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64章 古有强者以武入道（第2页）

清晨。

天光微亮。

许久未曾躺在床上睡觉的陈自默，早起已经形成了生物钟般的状态。睁开眼的那一刻，他就听到了前院里有异样的动静。

白启林住在前院！

陈自默起床，穿着大裤衩、背心、拖鞋，到外面的手压井旁，拿凉水浸透了毛巾，一边仔细擦拭着脸，一边往前院走去。

晨光初露。

半夜雨停，经过一天一夜大雨的冲刷，空气清新无比，院落里树木和花草枝叶郁葱，散着草木的清香，院子外面，田野里和河岸边，有清晨的蛙声阵阵。

当年盖这座四合院的时候，陈金有钱，所以排水系统修建得相当好，铺设管道穿过河堤，直通滏渠河。

所以，虽然大雨停了没多久，院子里已经没有了丝毫积水。

只是青石地板潮湿，亮晶晶的。

走到圆门口时，陈自默停下脚步，微微皱眉看着前院靠东一侧的开阔处，白启林还是昨天那副穿着打扮，只是没有穿鞋，光着脚在潮湿的青石板地面上打拳，但见其时而大开大阖，臂展如鹏，出腿似龙，刚猛雄健，有狮虎之威；时而又敛势回收，轻柔精巧，似云卷云舒，天高地阔间翩翩飞舞，自成一体，浑然忘我……

陈自默对于武术了解不多，平日清晨打拳健体，也不过是那套干爷爷教他的太极拳。

不过，他倒是听干爷爷讲述过，武术，事实上也属于是玄学五术中的一种术法，归类在山医命卜相中的卜门，属奇门遁甲之列。不过随着人类历史的展，武术由于其人人皆可习练的特性，渐趋成为了大众所习的一种搏击术。

这，就又涉及到一个天赋的问题，武术固然是人人皆可习练，但真正能够练出武术境界的人，少之又少——除了刻苦勤奋之外，还有就是一个人习武的天分有多高。

此刻看着白启林在那里打拳，陈自默立刻明悟了，白启林周身环绕的那层不散的气，是什么了。

这家伙练武已经练出了境界，体内本元磅礴外溢，任督二脉早已通透，经络被锻造的强韧豁达，三魂五脏六腑七魄各有形或无形的器官运转力强横，吸引着本元外溢不散，且常年习武已通自然，才能和天地五行相参，一动一静之间，达到了人是自然，自然亦是人的浑然境界——譬如现在，他在打拳的过程中，竟是能引动天地自然五行元气向其四周汇拢聚集，整个身体都在与天地共呼吸循环，如陈自默现在所修行的净体境那般，可祛除体内污垢，强化心神和器官。

陈自默几乎可以肯定，以白启林目前的武学造诣和境界，很可能已经达到了铸炉，甚至，观内？

干爷爷曾经讲述过：“修行靠天赋，自古以来要达到术法修行的至高境界，必须有足够高的天赋和强的毅力。这当中，最苦、最慢，耗时最长久却最可能失败的一种修行方式，就是以武入道！漫漫历史长河中，真有过多位以武入道的修真强者，这类人中，大多数是先修行，后选择了这条最艰难最有可能失败的道路，但，只要成功以武入道，莫说在奇门江湖上，就算是一向视奇门江湖为草莽的山门中人，也不敢小视，甚至都要尊其为长者。而最为奇特是，在所有以武入道的强者中，还有几位屈指可数的强者，是误打误撞，根本不知道什么术法修行，也不知道山门修真之术，硬是凭借着自身强的天赋，勤于习武，练着练着，就硬生生与天地相参，继而开心窍，知修真，可谈道……”

正所谓一朝顿悟，便是刹那芳华！

谁能说，草莽不出真龙？

也正是因为胡四曾经讲述过“以武入道”，使得当时的陈自默愈不相信所学术法是真。

因为，这明明就是武侠小说里的东西嘛。

纯属虚构，如有雷同……

实属不可能！

而今，一个还未以武入道，但分明已经有了术法境界的武学高手，就这般真实地在自己眼前习武。而且，这位武学高手，昨夜还上杆子巴巴地要收自己为徒。

于是陈自默后知后觉地想到，白启林周身环绕的那层不散的本元，也许他自己都看不到，寻常人更不可能看到。而且，陈自默还想明白了，为什么白启林一看到他，就说他骨骼清奇，是天生的武学奇才。这是因为白启林不知道，亦或是不懂术法，但已经凭借习武登堂入室，有了铸炉甚至观内境的他，可以清晰地看出陈自默因修行净体境，气息脱俗不染尘埃的身心妙处——见到这样一个身心体质极度优秀的半大孩子，白启林，怎能不心动收徒？

这一刻，陈自默已经按捺不住，如果白启林再开口要收他为徒，就……答应！