第310章Restart-35┃空白期。
邵陵的说法让大家又多了一种思路,但也让入画事件的源头问题显得更加扑朔迷离起来。
顾青青在本子上总结了一下:
第一种可能,《山海经图》是一幅画,也是入画事件的起源、入画者进入的第一幅画,原因可能是在进行巫事活动中,因某种原因触发了异世界,从而也引出了黑暗力量,此后黑暗力量就以吸引人入画的形式,寻找突破结界进入人间的契机。
第二种可能,《山海经图》是巫术符号,或者说是巫咒,和九鼎、地维一起用来镇压原本就存在的黑暗力量,黑暗力量不知出于什么原因,设置吸引人入画的形式,寻找突破结界进入人间的契机。
这两种可能,众人暂时无法确定属于哪一种,都各自陷入思索,过了一阵,听柯寻说道:其实咱们暂时不用跟这两个问题死磕,因为不管是哪一种可能,咱们都需要找到九鼎,所以现在的调查方向可以稍微改变一下了,就是搜集关于九鼎的资料,以及调查在大禹那个时代有没有发生过什么值得被注意的事。
邵陵闻言有些好笑地看着他:调查那个时代的资料,恐怕非常困难,因为夏朝没有任何文字证据流传下来,哪怕紧随其后的商朝,所有出土的甲骨文文物里也没有任何提及过夏朝存在的只言片语,所以有部分史学界人士认为,夏朝甚至可能从来都不曾存在过。
当然,后来我国出土了一些文物可以证实存在于夏朝纪年,但关于整个夏朝的历史,除了《史记》和《周书》这类史书上略有记载之外,大部分都是一片空白。
不过,在二里头遗址出土的夏代陶器上,有几十个文字状的符号,有人推测这是甲骨文的前身,但也有学者表示夏朝时期的人更多使用的是刻木和结绳记事,反对将这些符号当做文字来看
符号?!柯寻突然扬起了眉头,同志们,也许所有的美术馆坐标连起来不是一个签名,而是一个符号呢?
浩文,模拟器的结果出来了吗?牧怿然几乎是在柯寻话音刚落时就立刻问向朱浩文。
朱浩文反应也不慢,马上将自己的笔记本显示屏展示给众人看,十四个坐标外加下一家要去的美术馆的坐标连起来,能组成的图形可能有成千上万个,我把英文字母和繁简体汉字的结果排除,再导入甲骨文、金文和篆文字库,符合字库字形的图像会被筛选出来。
众人屏息盯着屏幕上正在飞快运行的筛查程序,等待着一个有可能成真的重要推断的成立。
画面飞速地切换,不停地闪过各种字体和坐标点的对比图像,而就在三分钟之后,画面骤然停下,一枚金文和坐标点图重合在一起,屏幕显示:重合度90%。
这是字库里和坐标图重合度最高的一个字。
说它是字,它又更像是一种象形文,字的中央是一个十字,一横的两端微微上翘,左右各有一个点,一竖的下端,交接着一个像是软化版的弓字的字形。
整个字看上去,就像是一个虔诚地跪在那里的人,抬着双臂,举着火焰。
这个字是众人齐刷刷看向朱浩文调出来的古文字与现代文字的对照表
光!
光!《影》里面的白与黑+和-正负极加色混合就是所有颜色的光混在一起,混出来的就是白色的光!对上了!卫东兴奋得语无伦次。
金文是什么文?方菲在旁边问邵陵。
夏商周时把铜叫做金,邵陵强压着也有些激动的情绪,稳声答她,而青铜器造的礼器以鼎为代表,刻在鼎上的铭文就叫做钟鼎文,也叫做金文。
鼎!金文!光!罗勏双手攥拳高叫。
金文和甲骨文有什么区别?朱浩文在旁边问邵陵。
金文脱胎于甲骨文,据说始于商末,邵陵边思索边道,虽说夏朝没有文字流传的记录,但没有出土不意味着就真的没有。
要知道,在商朝时甲骨文已经有了一套相当成熟完善的文字系统了,这证明了在商之前的甲骨文一定还有一个逐渐走向成熟的过程。
而商之前就是夏,某种意义上来说,夏朝很可能就已经有了早期甲骨文的雏形,金文脱胎于甲骨文,甲骨文很可能脱胎于我们暂且称之为夏文,那么这个光字,说它是一个夏文也未为不可!
我到现在才明白,柯寻说,原来《白事》那幅画的暗示可能不仅仅是巫,而是文字,这个由美术馆坐标点组成的甲骨文,就是《白事》给我们的暗示!
妈呀,我鸡皮疙瘩都起来了!吴悠惊呼着直搓胳膊。
那么这个光字在这里,算是一个签名呢,还是一个符号呢?秦赐发问。
感觉都有可能。卫东说。
如果是一个签名,那恐怕真就是细思极恐了,朱浩文道,就像柯寻之前所怀疑的,我们所在的这个现实世界很可能就是一幅画,而这个光字,也许就是这幅画的作者的签名。
文儿哥你吓死我了罗勏特别怕听到这个说法,一把拽过谁丢在沙发上的羽绒服揉成一团紧紧抱在怀里。