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第39部分（第3页）

兰颜真的讲起来她的身前之事。

原来，兰颜来这丰都城，也有一、二百年的光景了。早先，她可是她们塬上最漂亮的姑娘。然而她错用了她的美丽，在自己年华最盛的十六、七岁，离开村子，背着父母，来到西安。

西安是一个大都市，兰颜会唱道情。再加上最重要的，她的美丽动人，她很快成为了西安城里的“名人”，成为一些高官和大老板的“红人”。

过去，一个女子外出谋生，可是少有的例子。但是兰颜是个例外。

兰颜的父亲是一位继父，待她无情无义。她只得偷逃出来。

身居西安的兰颜，很快，拥有了许多钱，用现在的话说，一下子就拥有了几十万存款。

你想啊，一个女的，凭什么一下子能来那么多钱？还不是做那个吗。

那几年，兰颜看得多了，在那种环境下，真的能碰到世上各种男人。早熟的，失意的，空虚的，失恋的，逃婚的，得了绝症的，讨不到工钱的，踌躇不得志的，穷光蛋，大富豪，江湖浪子，成功人士，人民公仆，等等等等……可是，财来的太快，不到二十岁的她能懂什么呢。那就挥霍吧。一时风光无限。

然而，好景不长，她的大手大脚，引来了一些无赖的注意。

其中一个开洗浴中心的，天天去听她唱道情，时间一久，就混熟了。

那无赖说，曾有个命理师朋友告诉俺，钱不该僵死在家里，要像水一样流动，也就是要常常花钱。当然，这不是乱花，而是常做善事，这样钱就能常出常入，得到更多的钱。

很多人行恶，开**，赌场，做那个，想自己赚够钱就金盆洗手。其实这是愚蠢的。命理上管这个叫“凶财”，凶财进，凶财花，不会让你留着养老的，福德败了，凶事一来，那么钱根本留不住。很快就没有了。

从此，那无赖经常带着兰颜去一个寺庙上香，与那寺庙的主持谈经论道。

兰颜其实是没有什么文化的，头脑有些简单。那无赖讲这些一套一套的。兰颜只能从道情的字词句上加以理解，以偏概全。脑子里尽是一些似是而非的概念。

兰颜听了那无赖的话，找不到反驳的理由，竟信从了，从此金盆洗手。这让许多爱慕她的那些公子哥们大跌眼镜。

不过，西安人民还是具有包容心的。兰颜毕竟是从良了呀。尽管那个男人也不怎么样。好歹兰颜是要过正常人的日子啦。

可是，事情远没有兰颜想的那样美好。

女人，请记住，你只有先自爱，才能有人爱你。如果你不爱惜自己，放纵，糜烂，还抱怨没有好男人青睐你，请问他们凭什么？

那无赖看中的，并非兰颜，其实是兰颜兜里的钱财。他怎会容忍他的女人，曾是一位**呢。

不到一年，兰颜就被那个无赖找了一个理由，给休了。

兰颜气愤不过，又身无分文，投河自尽。

哎，什么爱恨情仇，竟然都只与自己一个人有关，独自花开，慢慢枯萎，最终凋谢。干这一行的，包里都放着这么一张纸条，上面写着：我渴望能找到这样一个男人，他可以将我妥善安放，细心保存，免我惊，免我苦，免我四下流离，免我无枝可依。但那人，我知，我一直知，他永不会来。

“所以，你就来到了鬼间。”

兰颜点点头。

“还做这个？”

“有什么办法。”

说到这个，兰颜来了精神。古时，狎妓的过程，往往只是互相展现才艺、咏诗作赋的过程。而后半部的实质性内容，老实一点，这种众多文人一心一意美化的“狎”，其实就是“嫖”。

即便如此，古人的嫖，还是格外地风雅。

这里有一整套程序。

他们需要与**有交流，有沟通。需要展现诗才，需要有急智，需要能歌善舞。最后，他们还要讨好**，博得她们的欢心，甚至讨得她们后面的“妈妈”的欢心。这都不是钱能搞定的，需要才华、需要心思和精力，还需要情调。

一名出色的**，她有选择和拒绝客人的权力，她们要求得到追求者的献媚和报效。所以，古代**承担的功能很多，出售性服务仅是核心业务之一，另一个核心业务就是陪男性吟风弄月，谈情说爱。