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第7部分(第3页)

“对。我刚才说什么来着?你是阴我是阳。阴阳互补,这句话太妙了。”伏羲很为自己这个发明而兴奋。

伏羲看见地上那株大一点的草现在又有了一些生机。只是它的穗耷拉下来。而那株被丢弃的小草已经枯萎了。死亡使它失去了它本有的美。

女娲还是想把它埋进泥土中。“或许它会复活呢。”她说。

伏羲在一片潮湿的地方用手指挖出了一些泥土,地上便有了一个小小的坑。他又找来一块尖锐的石头,扩大了这个土坑,然后将一些树叶和那棵已经死亡的小草埋藏起来。女娲在这个已经被填充起来的土坑上放置了一个小小的泥人儿。这是一个独立的泥人,它期待着另外一个泥人,它的孤独平衡于它的期待之中。

他们两个手拉着手沿着这两个圆心散步,观察着天上的太阳,观赏着近处和远处的事物。

他们又互相望着,眼睛里充满着期待。几乎是同时,他们伸出手臂,将对方揽在自己怀里。伏羲的左手掌轻抚着女娲的右背,右手掌轻抚着女娲的左臀,他感觉她身上柔软无骨,心中生出了更强烈的渴望。女娲亦用她的左手掌抚着伏羲的右背,右手掌抚着他的左臀,一种坚硬感和力量感通过她的手掌、双臂传导到她的内心,剧烈的幸福感让她喘息起来,接着是眩晕的感觉。她被她这种感觉淹没了。但这时候伏羲的腹部咯哇咯哇地鸣叫了几声,女娲一惊,后退了两步。伏羲自觉无趣,用手揉了揉他的肚子。

命名(1)

以突发之灵感为事物命名。

他们向前面走,来到一条干涸了的河道旁。伏羲觉得脚下的土地在微微跳动,拿眼睛搜寻着眼前的沙石、杂草和树木,见一只斑烂的动物从右方沿着河道奔跑过来,树木们迎着它跑去。它忽然放慢了脚步,静止在他们面前,用懒洋洋的目光望着他们。周围的草石树木也静止下来。他观察着它。这家伙既陌生又熟悉:它那颀长的身子、漂亮的花纹、呆头呆脑的样子他似曾见过。能闻到它呼吸的气息,还有太阳光照在它身上的味道。这味道与它呼吸的气息以及植物的味道混合在一起。

伏羲向它招手,它走过来了。他用手掌拍了拍它的身子,又摸了摸它头上王字上面的一个白色圆点和它脸上的长须。

“虎。老虎。你叫老虎。”伏羲脱口说。他看见这名字包围了老虎的身体,钻进了它的耳朵,化为它身体的一部分。

“对,它叫老虎。”女娲点点头。

女娲同意他的命名。她喜欢它身上绚丽的色彩,鼓胀着力量的身材,以及其中透出来的威严与慵懒,忍不住想抟起一块泥土塑造出它的模样。

老虎得了名字,沿着河道向左方而去。原来前边一只雄虎在等待着它。

河道里顿然空荡荡的。但它留下的味道还清晰可闻。伏羲听见这只雌虎吼了一声,是威风凛凛的声音,这声音铺张在这河道上。他看了看女娲,觉得它与她殊为不同,但又有相近之处:它身上的俏艳和明媚正是女娲身上所具有的。

又有两只黑熊站在他们面前。

“你看,有点儿像咱们的狗。”女娲看了一眼身边的小白狗说。

“就叫它们狗吧。”

“不,它们不是狗。”

“熊。”伏羲找到了一个贴切的名字。

“对,是一对黑熊。”女娲说。

“一只雄熊一只雌熊。”

他们两个望望黑熊又望望他们的狗。黑熊也望着他们。仍然是既陌生又熟悉的感觉。

两只黑熊接受了他们的命名,抖了抖身子,走了。看来它们对他们赋予它们的名字相当满意。

他们继续向前走,看见了三只豹子,一只雄豹和一只雌豹,还有一只小豹子。他们觉得应该有豹子出现的时候豹子就来了。

“那是它们的儿子。”伏羲指着小豹子说。“我们也会有儿子的。”

还有野猪、狍子、獾、狐狸等等,好多动物奔走在他们前方,在他们需要它们停止的地方停止下来,接受他们的命名。似乎只在这一刻它们停止了奔忙和争斗,共处在一起。得到名字之后它们会满意地离开,然后再投入到日常生活中去。只有一只狼,伏羲名之为野狗,它得到了名字之后仍然站在那里,张开嘴嗥叫了一声,声音十分刺耳。

“它不满意它的名字。”伏羲说。

“与我们的狗差不多。但不是狗。就叫狼吧。”女娲说。

狼摆摆头,爽快地走了。它去寻找它的同伴。

女娲指着前面两只奇怪的动物,说:“你看它们,像马,像驴,又像鹿,又谁也不像。”

“就叫四不像吧。”伏羲说。

前面是一大群长尾巴的人形动物,女娲叫它们猴子。两只壮健的猴子正在打斗撕咬,其它的猴子们无动于衷地观看着。其中一只猴子腿上脸上都流出了红色的液体,它似乎认输了,向前面逃去。这正是伏羲见识过的那只猴子。但另一只猴子又一次追上它,咬得它伏在地上不能动弹。它喘息了一会儿,爬起来,灰溜溜地逃向远处。剩下这只猴子得意地叫了几声,带着这群猴子向着一片丛林而去。

命名(2)

“它叫猴王。它打败了那只老的猴王。”伏羲说。“老的猴王失去了原有的平衡,它将孤独地死去。”

每见识到一个新的东西,伏羲总是脱口而出,赋予它一个名字。他似乎见识过眼前的一切,知道它们的名字,只是现在忘记了,是这件新的事物勾起了他的回忆。女娲总是同意他的命名:这正是她心里要说出来的。尽管有的名字她有点儿不以为然,她给出了另外一个名字,这个从她嘴里说出来的名字要更为恰当一些。他们为一切事物命名,天上飞的,水中游的,地上走的,天地间的一切现象,昼夜阴晴四时八节,都先后得到了名字。他们沉浸在这种命名的欢乐之中。他们为别的事物命名,同时时常看看自己,看看自己的同伴,仍然感到了惊奇。

伏羲感到,凡被命名的事物都站在了光明中。即使它们在树荫下也发着光。同样,每当他们给出一个名字,这个名字被接受了,?

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