也就是这句话,道出了文官与武官的区别。
这句话毫无疑问是正确的,只不过被后来的读书人极致化了,用来拼命削弱武官的地位,宋朝的时候,这等的情形更加的突出,就连应该是武官负责的打仗进攻等事宜,都是文官取代,也难怪有宋一朝,军队基本都是孱弱的。
终于到了辰时。
十二名班直出现在大庆殿外面,每人手里拿着皮鞭。
为首的班直甩动手中的皮鞭,打在地上,清脆的鞭声在四周回荡,接下来其余班直一次甩动皮鞭,打向地面。
清脆的皮鞭声音在大殿外面回荡。
看见这一幕,吴邵刚微微点头,他曾经在一本书上面见过,此举为鸣鞭,从北宋时期就开始了,皇上上朝以及出行,都要鸣鞭,一来展现皇家威严,二来提醒官吏集中精神,三来警告宵小回避。
鞭声尚未完全消散,鸿胪寺官员开始高声唱皇上驾到,百官跪迎。
宋朝的官员见到皇上不用跪拜,唯一的例外是大朝和早朝的时候,跪拜必须双膝着地。
吴邵刚皱着眉头跪下了,这是他穿越之后第一次下跪,很不情愿,不过如此的场合,他一个人若是不跪下,等待的将是无法预料的后果。
大朝终于开始。
三品以上的高官,进入了大庆殿,其余的文武官员,依旧在大殿之外。
吴邵刚的位置几乎在最后面,在这个位置,不可能看到皇上。
不过皇上想要看到某个人很简单,因为皇上的御台很高,不仅能够看清楚大殿之内的情形,也可以一眼看见大殿外面的情形。
皇家威严无处不在。
吴邵刚对这样的大朝,没有丝毫的兴趣,他索性低着头,看着地下,至于说大朝有些什么内容,与他没有丝毫的关系。
鸿胪寺的官员站在大庆殿前方的台阶上面,开始大声的宣读圣旨,这是皇上新年的第一道圣旨,无非是祈求新的一年风调雨顺,万事平安,文武官员勤勤恳恳,认真劳作等等。
大朝的时间其实不长,因为不讨论具体的事情,就是皇上与文武百官见面,顺便告诫大家几句话,倒是早朝,有些时候时间延续很长,官员甚至可能在内廷发生争执。
吴邵刚身边是殿前司所属踏白军统领常明全。
常明全与吴邵刚的态度完全不一样,看上去颇为激动,而且一直都是抬着头,试图看到大庆殿内部的情形。
吴邵刚感觉到好笑,但也能够理解,他毕竟是穿越之人,对这些事情不在乎,常万全可不一样了,进入到大内,本就是非常激动的。
圣旨太长了,足足宣读了半个时辰左右的时间。
鸿胪寺官员宣读完毕圣旨,所有文武官员再次跪下,领旨谢恩。
吴邵刚感觉到不耐烦了,参加这样的大朝有什么意义,纯粹是耽误时间,难不成皇家的威严,需要从这些地方体现出来吗,有那个闲心,还不如多多关心百姓的生活,多多关注崛起的蒙古草原。
不一会,鸿胪寺的官员再次走出大殿,手中依旧拿着圣旨。
这一次,鸿胪寺官员宣读圣旨的时候,吴邵刚集中了精神,禁不住抬起头。
他听到了一个词:打算法。
这个词,在南宋是很有名气的,也是卫国公、右丞相、枢密使贾似道提出来的。
所谓的打算法,就是针对合州与鄂州之战的,具体的做法是,朝廷派遣官员,赶赴各地清理参与作战的诸军的支出,诸军需要全力配合,清算的方面包括所有的收入支出,每一路大军被抽调征伐的时候,朝廷都会专门拨付军饷,这些钱财是可以使用的,但除开这些钱粮,其余的钱粮都是不准征收和使用的。
打算法要严惩的文武官员,就是在征战过程之中,动用了地方府库的钱粮,或者是临时征收了百姓的钱粮,不管这些钱粮是不是用于军需开销,主帅以及主要将领一律严惩。
罪名也很是明确:侵盗隐匿罪。
听到侵盗隐匿罪这个词的时候,吴邵刚的身体微微颤抖了一下。
这是一个异常严重的罪名,绝非千年之后的理解。
大宋律之中的重罪,包括五项,分别为谋反、杀人、忤逆、**以及侵盗。
寻常的百姓,被确定为侵盗隐匿罪,那是可以直接处死的。
战争时期,钱粮消耗巨大,钱粮缺乏,以至于影响到作战,迫不得已的情况之下,动用地方府库的钱粮,这是有可能的,只要及时的禀报,且说明情况,那就应该允许,当然这里面有贪墨的情况,那是另外一回事了。
贾?