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第29部分（第1页）

“前面就是三轮山了，”感觉现、现在就是戳破了那层什么纸的时候，当事双方的我和前辈反而有些不自然地分坐在后座两端望着各自一边的窗外，车顺着曲折的坡道爬行了一会儿，打破异常气氛的老司机开始介绍起周边地理，“从很早开始就被靠山吃山的居民种满了柑橘树，所以也叫柑橘山。”

“山脚那座有年头的白色鸟居前几年又漆了一遍。国光少爷还记得吧，就是那个有‘吉藏传说’的神社，供奉的就是三轮山所以只有参拜殿没有神殿的那个，”耳熟的话让我想起了前辈借给我的俳句杂志上的扉页照片，除了满山季节性的金黄橘子果实，几乎和眼前的山景一模一样，“说起来都是些淳朴原生的老居民，才没有忘掉先祖传下来的信仰传说和旧人的恩惠。”

“原籍在附近的第一代大人怀着对故乡的眷恋之情将本宅和宅子后的柑橘山作为产业置办下来，将称得上是手冢家的起源和发迹之地的柑橘山无偿提供给周围居民种植，”背着满筐橘子的老农朝缓慢经过的车窗招手，司机偶尔也会按响车喇叭作为回应，“所以一看是手冢家的车牌号，大家都会打招呼。”果然这里是前辈的家乡，“其实不止是在这片小小的柑橘山，太多的地方，只要报上手冢家的名头，立刻会变得畅通无阻的情况实在太常见。”

。。。。。。话唠的司机让我有点明白，没了手冢家爷爷做镇山石，说客们的第二轮攻势正在进行中。。。。。。

“我带少爷小姐们下车转转吧，正赶上收获季节，满山金灿灿的橘子也是一番美景呢。”被热心游说中的司机和陪伴工作人员不由分说地挟裹而去的前辈倒是在众星捧月中勉强抽空回身朝我做了个“快跟上”的动作。。。。。。莫名产生了种“猪八戒抢媳妇”观感的我，这算是直观地看到了引用“无可奈何”的手冢前辈真正无可奈何的一面吧。

心中一直如万能般存在的形象——忽然被压缩至此，还是让我过热的头脑和加速的心跳稍稍平静了下来：不管我心中的手冢前辈是个多么高大值得信任的存在，在这里，他也只是个无法掌控自己命运的。。。。。。下一代。

“真是巧，又和美丽的小姐碰面了，”被沉重下来的心情拖慢脚步的我被人声唤回了神智，从挂满果实的橘树间走出来的是先前见过的白马桑，“短短半天时间里得缘两次碰面，是我至高无上的荣幸。”

“在国外长大却深深憧憬着祖国传统文化的我在看到如同仕女图中古典淑女一样的北条小姐的第一眼，就情不自禁地起了结交之心。”对方腔调怪异的英式日语十分流利，“可惜倩影匆匆，不知道现在的我能否得到和北条小姐聊聊的机会呢？”

外国长大什么的就是好，即使礼节夸张别人也不会觉得他发神经反而会觉得他有礼貌。

总之就是完全不会让人反感。虽说被阿明提醒过，但对方都笑脸迎上来了，基本的礼仪应对不可能不做，“白马桑也在这里逛啊，真巧。”

停在安全距离之外的白马桑露出俊帅柔和的笑容，“和中森那个工作狂不一样，我绝不会试图用搭话的方式套取什么信息的，”上来就用坦率的态度要解除阿明给我装上的顾忌之心，“请相信我真诚的结识之心。”

完全没戒心当然是不可能的，但这样说的白马桑确实能给人不差的初印象，加上本人又很健谈风趣，“。。。。。。小时候觉得这是一个‘人们会以跪地谢罪的姿势说着威逼利诱的话’的虚伪民族，可是去了国外才发现其实大家都一样。尤其在伦敦街区被黑人哥们亲切地喊着兄弟横刀抢劫的时候，我更是深刻地明白了这个道理。。。。。。”

实在是很难拒绝的人。记着阿明强调的“不同立场”的我为了不惹麻烦，只是尽量不说话地微笑回应，发现完全只是自己一个人在说的白马桑于是又换了更容易引起回应的对话方式，“这里真是片天然又美丽的地方，刚刚我过来的时候听橘农说了些在附近流传的故事传说，‘浦岛太郎’、‘羽衣传说’什么的，可惜他们说得不很详细，北条小姐家是做古董生意的，想必对这些有历史的故事传说知之甚详吧。”

