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第25部分（第2页）

她站在门口看了看，走进去拿起笔记本，翻了一眼发现是实验记录就收进储物工具内，继续向下。同时心神稍定。看来十年过去，该死的都死得差不多了，这里面作为私人隐秘研究地点，危险性不大。

从室内的摆设来看，当年布阿迪勒逃走仓皇，也没来得及回来布置。

第二间石室内一模一样，也有个笔记本，第三间石室的囚笼里是碎裂的尸骨，艾律雅盯了片刻，从半边破碎的头颅来看很像魔灵。

第四间石室稍微完整的骨架确定了她的猜测，那确实曾经是魔灵，但被实验改造后变成了怪物，魔灵通常很美，外表极似人类，绝没有鞭状尾部和丑陋的背刺。

第五间石室的囚笼两个都破碎了，让艾律雅心头一紧，石室内地面上散落一些黑色鳞片，很像棘鳞蛇的，她目光一扫，紧跟着发现地上还有一撮撮细毛发，石桌脚下和靠近门边的位置有一小截一小截被腐蚀的骨头，上面沾着凝结成块的黑色物体。

也许是棘鳞蛇意外逃出后又打破隔壁囚笼把邻居吃了，骨头和粪便一起排出来。

好在直到底部一共五十间石室，除了这两个就只有一个囚笼破碎，而走出没多远，艾律雅就在石阶上见到那具逃出囚笼的堕化魔兽尸体。

留在囚笼内的尸骨形形□□，大多是魔灵和魔兽，也出现了几具属于人类的白骨，能看得出生前遭受过残忍对待。

饶是以艾律雅的坚定心智，一路走过来也看得怒从心生，勃然变色。

最后一个石室是面积最大的，布置更完备，墙壁上镶嵌着精致的炼金灯，她伸手拉了一下，“啪”地一声，居然还能用，灯光将室内照得通明，一览无余。

这儿的桌椅更宽，囚笼规格也明显最高。艾律雅看了看，里面脸朝墙跪蜷着一具魔灵的尸体，令她意外的是，这具尸体露出的皮肤虽然形如干尸，却尚未腐烂，连身上的衣服也只蒙了厚厚的灰尘，完好无损。那身衣服和头饰表明这个魔灵在部落内地位很高。

她摇摇头，压住心内的愤怒，直接解除隐匿术，伸手拿起桌子上的笔记本，一页页看起来。

翻第一本的时候没怎么在意。但此刻越看，她越发心惊，一股寒意从脊后急剧攀升，震颤灵魂的刺痛和悸动一下子贯入四肢百骸。

匆匆两页翻过去，她连忙把收进储物扣饰内的所有笔记本都倒了出来，蹲在地上一本本翻起来。

这一本本，记录了布阿迪勒在这个地下洞穴内五年多的实验内容。

艾律雅的脸色从惊异到愤怒，从激动到复杂，从平稳到双手控制不住地颤抖，全副心神都沉入记录中，忘记了时间。

不知不觉，夜视药剂的效果已经消退，她才察觉，回过神揉了揉眼睛，表情十分凝重。

布阿迪勒在法术锻炼上资质一般，但他是个理论天才。

从这些记录里就能还原出他的研究变化。

艾律雅干脆坐到地上一本本整理，那条黑暗棘鳞蛇果然是实验品，不过实验记录里它只有六级，看来是不知怎么突破到七级才打碎囚笼，逃到了通道入口处。

据记录，黑蛇是早期试验最成功的成品，布阿迪勒从冥想锻炼得到的法力中，成功分离出一种神秘能量。

他在笔记中狂热地把这种能量称之为“神恩”，并且宣言，“为什么信徒们比非信徒晋阶更快？这就是解释！”

“神恩”这个词来源于布阿迪勒对魔灵族的研究，魔灵是自然之神伊蒂涅创造的种族，繁衍和实力都维系于伊蒂涅，因此神恩在他们身上表现地更为明显。身为伊蒂涅的祭司，布阿迪勒很了解这一点。

艾律雅翻出一本厚厚的实验心得笔记上写着，最初布阿迪勒只是想弄明白神恩的本质。为什么信徒冥想时能得到这种和基础元素本同末异的神秘能量？这种能量有没有其它的作用？

但在研究能量区别的过程中，他搜寻到更多资料，随着未知增多，野心开始膨胀。

早在这实验记录的五年之前，他已经开始下手捕获魔灵做实验，从笔记中的字里行间能感受到，布阿迪勒的思维冷静严密，没有表现出分毫怜悯之心。

大量的实验包括能量同种族植入、同种族异信仰植入、异种族植入，等等。但实验真正成功的只有能量分离铭文和能量融合法，艾律雅仔细把这两个研究成果记在心里。

异种族植入完全行不通，促使布阿迪勒把目光转向黑暗生物。

无论是人，魔灵，还是魔兽，都能被黑暗力量侵蚀堕化，在布阿迪勒眼里，黑暗力量就是最接近神力的层次，传说它直接来源于魔神。他渴望通过研究黑暗力量和神恩力量的区别来取得突破性进展。

布阿迪勒开始大量查阅相关的资料，一次意外收获，让他的目光注意到伊蒂涅神庙资料中尘封的一桩记载——关于大魔灵西朵毕和晨曦城的法师英雄墨弗斯班这一对悲剧恋人。

西朵毕生活的战争时代，魔灵的势力还很强大，当时晨曦城附近大片森林都是魔灵的领地，这片地区被称为魔灵之森。西朵毕就是魔灵之森的领袖，而墨弗斯班则是黑暗时代人类王者安伽提王的直系后裔。

记载里提到一桩秘闻。

墨弗斯班以安伽提王后裔的身份，一直在暗中进行着对阿尔戈斯的祭祀，西朵毕也参与其中，并且亲自为祭祀写下颂诗。