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第一百五十六章 文化输出（第2页）

“有何不妥？”张凌阳不以为意的笑道：“以朕看来，如此决定，是再妥当不过的事情了。”

“张爱卿可明白什么是文化输出？什么是文化殖民？”张凌阳一连问了两个问题。

“这……老臣不知！

不过想来，一旦给瓦剌武装了文化，只怕后患无穷啊！”张致远劝道，“我大周比瓦剌优秀者，无非‘文化’二字。

而一旦瓦剌在文化思想上与大周无异，那将来大周对瓦剌，又有什么优势可言？

还请陛下三思！”

丝毫不理会张致远的苦苦劝谏，张凌阳挥了挥手便让其退下。

看着张致远萧索的背影，张凌阳心中不由叹息一声：“不止张致远，只怕整个大周的士子，都不能理解朕为何这般做吧？”

张凌阳所思所想，也就是对瓦剌进行文化输出。

更严格的说，是文化殖民。

毕竟，在文化层面上，瓦剌对大周占据了绝对的劣势。

甚至可以说，瓦剌其实是没有什么文化的。

虽然他们有自己的语言，也有自己的文字。

但这种文化却没有自己的思想。

也就称不上是真正的文化了。

因为数千年来，草原上的民族竟然连一本文学著作都没有。

而在张凌阳看来，一个民族，如果连一本文学著作都没有，那这个民族的文化肯定是糟糕透顶的。

面对现今的思想文化，瓦剌又能拿什么来抵抗？

刀枪吗？

可即便是武力，瓦剌也不是大周的对手。

甚至，张凌阳认为，大周可以不费吹灰之力，便能将瓦剌的思想文化迅速同化过来。

每年给瓦剌一百个国子监的名额，这样便能保证瓦剌所有的贵族子弟都能受到圣贤书的熏陶。

既然每年一百个名额已经足够瓦剌所有贵族使用了，那为何还要向草原上派遣翰林院大儒？

张凌阳自然是想将瓦剌所有的精英人才一网打尽。

至少，在收到了圣贤书的熏陶之后，他们不会再对大周有任何的敌视。

甚至，以后一旦瓦剌和大周发生了什么不愉快的事情，这些经过大周鸿儒培养出来的瓦剌精英，绝大多数都极有可能站在大周这一边。

也就是说，通过这种培养方式，大周可以培养出更多的‘瓦奸’。

这样一来，数十年之后，瓦剌就将成为大周真正的后花园。

而再经过两、三代人的努力，张凌阳相信，瓦剌便会人人习汉字，说汉语。

至于瓦剌自己的文字？

只怕不会再有人再知道了。

也不会有人再愿意去了解了！