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第18部分（第2页）

挥舞着反曲刀，弯弯的刀刃高高举起，反射着日光，他们呼喊：“廓尔喀万岁！廓尔喀国万岁！廓尔喀人的廓尔喀王国！”

“一个小时应该能结束了。”铁匣子府的看门人满怀希望地说。

一切皆按计划进行，他们已经饿了，开始盼着吃中饭；可是就在他们到达交叉路口的时候，一件意料之外的事发生了。他们走过邮局，那是厨子等待比居来信的地方，他难过地看到这里已关门，大铁栅门锁着。突然，从邮局后面，无数石块雨点般投掷过来。

石头砸在屋顶上。人群惊惶地后撤，石块掷得更远，嗖嗖飞来，从地上弹起，不少人受了伤。

淤伤。鲜血。

永远都无法查出谁是幕后主使，是谁策划了这险恶的阴谋——

游行者说是警察雇人干的，刺激游行者扔石头报复，这样警察便可以借机行动。

警察说，不对，是暴乱分子，他们身上带着石块，无视法律和秩序乱扔乱砸。

不过，各方都证实，愤怒的人群开始朝手持防护盾和警棍的警察投掷石块。石头击中警察局的屋顶，砸碎了玻璃窗。

警察拾起石头扔了回去。他们是什么人，敢自我感觉比民众高一等？

砰！啪砰！空中石头、瓶子和砖块乱飞，尖叫声此起彼伏。人们四处收集石块，冲进一片建筑工地，石块越集越多；警察开始驱散人群；石块雨点般落下；人群、警察，无一幸免；他们扑向对方，举起棍棒一阵乱打，有的拿石头猛击；反曲刀也用上了，一通砍杀——一只手、一张脸、一个鼻子、一只耳朵。

有谣言说游行队伍中有人带着枪……没人知道是真是假。

示威群众不停反击，态度强悍，拒绝散开，警察认定他们一定携带有武器。这样坚决的抵抗没有武器作后盾是不可能的。也怪不得他们怀疑。

警察的疑心越来越重，变得焦躁不堪，终于忍不住开了火。

游行队伍前面的人迅速散开，向左右两边逃去——

跟在后面的人已经走过了堪乾电影院，他们后面的人又不断涌上来，推着他们向前，很快遭到枪杀。

十三名本地男孩丧生于一片匆忙的混乱中。

人群四散奔逃，其中有强拉来凑数的，有滋事生非的，还有被痛殴的警察。他们从大道向小路散去，跑向邦巴斯迪和提斯塔市场。厨子和铁匣子府的看门人跑散了，两人被人群挤向不同的方向。他撒开腿拼命跑，肺的承受力已达到极限，心脏剧烈地跳动着，耳朵和咽喉因每一次呼吸而痛楚难当。他试图爬上一段陡峭的小径，好直切到瑞金堡路，这时，他的腿不听使唤了，抖得如筛糠一般。他一屁股坐在地上，下面就是市场，两旁的竹竿上白色的经幡飘扬，上面的字迹已模糊，如贝壳表面经长时间海水冲刷留下的斑纹。他身后能看见犯罪调查局的维多利亚风格的塔楼，阴影中矗立着英国殖民时期所建的房屋，噶林卡、塔什町和摩根之家现在都已改为旅馆。一个园丁蹲在摩根之家前面的草坪上，那里依然种着摩根太太从英国带来的植物。他似乎不知道外面发生的事情，眼神中没有一丝好奇或忧虑，也没有野心，这种对一切的漠然足以让他安然度过一生。

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失落　第四十三章（2）

厨子向下望去，只见火光冲天，人们四处逃散。火焰的热气弥漫，模糊了人群，一切虚幻起来，如海市蜃楼一般，微微泛起波纹，仿佛转眼便随风飘散。远处干城章嘉雪山超然耸立，坚不可摧，千百年来这景象给人类狭小拥堵的心带去自由和快乐。当然，此时此刻厨子却丝毫感觉不到，也许他对这座雪山的感受再也不会和往常一样。惊恐如一头乱咬乱挠的怪物抓扯着他的心，好像那是一道它急于开启的门。

