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一百三十（第2页）

一天，这个人要出国做长途旅行，他对他四个妻子说：“你肯跟我一块儿去吗？”

第四个妻子回答：“我可不愿意跟你去。”

丈夫恨她无情，就把第三个妻子叫来问：“你能陪我一块去吗？”第三个妻子回答道：“连你最心爱的第四个妻子都不愿意陪你去，我为什么要陪你去？”

丈夫把第二个妻子叫来说：“你能陪我出国一趟吗？”，“我受过你恩惠，可以送你到城外，但若要我陪你出国，恕我不能答应。”

丈夫也憎恨第二个妻子无情无义，对第一个妻子说：“我要出国旅行，你能陪我去吗？”

第一个妻子回答：“我离开父母，委身给你，不论苦乐或生死，都不会离开你的身边。不论你去哪里，走多远，我都一定陪你去。”

他平日疼爱的三个妻子都不肯陪他去，他才不得不携带决非意中人的第一个妻子，离开都城而去。

原来，他要去的国外乃是死亡世界。拥有四个妻子的丈夫，乃是人的意识。

第四个妻子，是人的身体。人类疼爱**，不亚于丈夫体贴第四个妻子的情形。但若大限来临，生命终结，灵魂总会背负着现世的罪福，孤单寂寞地离去，而**轰然倒地，没有办法陪着。

第三个妻子，无异于人间的财富。不论多么辛苦储存起来的财宝，死时都不能带走一分一毫。

第二个妻子是父母、妻儿、兄弟、亲戚、朋友和仆佣。人活在世上，互相疼爱，彼此思念，难舍难分。死神当头，也会哭哭啼啼，送到城外的坟墓。用不了多久，就会渐渐淡忘了这件事，重新投身于生活第二个妻子是父母、妻儿、兄弟、亲戚、朋友和仆佣。人活在世上，互相疼爱，彼此思念，难舍难分。死神当头，也会哭哭啼啼，送到城外的坟墓。用不了多久，就会渐渐淡忘了这件事，重新投身于生活的奔波中。第一个妻子则是人的心，和我们形影相随，生死不离。它和我们的关系如此密切，但我们也容易忽略了它，反而全神贯注于虚幻的色身。

“我愿化成一座石桥，经受五百年的风吹，五百年的日晒，五百年的雨打，只求她从桥上走过。”苏相柳反复念叨着这句话，其实这个故事他也看过，不过是从电影里，电影里阿难尊者是提婆达多的亲弟弟，也是佛陀的堂弟，为佛陀的十大弟子之一。阿难对佛祖说:我喜欢上了一女子。佛祖问阿难:你有多喜欢这女子?阿难说:我愿化身石桥，受那五百年风吹，五百年日晒，五百年雨淋，只求她从桥上经过。会有多喜欢?可是一见钟情便倾心一世?可是不问回报而付出等待?这一切你都明白，仍旧只为那场遇见而甘受造化之苦。阿难，你究竟有多喜欢那从桥上经过的女子，令你舍身弃道，甘受情劫之苦?只是却没想到原来是出自这里。

苏相柳挥手和老和尚道别，返回住处，明天就是他领东西完成任务的日子了，这个时候他的手机铃声响了起来：

秋风落叶轻扬

窗台上轻叩着两三声

木鱼停顿又再次敲响

合着她悄然而至的情长

般若清音如风

树下他讲佛偈一声声

禅语无明还有世间情

她唯愿伴他身旁

佛说五蕴六毒是妄

将因果都念作业障

虔诚皈依是痛后才懂的绝望

在树下故事里

她静静做着皈依的梦

入了心底的是他声音

还是未知的痴妄

方丈：徒儿…那位女施主走了？

和尚：徒儿同往常一样，与她说了佛理，她便回去了。