。。。。。。

浦岛太郎和羽衣传说什么的，在日本。。。。。。就是中国的七仙女一样具有普遍传唱性的故事，用这个来打开话题什么的，“浦岛太郎也好羽衣传说也好都是四国地方的传说，不是福冈的传说喔。”果然连路过的橘农都听不下去纠正起来，一直流利地说着英式日语的白马桑也头一回结巴起来，“这、这样啊，”囧完之后自我解嘲地笑了起来，“好吧，我承认，我其实没有听橘农说这样的传说。”

第四十九章　吉藏传说

“很逢巧地看过了俳句大赛的实况节目，所以在遇上的第一时间就发觉小姐正是我十分欣赏的选手。”

“说起印象中仅有的传说故事，也是觉得这个话题更能引发北条小姐的回应。”

“但我真诚的结交之心绝对不假。”白马桑摊手以示可怜，“看在我都被逼到自曝其丑的地步了。。。。。。”

“请叫我北条吧，”作为公子哥的白马桑都这样示弱了，完全反感不起来嘛。第一次真心主动投入对话地，“白马桑喜欢俳句？”

“非常喜欢，”瞬间精神满满，“一直觉得它是古典文化的浓缩和精华十分感兴趣。而且，对于充满传统感和古典韵味的东西，我一向怀着强烈的憧憬和喜爱之心。”

“不管是俳句也好，如俳句一般优美的小姐也好。”

。。。。。。

咳咳，白马桑你长年在国外生活可能已经习惯了，但这种过于西化的恭维方式可是很容易被理解成耍流氓的，“过奖了，”我略窘迫地迅速进入下一个话题来分散注意力，“不过，说来惭愧，现阶段我还没有为家里的生意真正展开学习，这次来也只是单纯替长辈们跑腿。”虽然对方也说了绝不想套取情报，面对我变相的强调白马桑大度又了然的点头直让我心中的好感度蹭蹭往上蹿，“白马桑对这里的传说故事感兴趣的话，倒是可以问问当地人，刚刚我有听人说起‘吉藏传说’，似乎也是个很有历史的故事呢。”

听了白马桑的“自曝其丑”就一直用“年轻就是好”的表情看着我们的橘农再次插话，“是山脚神社的‘吉藏传说’吧，其实也不是那么有历史，但绝对是个让人浮想联翩的香艳传奇，”笑呵呵的老伯干脆放下了橘篓，甚至还抓了一把橘子递给我和白马桑，热情不让拒绝地看了两眼我们和当地人相比隆重不少的服装，“是本宅的客人吧，手冢家的客人就是我们的客人，不要客气啊，”只得接过，“说是‘传说’，其实故事就发生在大正年间（1912到1926），”

“据说神社供奉的三轮山在长年香火后化身为村子里一位叫‘吉藏’的年轻家主来体验人间，却意外地爱上了村里一个叫鸽子的女孩。”

“当时别有恋人的鸽子并不想接受年轻的家主，纠缠不休的吉藏于是不顾鸽子的意愿强行将她掳回了自己家中。”

“或许是受化身的影响，身为家主的吉藏是个性情浓烈的男子，他的爱情也像烈火般灼烈而凶猛，他将鸽子锁在家中日夜共处，即使鸽子的家人央求着找上门来，吉藏也完全不为所动。”

“渐渐地，鸽子也开始动脑筋了，事已至此，不如乖乖答应下来嫁给吉藏，慢慢再寻机逃脱。”

“吉藏当然喜不自胜，立刻将鸽子放了出来，给她置办了各种稀罕物品对她宠爱有加，可鸽子却总是一有机会就会逃跑。”

“鸽子每次逃跑，暴怒的吉藏都会在村子里大闹一通，吓得村民们不知所措只得跑到鸽子家里苦苦哀求，于是鸽子不得不一次一次地回到吉藏身边。直到有一天，”听到开头以为是个大同小异的爱情传说的我也不禁慢慢被吸引，完全没注意和同样被吸引住的白马桑越靠越近地，“终于下定决心的鸽子和曾经的恋人双双逃出了村子。”

“最初的几天，吉藏终日喝得酩酊大醉等待鸽子回来。以往鸽子即便离家出走，不出三两天，她的父母或是村民代表就会前来道歉并把她带回来。那一次吉藏等了五天甚至十天鸽子也没有回来，等待的焦躁让他渐渐狂乱起来，有一天，吉藏的疯狂终于爆发了——”