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第四十二章 冠剑朝仪（第1页）

此次的第一轮天庭制度改革，主要涉及到仙官体系和天法体系。

首先是仙官体系，正式废除九品、八品和超品这三个品级，其中正神体系和仙官体系、天将体系正式设立。

天神天神在帝君之下，在正神之上，凡在天庭有果位封号之神、周天星君，及主宰一方、或居于天庭、天界的皆为天神。

正神执掌一方、一部、一府权柄的都为正神，同为正神只有权柄能力大小，没有高低之分。

现在暂定正神有雷神、风神、雨神、电神、六丁神、六甲神、护法神、兔儿神、姑婆神、四值功曹、花神、城隍神、灶王神、山神、土地神、水神、四大判官、孟婆神、十大阴帅等等诸神。

并且天神、正神都可受人间香火，也可称为香火神，无论天神、正神只要受享香火，就必须庇佑众生生灵。

而与天神、正神不同的是仙官，仙官不可受人间香火，并且此次改革之后，仙官将作为事务官，如果用人间的话来说，就是专门负责办事的吏。

仙官不受人间香火，所以没有庇护生灵的职责，他们只要做好自己该做的事情就行，遇到危险情况可以先行、自行躲避。

但是天神和正神就不同了，庇佑众生、生灵是神不可推卸的职责，所谓地位越高、权柄越大，责任也就越大。

并且无论天神还是正神，都可以有自己的仙官臣属，其仙官属下的品级则由其功劳来进行升赏，当然了，是先由正神上报叙功，再由神霄玉府对其进行升赏。

所以在这一次改制之后，原本处于最底层的土地神们发现，自己突然就高升了，一下子成为了人上人。

但很多土地神、山神、水神还来不及高兴，神霄玉府就再次颁布诏令，所有原本是仙官，现在是正神的神灵，都必须重新进行考核。

考核通过的，留任为正神并由天庭为其提升道行实力。考核不通过的，迁转进入仙官体系，然后从天兵天将之中擢选补任。

至于天将，则与仙官一致，一文一武。

并且这一次还规定了神灵、仙官的统一制服

所有天神，凡在职、上朝之时一律须着正紫斗枢神袍，头戴紫金朱雀冠，佩剑。

所有正神，凡在职、上朝、朝见时一律须着大红斗枢神袍，头戴白玉麒麟冠，佩剑。

凡一品以下、三品以上所有仙官、天将，在职、上朝、朝见时须着凤补红袍，仙官头戴文昌冠、天将头戴武英冠，一律佩剑。

凡三品以下、五品以上所有仙官、天将，在职、上朝、朝见时须着虎补绿袍，仙官头戴文渊冠、天将头戴宣武冠，一律佩剑。

凡五品以下、七品以上所有仙官、天将，在职、上朝、朝见时须着鹤补青袍，仙官头戴进贤冠、天将头戴獬豸冠，一律佩剑。

同时神雷玉府之下除了雷部以外，还将设立两大职司监察司、天法院。

时隔多年之后，天法院重新又回到了人们的视野之中，不过这一次，方鉴做不了天法官了。

监察司的主要职责，是辅佐神雷玉府总摄帝君监察天庭所有神灵、仙官，一旦某个神灵、仙官有触犯天律的嫌疑，监察司有权对其进行调查。

天法院的主要职责，是辅佐神雷玉府总摄帝君监督所有天条法令的实行，以及确保对三界各教门势力的监督与天法执行，并作为执行天法的最高层级、也是最后的一个部司机构。

打个比方，如果有人触犯了天条法令，九方大千世界的天界是一审判决。……

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