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第65章 纯狐回归（第2页）

涂山虎对涂山充满了期待，他相信在涂山，族人们将会有一个更好的生活。他迫不及待地想要带着家人和族人搬到涂山。

涂山明并不像他老爹那样单纯，他的心中藏着许多小九九，小算盘打得啪啪响。他深知这些貌美如花的女妖精被派来涂山坳的真正目的，并不是单纯地为了帮助族人们搬家。

涂山明想到，让这几个女妖精“为奴为婢一个月”，实际上是想要光明正大地监视涂山坳的族人。他从未听说过有哪个人族敢让妖族为奴为婢，这显然是一几个女妖精在胡说八道。

而让这些女妖精“帮族人们搬家搬到涂山”，则更像是一种陷阱。涂山明明白，这样做相当于把族人们放到了黑大人的眼皮子底下。一旦如此，涂山坳的族人就如同砧板上的鱼肉，任人宰割。这样一来，黑大人就可以用族人要挟纯狐纤柔，逼迫她就范，涂山明深知黑大人的残忍和凶狠。

黄白二少只敢绑架老娘，黑大人这是要绑架全村落的族人，不愧是黄白二少的干娘，这手段玩起来一套一套的。既然你黑大人不按规矩办事，那就别怪我胡搅蛮缠，不按套路出牌了，乱拳打死老师傅，功夫再高也怕菜刀。

…………

想到这里，涂山明不禁哈哈大笑，他说道：“几位小姐姐，个个生的花容月貌、闭月羞花，一看就是十指不沾阳春水的大家闺秀。怕是连三牲，五谷，五禽，六畜都分不清。真要让你们几位小姐姐为奴为婢，怕是只有大圣爷爷才消受得起。至于帮涂山坳的族人搬到涂山？这话说的轻松，那可是需要全村落的族人共同商议。如今大姐头不在，没法商议，恐怕就没法搬喽，除非你们把大姐头找回来！”

转了一圈，涂山明把话题又引到了“纯狐纤柔”身上，看看这几个女妖精又该如何应答。

“小少口中的大姐头，可是狐女大人？狐女大人已经返回孤山了，小少怎么还不知道呢？”

听到纯狐纤柔回归的消息后，涂山明一行人惊讶不已。老娘纯狐花喜极而泣，泪水夺眶而出，顺着脸颊滑落，嘴巴里嘀咕着“纤柔娃儿总算是回来了，我总算能给老侍奉一个交代了！”老爹更是发出了一声声鬼哭狼嚎，“嘎…………嘿嘿”声音中充满了激动和喜悦。

涂山明和四大天王等人相互看了看，眼中都充满了惊奇和兴奋，纯狐纤柔的回归，意义重大！

黑大人竟然这么好心地提前放回了大姐头。这是怎么回事？难道说弄了半天，黑大姐是正派，狸总管才是大反派么？

“小姐姐，纯狐纤柔已经返回孤山了？饭能乱吃，话可不能乱说。”

“小少，纯狐纤柔是谁，我可不知道。我只知道狐女大人自幼在青丘国共谷涂山坳长大，她的全名是涂山纤柔。”

什么时候大姐头改名字了，改成了涂山纤柔，难道涂山纤柔不是大姐头，涂山明疑惑地问道：

“小姐姐，难道你所说的狐女大人不是那天被你们带走的女孩吗？”

“小哥，正是狐女大人。当初狐女大人想念老祖宗和涂山祖地，才跟着春娇姐去拜访黑大姐。没想到两人见面后，一见如故，这才在涂山耽搁了几天。如今，黑大姐也将临时照看的涂山，完好无损地交给了狐女大人，这也算是完璧归赵吧。”

“小姐姐，那是纯狐纤柔，可不是涂山纤柔。”

“小少，青丘、纯狐、涂山、有苏这四大狐国的姓氏可不敢乱说，青丘老祖宗可是在平顶山上看着呢。涂山纤柔就是涂山坳的涂山纤柔，种瓜得瓜，种豆得豆，土豆地里再怎么也长不出个老倭瓜来。小哥要是不信的话，回到孤山看到狐女大人一问便知！”

纯狐纤柔被放回孤山，并更名为涂山纤柔，这一消息已经足够震撼。然而，更让人震惊的是，她竟然从黑大人手中接管了涂山狐国的祖地涂山。

涂山明听到这个消息后，心中充满了疑惑和好奇。他迫不及待地想要回到孤山，亲自向大姐头问个明白。他想知道这一切究竟是怎么回事，大姐头是如何从黑大人手中夺回涂山的。

这个谜团，涂山明必须尽快解开，他必须尽快回到孤山，与大姐头商讨对策，以确保涂山坳的族人们能够在青丘安全地生活下去。

可是事到临头，几个女妖精却坚决拒绝了他的请求，死活不肯进入孤山，还给出了一个看似合理的理由：黑大人有令，非涂山氏、有苏氏不得进入孤山。

涂山明注意到了一个细节，其中一个女妖精的眼里流露出一丝惊恐。这让涂山明不禁疑惑，这几个女妖精究竟在害怕什么？是孤山的传说，还是其他未知的恐惧？

四大天王和苏大圣曾经告诉他，孤山传言中有大恐怖，有上古炮烙和上古虿盆，甚至石头都可以吃人。涂山坳的四叔很有可能就是被石头吃了。

想到这里，涂山明不禁打了个寒颤。难道孤山里真的隐藏着什么大恐怖吗？

…………

【备注】

亡国奴是一个汉语词汇，意思是指祖国已经灭亡或部分国土被侵占，受侵略者奴役的人。出处，伟人《论反对日本帝国主义的策略》：“现在他们眼看就要当亡国奴了，除了反抗，再没有出路。”夏衍《秋瑾传》第一幕：“国家快要亡了，还是一点儿好事情也不做，尽把不愿做亡国奴的人抓到牢里去！”马烽《吕梁英雄传》第八回：“日本人打我们中国，是想灭亡我们，叫大家都做亡国奴。”

三牲，五谷，五禽，六畜。三牲：用于祭祀的牛、羊、猪。五谷：古代有多种不同说法，最主要的有两种：一种指稻、黍、稷、麦、菽；另一种指麻、黍、稷、麦、菽。两者的区别是：前者有稻无麻，后者有麻无稻。古代经济文化中心在黄河流域，稻的主要产地在南方，而北方种稻有限，所以“五谷”中最初无稻。五禽：虎、鹿、熊、猿、鸟（一般指鹤）六畜：泛指家畜。指马、牛、羊、鸡、犬、豕。

十指不沾阳春水是一句俗语，意思是三月的时候天气很冷，可以不用自己亲自洗衣服。比喻一个人家庭条件好，可以不用自己亲自洗衣服，不用做家务，通常指娇生惯养、养尊处优的人，多指有钱人家的女性。原文“十指不沾阳春水，今来为君做羹汤。”此句未查明具体出处，但一说引自刘希夷的《公子行》是明显错误的。