虽然压抑总是表现为构成对生命冲动寻求直接满足的阻碍,但由于压抑毕竟是代表复杂理性的,因而,阻碍生命冲动的直接满足,当然绝非是压抑的目的。
事实上,压抑,是为个体自身意象格局居中守正服务的。
压抑的目的,即在于力求个体自身意象格局居中守正,慎求无咎。
压抑,是唯一能恰当说明为什么会产生抗拒的原因。
每一个心理的历程,总是先存在于意识的情感状态;
然后,再转变为意识的理性状态。
但是,并不是所有的意识的情感状态,都可以完全顺利地转变为意识的理性状态。
这时,它,就成为被压抑的情感。
作为一种巨大的本能冲动的代表,情感无论受到多大的阻扼力,也总是以它永恒的冲动力和渗透力伺机寻找出路,竭力施加影响于理性和行为,否则,心理的个体就不能经常达到某种心理状态的暂时平衡。
正是这种力量,造成抗拒作用。
由于压抑的力量出自复杂理性,复杂理性却又是从情感之中发展而来,而抗拒则代表情感本身,因而,压抑的力量当然小于抗拒的力量,或与抗拒的力量相当。
反对生命冲动寻求直接快乐要求的压抑力量与反抗压抑的抗拒力量相互作用,激烈冲突,心理的个体内部心理结构变动的趋向,就包含在其中。
心理的个体在这种压抑与抗拒相互作用状态下,引起的内部心理结构变动的趋向,经常会在个体的举止或行动中有所表现。
所谓“内现于外”,即是指这种随着心理的个体内隐的压抑与抗拒相互作用,不断推演进行,相互制约,不平衡发展而引起的生命冲动细微变化的外部显现。
例如,打麻将,当我们摸得一副好牌定口时,便尽量防止被他人识破,而故意装出平静的神色,然而,有时,还是被牌友一语道破,“怎么,你的手在发抖呢?”,便不自觉地吃了一惊,此一现象,并不仅限于输赢方面;
又如,联欢会上,即将轮到自己在众人面前发言、唱歌时,由于过分紧张,导致手脚发抖、手掌出汗之类,想必每一个人,都有过此类经验;
再如,多数撒谎者在撒谎期间,往往不知不觉地泄露出大量的信息:音域突然提高;面部表情尴尬、不自然;或突然无缘无故地脸红起来,额部出汗,不时眨眼;不时故意干咳;藏手掌;捂嘴巴;摸鼻子;掩嘴角;揉眼睛;捻耳垂;搔脖颈;伸衣领;说话时眼睛旁观左右,与对方的目光相接往往不足谈话时间的13;等等,已为国内外众多专家研究所证实;
那种在百货商店特价处理部,一边思索买与不买,一边背手弓腰踱来踱去的时候,或拿到手中反复观看的作法,实质上都是心理的个体内部心理结构处于动摇状态的表现,也是生命冲动的缓解。
老练的便衣警察,根据心情紧张、动作慌乱、四处张望、心神不安的样子,可以认出小偷,事先预见犯罪活动,这,是众所周知的事。
根据个体内部心理结构变动的趋向,见微知著,分辨吉凶之间的细微界限,趋吉避凶,解决冲突的心理过程,我们就称之为决断。
决断,是复杂理性继压抑之后,所采取的又一高一级的方式。
复杂理性,总是极力避免压抑。
这不仅是因为,吉凶的辨别,存在于压抑与抗拒相互推移的过程中,压抑,对于复杂理性而言,只不过是一个用来专门负责对情感加以考察、检验的中间过程,而且,更重要的,是因为压抑与抗拒的对抗存在,总是使得心理的个体的内部心理结构不可避免地处于一种内心疑惑、茫然失措的不安定状态,只要冲突的结果尚未确定,压抑与抗拒仍未消失,这种不安定状态就将继续维持,心理的个体由于无所适从,因而,也就难思活动。
心理的个体只有先安定自身,然后再行动。
心理的个体安定自身的过程,其实也就是复杂理性对情感加以决断的过程。
复杂理性不可能始终压抑。
事实上,对于心理的个体而言,压抑,往往是非常危险的。
复杂理性必须在最适当的时候,遂下决断。