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第58部分（第3页）

也就是这句话，道出了文官与武官的区别。

这句话毫无疑问是正确的，只不过被后来的读书人极致化了，用来拼命削弱武官的地位，宋朝的时候，这等的情形更加的突出，就连应该是武官负责的打仗进攻等事宜，都是文官取代，也难怪有宋一朝，军队基本都是孱弱的。

终于到了辰时。

十二名班直出现在大庆殿外面，每人手里拿着皮鞭。

为首的班直甩动手中的皮鞭，打在地上，清脆的鞭声在四周回荡，接下来其余班直一次甩动皮鞭，打向地面。

清脆的皮鞭声音在大殿外面回荡。

看见这一幕，吴邵刚微微点头，他曾经在一本书上面见过，此举为鸣鞭，从北宋时期就开始了，皇上上朝以及出行，都要鸣鞭，一来展现皇家威严，二来提醒官吏集中精神，三来警告宵小回避。

鞭声尚未完全消散，鸿胪寺官员开始高声唱皇上驾到，百官跪迎。

宋朝的官员见到皇上不用跪拜，唯一的例外是大朝和早朝的时候，跪拜必须双膝着地。

吴邵刚皱着眉头跪下了，这是他穿越之后第一次下跪，很不情愿，不过如此的场合，他一个人若是不跪下，等待的将是无法预料的后果。

大朝终于开始。

三品以上的高官，进入了大庆殿，其余的文武官员，依旧在大殿之外。

吴邵刚的位置几乎在最后面，在这个位置，不可能看到皇上。

不过皇上想要看到某个人很简单，因为皇上的御台很高，不仅能够看清楚大殿之内的情形，也可以一眼看见大殿外面的情形。

皇家威严无处不在。

吴邵刚对这样的大朝，没有丝毫的兴趣，他索性低着头，看着地下，至于说大朝有些什么内容，与他没有丝毫的关系。

鸿胪寺的官员站在大庆殿前方的台阶上面，开始大声的宣读圣旨，这是皇上新年的第一道圣旨，无非是祈求新的一年风调雨顺，万事平安，文武官员勤勤恳恳，认真劳作等等。

大朝的时间其实不长，因为不讨论具体的事情，就是皇上与文武百官见面，顺便告诫大家几句话，倒是早朝，有些时候时间延续很长，官员甚至可能在内廷发生争执。

吴邵刚身边是殿前司所属踏白军统领常明全。

常明全与吴邵刚的态度完全不一样，看上去颇为激动，而且一直都是抬着头，试图看到大庆殿内部的情形。

吴邵刚感觉到好笑，但也能够理解，他毕竟是穿越之人，对这些事情不在乎，常万全可不一样了，进入到大内，本就是非常激动的。

圣旨太长了，足足宣读了半个时辰左右的时间。

鸿胪寺官员宣读完毕圣旨，所有文武官员再次跪下，领旨谢恩。

吴邵刚感觉到不耐烦了，参加这样的大朝有什么意义，纯粹是耽误时间，难不成皇家的威严，需要从这些地方体现出来吗，有那个闲心，还不如多多关心百姓的生活，多多关注崛起的蒙古草原。

不一会，鸿胪寺的官员再次走出大殿，手中依旧拿着圣旨。

这一次，鸿胪寺官员宣读圣旨的时候，吴邵刚集中了精神，禁不住抬起头。

他听到了一个词：打算法。

这个词，在南宋是很有名气的，也是卫国公、右丞相、枢密使贾似道提出来的。

所谓的打算法，就是针对合州与鄂州之战的，具体的做法是，朝廷派遣官员，赶赴各地清理参与作战的诸军的支出，诸军需要全力配合，清算的方面包括所有的收入支出，每一路大军被抽调征伐的时候，朝廷都会专门拨付军饷，这些钱财是可以使用的，但除开这些钱粮，其余的钱粮都是不准征收和使用的。

打算法要严惩的文武官员，就是在征战过程之中，动用了地方府库的钱粮，或者是临时征收了百姓的钱粮，不管这些钱粮是不是用于军需开销，主帅以及主要将领一律严惩。

罪名也很是明确：侵盗隐匿罪。

听到侵盗隐匿罪这个词的时候，吴邵刚的身体微微颤抖了一下。

这是一个异常严重的罪名，绝非千年之后的理解。

大宋律之中的重罪，包括五项，分别为谋反、杀人、忤逆、**以及侵盗。

寻常的百姓，被确定为侵盗隐匿罪，那是可以直接处死的。

战争时期，钱粮消耗巨大，钱粮缺乏，以至于影响到作战，迫不得已的情况之下，动用地方府库的钱粮，这是有可能的，只要及时的禀报，且说明情况，那就应该允许，当然这里面有贪墨的情况，那是另外一回事了。

贾?