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第一千三百章 同源（第2页）

她斯条慢理地合上书本，然后从容优雅地起身，对颜开微笑道：“好的，如果是颜开你的话，我任何时候都可以的！”

你个死人头是终于知道老娘的好，想要拜倒在老娘的百褶裙下了嘛？

姜悦儿心里狂笑，当然，她也知道这种可能性不亚于彗星撞地球，甚至更小，但是颜开愿意和自己单独说话，那就是大好事。

听到颜开要姜悦儿和他出去，霞之丘诗羽虽然也清楚颜开不会和姜悦儿有什么暧昧，但也还是眼皮子跳了一下。

不慌不慌，学弟才不会喜欢那个不要脸的狐媚子呢！

霞之丘诗羽这样安慰自己道。

随颜开出门之后，姜悦儿脸上带笑，就像是随心爱的人一起出门的烂漫少女，她问颜开道：“颜开，你找我出来什么事情啊？”

颜开看向姜悦儿，看着这个在魔门两派六道中都是以心狠手辣和阴险狡诈出门的阴癸派的妖女，实在是很难想象她和那个一板一眼，为人正直的卓青玉同出一源。

之前卓青玉告诉颜开，墨家在成立之初，就很不受春秋诸国待见，哪怕是墨子的祖国，对这位墨家创始者也并不重用，而且墨家学说中的“兼爱”隐含着人人平等之意，所以墨家在最开始并未受诸国贵族欢迎，相反，最愿意加入墨家的群体则是奴隶，而奴隶中还有这一个特殊群体，那便是妓女。

“早先墨子祖师可怜这些受人欺凌的女子，所以传授了她们不少武功用以自保，而或许是因为她们特殊的经历，相较于一般男人，在乱世之中，她们对于力量的渴望更强，虽是女子，武力却渐渐不逊于男儿，后来她们的实力越来越强，成为了墨家的重要战力。墨子祖师死后，墨家分裂成数派，她们便自成一派，只听令于执掌‘矩子令’者，只是后来矩子令一度遗失，她们也就在那个时候失去了约束，与后来和其他诸子百家的叛逆者为伍，渐渐成为了后来的阴癸派。”

这是卓青玉之前对颜开说的阴癸派的来历，倒是也解开了颜开心中的某个疑惑。

为什么魔门两派六道中，代表着娼妓群体的阴癸派实力会那么强，只要邪帝不出，两派六道往往是阴癸派为首，她们那高深的武功又是从哪里来的？

虽然一直有魔门武功皆出于《天魔策》的说法，但是《天魔策》中武功驳杂，非是一人所能全部精通，所以颜开更加倾向于魔门武功来自于昔年诸子百家，只是后人穿凿附会，觉得这些武功同出一源，所以才有了《天魔策》的传说，要知道，“魔”这个概念是在佛教传入中原之后才有的，而那是东汉时期，而那个时候，魔门已经存在，只是还不叫魔门而已，理论上来说那个时候是不可能有《天魔策》的。

但如果阴癸派的武功是来自于墨子，那就可以解释了。

按照颜云对古往今来的武学进行整理推倒，虽然近代第一个在武学上达到“登峰造极”的人是颜靖，但并不是说他是史上第一个拥有这等武学造诣的人。

达摩祖师，三丰真人，这两位在中原武术界留学浓墨重彩的一笔的武林传说，他们二人的武学修为毫无疑问是“登峰造极”，而先秦时期，因为年代太过久远，很多事情都难以考据，所以对于一些在史书上留名的武术高手，颜云也很难做出准确判断，但是墨子绝对也已经踏足“登峰造极”的境界，唯一的疑惑是他到底只是登峰还是说已经是极境。

有着这样惊世修为的墨子，他传下来的武功自然非同小可，说不定阴癸派的“天魔大法”实际上应该是“天墨大法”才对。

晃了晃头，将脑子的思绪暂时驱散，颜开对姜悦儿道：“没什么，就是今趟出门的时候，遇到了你的一位故人，所以特意带她来见你。”

故人？

姜悦儿第一时间想到了季子轩、高木头和那头猪，毕竟自己在东瀛能称得上故人的，好像就他们三个。

但是如果是他们三个的话，应该不会这么不识趣，特意跟着颜开来见她的吧？其他人不说，那头猪肯定是见到颜开就腿软，恨不得离他远远的才对。

“什么故人？”

姜悦儿问颜开道。

“呃，实际上你应该也不认识她，只不过你们两个祖上渊源颇深，她这次来东瀛，实际上就是来找你的。”

颜开继续道。

“我没见过？渊源颇深？特意来找我？”

颜开的话让姜悦儿越发听不懂。

“算了，我也不多说废话了，还是让你直接和她见一面吧。”

颜开对姜悦儿道。

而随着颜开这句话说完，卓青玉背着渊虹剑缓缓走了过来，对着姜悦做了一个奇怪的手势。