天?
大富由天,小富由自己。就告诉我们,你要做到火在天上,那不是完全人所能够控制的。当然人要尽力,但是最后能不能成,那是天在做主。
那为什么天道在大有卦这么重要呢?这也是我们很值得去想的一个问题。因为人没有钱的时候,他比较容易控制自己,他的理智比较可以用来指导他的感情。所以不会出大差错。
可是一旦大有了以后啊,你就很难,他整个人就改变了。第一个耳朵听不清人家话,第二个眼睛看不清事实,第三个他自己就放纵自己,然后很狂妄,自大自满。
那这些东西都是什么?都是看天让你怎么样,这个天这个时候代表什么?就代表道德。
所以我们常常感觉到说啊,自己这辈子好不容易有钱了,要么谢天谢地,要么感谢祖先的积德,这都不是迷信的,这跟迷信有什么关系,对不对。
天可以代表整个的大环境。可是在整个大环境里面,有人他很顺利的就富贵了,有人怎么努力都没有用。
那就是什么?祖宗的积德。因此为什么大有卦,他不完全是讲物质方面的,他告诉你德很重要。你有那个德量,你的富贵就可以比较持久,你的德量小,就算让你富贵,这个时间也很短,一下子就没了。
大象传接着说,君子以遏恶扬善,顺天休命。遏就是遏止的意思,遏恶就是把你的恶念要适当的把它压住,消掉,让你的恶行要改变,要转化。
遏:遏制
遏恶:遏制恶念
为什么在大有卦特别说明要恶遏恶。就是我们刚刚才讲过嘛,一个人没有钱的时候,他是很守分的,他对人很有礼貌,他也不敢有太大的欲望,他不敢。可是稍微有点钱以后啊,你看他恶念就出来了,稍微有点钱以后,整个人乱掉了,稍微有点钱以后,整个家庭不像样了。所以为什么这里特别说要遏恶,是这个道理。
遏恶不够,还要扬善,扬善不是说把好事情到处去吹牛,不是这样的。
扬善是发扬你善良的一面,平常我看到穷人,我想救济他,可是我口袋里面没有钱。现在我稍微有了一点了,我看到人家,那我就多少帮助他一点,这是尽我的与人为善、广结善缘的一种本分。
我们现在发现刚好是相反的,往往没有钱的时候,他比较舍得来帮助人家。有点钱以后,他就开始要把他积蓄起来,还要积蓄起来,他连一分钱都舍不得花。
你本来是有良心的,想做一些善行的。那现在呢,你有能力了,你更不想做。更不想做是什么道理?因为你想积小再成大再成大,还有更大,最好的能够比任何人都富有,跑到首富。那你什么事你就不要做了。
遏恶扬善这四个字,为什么摆在大有卦里面。特别特别告诉我们,当你发现你大有的时候,你第一个你恶念会不断的产生,以前没有机会,没有能力做坏事。现在开始有了,这就糟糕,就是害死自己。
所以你看它特别提醒我们,顺天休命。休就是美好的意思,修命就是美好的使命。
休:美好
休命:美好的使命
我们做一个人,只要有机会,只要有能力。我们一定要顺着天地良心,来完成我们这一辈子,人之所以为人的,那个美好的使命。
这才是读《易经》的所需要的一种觉悟。如果读了半天,只想从中得好处,只想把自己坏处推给别人。那还不如不读,那就读出小人来了。
《易经》所希望我们的是变成君子。所以你看大象传里面都有一个君子以,就是君子看到这种自然现象。他用什么样的方式,来把它变成人世间的一种美德。
大有··大象
火?富而有礼
天?
真正的大有需要两个条件,一个叫做富而有礼,这很难吗?你看贫穷的时候对人家很客气,很有礼貌,这很容易做到。因为不这样你就挨骂,不这样你就被人赶出去了。
但是一旦富有以后,你就开始目中无人。看谁都觉得你有我有钱吗,看谁都说你干嘛在这里挤热闹。
其实你想想看,如果没有这些人,你一个人在里面你有什么意思。红花也是要绿叶来陪衬的,如果红花把绿叶统统赶跑了,统统摘掉了,你这个花也很难看了。
但是他那个时候想法就说,天下只有我可以讲话这么大声,你凭什么?天下只有我可以穿得这么华丽,你算什么?那就富而无礼。
大有··大象
火?富而有礼富而能仁
天?