杨秋平静地“看”着它们。
就像看着卡摩尔,看着威斯特姆,看着他所游历过的地方那些苦难迷茫麻木机械的人们一样。
它们,也是众生。
杨秋在地球上的出身并不怎么样,他的原生家庭一团糟,抛妻弃子的父亲,小事明白大事糊涂的母亲,不靠谱的亲戚……
在杨秋上中学前,记忆里印象最深刻的是每到年节时老妈就会给他穿上最破的衣服、拉着他跑去居委会找人诉苦,就为了居委会慰问低保户时他们家能多领半桶油,几斤米面。
是的……因为父亲不负责任地抛妻弃子的关系,在老姐杨英成年前,他们家的部分生活费来源是他和老姐的低保。
老姐高中毕业放弃大学去工作了,他们家的收入超过本市低保标准了,杨秋才从硬着头皮表演可怜巴巴的尴尬中脱离出来。
他从没觉得自己的人生有多幸福,在上了高中后发现同龄人中有那么多出手阔绰的同学后也没少怨天尤人。
直到他莫名其妙地来到这个世界。
他才发现……原来人生可以更苦。
原来他老妈为了半桶菜籽油和几斤米面就拉着他去表演根本不算什么,有的是人明明汗水摔八瓣地劳动过了,还得为了求得自己应得的几块黑面包跪下来舔管家老爷的鞋子。
原来他对同学的羡慕眼红可笑得不值一提,有的是人天生高贵、享尽奢华;有的是人从出生起便被贴上卑贱标签,不知道什么叫改变人生,不知道什么叫希望,最大的愿望是死的时候不要饿着肚子。
原来课本上写的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”、“遍身罗绮者,不是养蚕人”是这么沉重的字句。
原来“众生皆苦”这个佛家概念,不是说着玩儿的。
杨秋不甘心接受这种让人多看两眼都能让人遍体生寒的世界,他拼了命地挣扎求存,拼了命地变得强大,他想回家,就算回不去了,至少也要想办法撬动这个操蛋的世界、不让自己白白遭了这场无妄大罪。
可现实是绝望的,杨秋越强大,便越发现自己其实什么都做不到——后膛枪时代仍能革命,可在这个诸神遍地走,超凡不如狗的世界,他无论如何推演、如何计算,都看不到半点儿成功的希望。
别说是人民翻身做主人了,就连次一等的资本革命都做不到。
这个世界早在他穿越前一百多年就完成了工业革命,到他穿越时,大城市的天空能看到密集往返的飞空艇,十几万吨的巨型海船横跨外海,魔法蒸汽列车轨道铺到了莱茵王国这种内陆国家的王都。
与魔法工业同步发展的,有全大陆数以千万计的产业工人,有遍地开花的工厂和大批新兴资本贵族。
这些新兴资本贵族确实在某种程度上挑战了封建贵族的权威,但距离社会变革、比如美利坚南北战争那种统一意识形态的战争,却还有着相当逍遥的距离。
原因很简单,古神这把悬在所有人头顶的断头刀,和虚空恶魔的入侵,遏制了资本力量的膨胀扩张。
资本吞噬一切的天性被遏制,便会转向保守,地球上那些瓜分了高端制造业便坐下来安安稳稳吃祖宗老本一吃几十年的发达国家已经证明了资本在这方面的惰性。
最有可能引发社会变革的资本都苟了下来,民众又能如何?
杨秋又能如何?
他什么都做不到。
他只能让自己去看众生,看众生的苦,听众生的痛。
他对现状无能之力,至少要知道众生的苦痛。
他敞开灵感,接纳这些混杂着无数痛苦灵魂碎片的剧毒魔力,他听到无数声音在他的精神领域中哀嚎,他感觉到无数人的痛苦呻吟在他的灵魂中回荡。