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第59章 金台拜将（第2页）

至于乔坤则好生指导诸位军医、童子等提升医术。吾这段时间，梅山七怪在乔坤和虞红芍的要求下祭炼了不少的宝物和傀儡零件。

至于袁洪，则被劫气一转，虽然还未经历九转，但一切都在按照好的方向发展。

这段时间乔坤也在修行

“八九玄功”，结合炼体功法以及

“五昧火”，肉身又有增强。只是却并未选择法相与肉身相合，成就无漏之躯。

他还是想要成就法身和金仙。他更适合金仙路线是一个方面，另一个重要的原因是他必须要修成法身寻求自己的真性。

因为他隐约感觉自己的记忆大有问题。如果想要跳出既定的命运，他必须要搞明白真相，哪怕只是一部分真相，如此他才能对自己有准确的定位，这才有选择的余地。

除了成就金仙，如果他将五行天全部开辟，也可以遮掩自身气息，恢复原本身份。

只是这路更难，毕竟他手上未使用的

“定海珠”只有一枚，还有

“金行天”、

“土行天”未曾开辟。本来他计划手中定海珠刚好够用，还赠了一枚给敖听心，却没想到后来他又有开辟内天地的想法。

难道用真幻之法模拟一个？还是找哪吒、杨戬借呢？玉鼎真人、黄龙真人那应该还有剩余吧？

吾不过此时却不急在一时，毕竟他现在连土行、金行的奇物都没有找到。

如此不知不觉，已经到了三月，至三月十三日，姜子牙立辛甲为军政司，将斩法纪律挂在帅府，使众将各宜知悉。

大意是所有慢军、欺军、懈军、轻军、贪军、背军、怯军、乱军、误军者皆斩。

至三月十五日吉辰，武王带领合朝文武，齐至相府前，亲扶姜子牙上辇。

并且亲自扶凤尾，为姜子牙推车推了三步。仪仗出城，一路红旗，直摆到西岐山，足有七十多里。

这种场面，若不提前数月准备，根本不能出现。姬昕柔虽是公主，却也乔装打扮，和乔坤一路混在百姓中，追随而去。

很快队伍便至岐山，却见有一高台，嵬峨轩昂，台有三层，每层高三丈，以应三才。

纵横皆有二十四丈，是按二十四气。吾第一层台有一百二十五人，各穿赤白黄青黑五色衣服，按不同方位站立，持不同颜色旗，是应五方五行，是为地。

第二层有三百六十五人，手各执大红旗三百六十五面，以应周天三百六十五度，是为天。

第三层立七十二员牙将，各执剑、戟、抓、锤，按七十二候，以应人。

三层之中，各有祭器、祝文，两边仪仗，雁翅排列，庄严肃穆。文武百官在侧，散宜生至鸾舆前，请武王出舆。

武王出舆后又至姜子牙辇旁，请姜子牙下辇。散宜生、姜子牙等已经上了第一层高台，代西周武王姬发昭告于五岳四渎、名山大川之神，直言帝辛残暴，戕害百姓之事。

而后姜子牙又上第二层高台，周公旦在高台上，代姬发昭告日月星辰、风伯雨师、历代圣帝明王之神。

吾昭告完毕，姜子牙又上第三层高台，此时毛公遂捧武王所赐黄钺、白旄，祝曰：“自今以后，奉天征讨，伐此独夫，为生民除害，为天下造福，元戎往勖之哉！”姜子牙跪受黄钺、白旄，乃令左右执捧。

这时才有召公奭开读祝文，昭告昊天上帝、后土神只。召公奭读罢祝文，旁人倒还罢了，乔坤分明察觉到刚才天地已经有所感应，也不知道是不是他的错觉，他还感觉天地扫了他一眼。

是因为和龙吉公主情比金坚吗？乔坤暗自揣测。此时姜子牙已经受了金盔、袍铠等物，着盔甲立于台上。

军政司又授印、剑，姜子牙将印、剑接在手中，高捧过眉。散宜生请武王拜将，武王在台下八拜。

这小姐姐似乎为自家哥哥觉得委屈，但终于没有说话。吾乔坤虽然知道这是形式，却也感慨武王雅量汪涵，能做到这种程度。

要知道此时西岐百姓，扶老携幼，都来观看，作为见证。而武王应该代表着西岐的无上威严，却连番折肢，牺牲其实甚大。