后世的孔门,高仁绝对连看一眼的欲望都没有。
但北宋的孔家,多少还有点骨气。
十几年后金人灭北宋,孔家南渡之后的曲阜,血脉是不是孔子的都已经不确定了,至少基因表明可能某几代真的是被戴了绿帽子。
没有人想尝试一下是你的刀锋利还是我的脖子硬。
特别是世家,只要不被逼到一定程度,只会妥协,这是他们的生存之道。
孔家在曲阜已经一千多年了,历朝历代以来,他们一直是曲阜的主人。
汉人王朝也好,胡人政权也罢。
莫不如是。
册封孔子后裔始于公元前195年,封孔子的第8世孙孔腾为奉祀君,自此孔子嫡系长孙便有世袭的爵位,之后的千年时间里,封号屡经变化,直至1yi55年改封为衍圣公,曾一度改为奉圣公,后又改回衍圣公,后世从此一直沿袭封号。
这才是千年世家,读书人眼中的圣地。
突然,稳坐在马车里的高仁敏锐的感觉到玩家日志有了更新。
调出了一看。
咦!
“儒门”颜鸿?
公孙胜是“道门”,精神修为很高深,有望气之能。
儒门修炼到高深之处,会觉醒什么样的凡之能?
唐紫尘的“至诚之道”?
历史有些大儒贤者心意修养到了顶点,虽然手无缚鸡之力,但是却往往能先知,从而躲避危险。
依照高仁在“龙蛇”世界的武道经验,心神有强的控制自身气血能力。
先修神,再修命,往往有事半功倍之能。
儒门六艺,礼乐射御书数,亦有浩然正气。
这个内力真气的世界,浩然正气难倒就是读书人的真气?
根据高仁所知,儒家的读书人讲究静坐收心的静功,就是定住心猿,拴住意马。心意彻底平静了,自然能控制气血做周天搬运,想要血到内脏就到内脏,想要血到头上就到头上。
历史上历代的大儒,朱熹王阳明,都是这方面的大行家。朱熹更是推崇半日读书,半日静坐的收心功夫。这其实就是国术里的抱丹,抱丹成就之后,用来做学问,就是大儒者,大圣人,用来练武打人,就是神。
瞬间,许多的信息在心中一划而过。
确定了这个“颜鸿”是个性命双修的高手,至于能不能打,还不确定。
几名武装到牙齿的骑士快马而去,戛然而止立于孔端友等人数丈之外,就见那双冷漠的眼神从冰冷的盔甲里射出来,瞥过一群读书人,好在俱都养气有成,没有出洋相。
为的骑士居高临下冲着孔端友等人喝道:“尔等何人,在此作甚!”
明知故问,这就是排场。
孔端友身为衍圣公,读书人,自然不会同这些武人一般见识,秀才遇到兵,有理说不清,脸上挂着笑意,拱手道:“在下孔氏孔端友并曲阜士人,在此恭迎仁王大驾!”
那名钢铁骑士扫了众人一眼,转身纵马而去,远远的可见骑士在马车之前停了下来。
然后,马车不急不慢的缓缓驶来,四周乃是精锐铁骑护卫,虽然说没有打出仪仗来,却也能够猜到这马车当中,必然是叛军领,曾经的探花郎,诗词无双的周岳,周高仁。
反贼!
我辈读书人之耻!
我呸,耻与之为伍!