一切还能恢复到从前吗？市场街道上留下一摊摊血迹，触目的红色和散落的木豆的黄｜色混杂在一起，这木豆是某人买了打算游行后野餐用的，苍蝇在上面嗡嗡飞着，旁边还丢着不成对的拖鞋、一副踩碎的眼镜，甚至还有一颗牙齿。这更像电影院里正片前面放映的政府安全宣传片，画面上一个男人正骑着自行车去上班，他很穷，却有个爱他的妻子，她给丈夫准备了午饭，用午餐盒装好让他带上；一阵汽车喇叭声传来，自行车铃铛发出最后微弱而致命的一响，画面凌乱模糊，一片死寂，镜头定焦于泼洒的食物，混杂着斑斑血迹。两种颜色并置在一起，那么的刺目，死亡渗入家常生活，平实撞上可怕的意外，暴力取代了善良，这一切总让厨子既想哭又想呕吐。

此刻厨子就吐了，一边哭着一边踉踉跄跄地往卓奥友走去。路上军队坦克从兵站滚滚驶向市镇，厨子赶忙藏身在灌木丛里。一直以来，他们在内心囤积着仇恨，积极备战以对付外来敌人，没想到他们必须先和自己人作战……

失落　第四十四章（1）

恐怖事件愈演愈烈，时光流转，季节变换，从冬天到繁花盛开的春天，夏天，雨季，又回到冬天。道路全部封闭，每晚都宵禁，噶伦堡沦陷在自己的疯狂中。没人可以离开山坡一带；只要可能人们甚至不走出家门一步，家家房门紧锁，门外设障。

如果身为尼泊尔人却不愿加入反叛，情况可就大为不妙。铁匣子府的看门人被一顿痛打，他们逼迫他不断喊口号“廓尔喀万岁”，并把他拖到玛哈卡拉庙里，要他发誓对起义效忠。

如果不是尼泊尔人，情况会更糟。

如果你是孟加拉人，就算打小和你认识的人在路上见到都不会与你相认。

连比哈里人、雷布查人和锡金人都不会认你。他们是少数民族中无足轻重的一群，人数少，又没权势，可能落入任何一方的渔网中。就算是他们也站到了孟加拉人的对立面，视其为敌人。

“这么些年来，”罗拉说，“我一直在街上那个舍润家的店里买鸡蛋，前几天去的时候，他竟然看着我说没有鸡蛋。我说，‘我看到有一篮鸡蛋在那儿，你怎么说没有呢？’他说，‘都给预订了。’”

罗拉往外走，看到朋友桑都普太太的女儿正进店来，她招呼道：“盼盼！”就在几个月前，罗拉和诺妮还在她家受到客气的款待，她们着意留心另一个地方的另一种生活，吃的是鹌鹑蛋炒竹笋，脚下踩着油腻的西藏地毯。

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“盼盼？”

盼盼面露尴尬，略带恳求地瞥了她一眼，从她身边匆匆走过。

“突然之间成敌人了，不是吗？”罗拉道，“人人都背弃你。”

违法搭建在蒙那米下方岩架上的那排棚屋中，姐妹俩注意到一间小庙飘起了一杆红底描金的旗帜，宣扬一种直至永恒的承诺：无论怎样，任何官方机构——警察、政府、任何人，都不敢质疑土地攫取的合法性，诸神已给予保佑。整个噶伦堡现在到处都是小小的神祠，一个个紧挨在市政禁止搭建的房屋旁边——这些私占土地的人真是天才。他们还私接管线，偷用别人的水电，电话线、水管和电线被搞得一团糟。院里那棵梨树，以前果子结得太多，罗拉和诺妮吃不完都要骂：“炖梨加奶油，该死的每天都是炖梨加奶油！”一夜之间，梨树的树皮全被剥光了。种花椰菜的菜田没有了，大门旁的地方变成了厕所。罗拉和诺妮走过的时候，小孩子排成行冲她们吐口水。她们的女仆柯桑被其中一家的狗咬了，她尖叫道：“看啊，你家狗咬我了，快给我的伤口涂点油和姜黄粉，不然感染了，我会死的。”

可他们只是大笑。

女人在路上行色匆匆。男人躲在家里瑟瑟发抖，害怕下一个就轮到自己，因一些莫须有的罪名而饱受折磨，不是廓尔喀民族解放阵线指控他们为警察通风报信，就是警察认定他们是武装分?