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第20部分（第3页）

赵海鹏点头。

徽唯本这个人，我是听说过的，他是一个年近古稀的老人家，深居简出，却坐拥亿万。

当然，我知道他并不是因为我见多识广，而是因为在鲁北的饮食界，没有听说过这位徽老爷子的人，几乎没有。

不夸张的说，以徽唯本为代表的“泰山徽家”，是现在鲁北最大的餐饮业巨头，人家的餐饮生意从泰山起家，链条扎根黄河两岸，甚至还做到了北朝鲜和东南亚，几十年下来堪称业界不倒翁。

除此之外，泰山徽家还有国际背景，据说他们和朝鲜政府有特殊关系，就连徽唯本的保镖，都是北朝鲜退役的内卫人员。

我知道的这些，很多都是道听途说，毕竟微家除了家大业大之外，形事十分低调，微老爷子为人隐晦，喜欢个韬光养晦，更不是我们这样低端餐饮业的小脸“老太太”能够见到的。

赵海鹏一说要去找他，我多少有些吃惊。

立刻，我问道：“你和徽老爷子有交情？找他借什么去？”

不知道为什么，赵海鹏对第一个问题避而不谈，他只回答我第二个问题道：“我找徽家借的是……菜刀！”

“菜刀？”我愕然道：“菜刀能用来干什么？压鬼吗？”

我的话，只是一句玩笑，因为从来只听说道士的宝剑，八卦镜能压鬼的，可没听说这菜刀也有这样的作用。

但没曾想，这赵海鹏居然还真就一点头道：“正是，我问徽家要菜刀，就是为了保店压邪。”

怕我不明白，赵海鹏又仔细的告诉了我这其中的因由。

原来，所谓集尸地的阴气，其实就是这六位被埋在墙里的倒霉鬼所散发的怨气。

怨气这个东西无形无体，潜移默化，除非妥善处理掉尸体，否则不能根除。而眼下我们的经营又遇见了困境，不可能费那拆墙扒屋的力气，去根除这个问题。

如此这般，赵海鹏就换了一个角度思考这个问题，于是便决定用某些“天灵地宝”行一种叫做“压胜”的法门，把这六个人的怨气，重新压制住。

而他看上的“天灵地宝”，就是泰山徽家祖传的菜刀。

不知道为什么，赵海鹏对这个徽家非常了解，他告诉我们说，徽家家里有一把祖传的御厨用厨刀，据说是明代洪武皇帝褒奖徽家祖宗时御赐的，出身牛逼不说，还带有一种被五脏庙称作“刀灵”的玩意，煞气内敛，可是个宝贝。

“刀什么。。。。。。灵？”我诧异。

“是刀灵，就是刀的魂！”赵海鹏说道。

刀灵，赵说是五脏庙厨子非常看重的玩意，堪称是除去锅里的灶王爷外，第一迷信的存在。

具赵海鹏说，古代的厨子，最看重的就是菜刀和铁锅，锅是灶王爷的道场，是赏饭吃的家伙事，刀则是挣钱保身的工具，是挣饭吃的家伙事。

这一赏一挣，便构成了厨子的“铁饭碗”，也构成了五脏庙厨子的基本谋生工具。

也因此，古时候的五脏庙厨子，是刀不离身的，他们不管走到那里，都会把菜刀随身带在身上，一来防身，二来随时找工作挣钱，三来，则相信这刀跟的自己久了，日积月累，会有灵性，产生一种叫做“刀灵”的东西，附着其中，保佑自己。

刀灵刀灵，自然是刀的灵魂，据迷信的说法，那玩意本也是孤魂野鬼，是馋嘴的小精灵，因为喜欢吃，所以会偷偷的附在厨子的菜刀上，靠跟着厨子吃“刀头饭”过活。

厨子们相信，有了刀灵的菜刀，才和人一样有灵魂，做出的菜品切的利落，好吃，不变质，没有铁腥味，而刀灵在菜刀中待的越久，那么刀也就越好，它做出来的菜品才越新鲜，越美味。

说白了，这所谓的刀灵，还是描绘了一种菜刀与厨子间的心理共生关系，是厨子祈求好工作的实物化体现。

第三十八章：妖老唱歌

仔细想想，那徽家的菜刀从有了到现在，七百多年历史，是他们家族代代相传的传家宝，又是御赐之物，非常了得，刀灵自然也厉害。

赵特地强调，不要小看那是一把菜刀，要知道几百年下来，那菜刀杀过的鸡鸭鱼，猪牛羊不计其数，上边附着的生物血液远远超过最厉害的战刀，煞气更是十足。

所以说，虽然它只是一把菜刀，但的确是天灵地宝般的存在，用它压制所谓的集尸地，肯定没问题。

……赵海鹏信誓旦旦的话，听的我心动的厉害，虽然不知道赵为什么这么有信心，能借来别人家的传家宝，但我感觉这事绝对靠谱。

择日不如撞日，我当即和赵海鹏约定好，明天一早，就去找那个亿万家财的徽老爷子，赶紧和他借刀，压胜！

闲话少说，第二天我与赵水荷，赵海鹏起了一个大早，三个人跑到路边摊，先各自买了一套sd煎饼果腹，便准备按照赵海鹏的设计，去德州找徽唯本，徽老爷子。

可没曾想的是，就在我们买煎饼的时候，我突然看见早起晨雾中，一个异常熟悉的佝偻影子，迈着奇怪的八字步，冲我们所在的煎饼摊，走了过来。

来人还挺高兴，他一边背手走路，还一边轻轻哼唱道：“瑶瑶切克闹！煎饼果子来一套！你一套，我一套……一人一套接着闹……”

不用问，这个迎面而来，毫无正形的“老头”，就是猫妖吴妖老无疑呀！

第三次看见吴妖老，我已经产生了“审美疲劳”。对这个?