真正的迦娜信仰者,没可能身上牵出‘线’来。
这样的人,从一开始就被排除在队伍之外了。
“我们不仅在吸纳新生力量时坚持严格筛选——以后对包括我本人在内的组织正式成员,也要定期在大众监督之下,公开地接受迦娜女神的神选测定!”
“还有”
李维又适时地强调了几句,他关于神选体系的具体构想。
有了这几条规矩,队伍的雏形就渐渐搭建起来了。
而现场一共统计有96人,其中有60人已经成为了李维的坚定追随者,成为了迦娜思想的真正信仰者。
李维便以这60人为正式成员建立起队伍,而剩下的36人则作为预备成员和优先发展对象,根据他们的个人意愿,不同程度地参与今后队伍的工作行动。
然后再经过这60名正式成员的内部举手表决,现场很快一致通过:
推选李维担任队伍的领导者;
维克托担任队伍的副指挥。
这也是个没有悬念的结果。李维是为大家坚定信仰的导师,维克托则为他们带来了迦娜思想的启蒙。
在这些祖安学生心目中,就他们俩最有威望,最令人信服。
不过除此之外,大家倒也没有再在人事问题上继续深入讨论——
毕竟现在正式成员一共就60号人,有两个领导就够用了。
而且大家也只是刚刚聚到一起,互相之间虽然有同学之间的熟悉,但对各自的工作能力还都没有什么清晰的认知。
如果现在就急着内部推选,恐怕只能选出学生里人缘好的、会说话的,而选不出真正工作能力强的,能团结最多数人的。
“我建议大家先根据目前需要展开的宣传工作,针对工厂、社区、学校不同区域,分为几个宣传小组。”
“大家先通过这种小组的形式一起开始工作,在工作中互相熟悉、磨合,然后等时机成熟了,互相的认知加深了,再开始正式的推选也不迟。”
李维思路条理清晰,很快就平息了大家关于内部管理者人选的分歧和讨论。
现在纪律明确了,选人用人的机制确立了,队伍也渐渐成形了。
“李维老师,我们的队伍,是不是该有个名字?”
有学生想到了这个至关重要的问题。
“对啊,我们该叫什么?”
“这个”李维算是个取名困难症,在这方面他可当不了导师:“同学们,你们觉得呢?”
“唔”一阵思考与讨论过后,有人提出:“我们都是要为伟大理想冲锋在前的人——”
“不如就叫‘无畏先锋’吧?”
“”李维无语:“抱歉,德玛西亚已经把这昵称注册了。”