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第330部分(第1页)

这猴子,怎么说也是准提精血所生,可谓准提之子啊,他与准提的缘分,根本就断不了。说白了,他入西方是注定的。

只是……莫名的,林恒笑了起来,咯咯自语道:“这石头为女娲所造,准提借种而出,这两位圣人……有意思……有意思……哈哈……”

商朝覆灭,截教覆灭,使得人族有了不小的变动,整个东方成了阐教与人教的地盘,两教的教派不停的在拔地而起,扎在人群之中,修炼之道,越来越深入人心。

一个世界有一个世界的法则,这修炼世界的法则就是弱肉强食。

现代小说中,修炼的法则是拜入世家、门派,在这里也是一样的,唯一大的不同,就是一个封建,一个明煮。当然,也许这不是真的明煮,可有跟无完全就不同啊。

因林恒的关系,这个世界有明煮的说法,有自由的说法,你该如何,完全可以自己选择。这些道理,人都懂,只是能不能选,只有天知道,你知道了。这在现代,也是一样的,有的时候你根本没得选。在这里,你若想过的好,自然要拜入门派,修习道法,入了门派就要遵循规矩,这时候再说明煮,就是完全扯淡了。

说白了,这是两种相冲的制度。

短时间,两种制度可以并存,可时间长了,必定会惹出纠纷、麻烦,尤其是世家诞生之后,这种与明煮制度的冲突,就被无限放大了。

世家,绝对是最封建的存在。可在修炼界,你无法逃避世家,又或者,人活的久,世家也就自然的出现了。

一个人,机缘修炼,或有成就,或无成就。有成就者,有两种选择,一是收徒传承,一是生子传承。收徒传承,自有门派,便是单一传承,久了也会有名号。门派一多,争端自出。生子传承,自一代代而下,生命悠久,人族越积越多,世家自成。

那些无成就者,也是如此,且传家之说更有市场。而有了世家,世家子弟自然的以世家为重,且随世家势力扩大,越来越多的人会被纳入其中,如此封建秩序自然抬头。

在当今风气下,世家已经有了不少,阐教、人教也是极大的门派,两教下更是有许多分支,坐享天下。与世家一起成长的,便是那些不大的门派,随着他们的增多,人间可谓处处世家、处处门派,一幅修炼好景象。可林恒知道。这种发展完全与他的明煮制度相冲,等两方爆发出矛盾焦点时,明煮制度必定消亡,因为在修炼者眼中,强者为尊!什么明煮、自由,没有实力,就是狗屁,有了实力,自你逍遥!

这种情况,林恒有些无奈。他也知道,自己的实验失败了,他在人间的书院,几乎成了各大派的眼中钉,因为书院一直在传播明煮、自由的制度,这在年轻、小辈眼中很有市场,可等这些小辈成长起来,成为一个个的修炼者后,这种说法又被他们厌恶、攻击。

林恒知道。若他不改变书院的规矩,恐怕这矛盾的爆发就落在自己的书院之上了,到时候自己在人间的道统说不得就会被灭,毕竟那么大的一块信仰之地。没有人不会觊觎,便是阐教、人教恐怕也不会放过自己的。

“在以前,也许我还会怕,不过现在……”红塔山上。林恒嘴角一勾,颇为不屑的望了一眼昆仑山。圣人无法出手了,当今天下以他林恒为第一。只是。硬顶绝对不是他林恒所要的,因为从孙悟空的变化林恒明白了一个道理,那就是圣人的布局是很悠久的,也许他林恒可以现在顶住其他人的攻击,可等到道祖的禁令解除,那么第一个受到攻击的,绝对是他林恒。

那个时候,他成圣了还好,若是没成圣,绝对死无葬身之地。所以,能够不闹僵,还是不要闹僵的好啊!

那么该如何办呢?

林恒有认真的想过,若他想要继续保存明煮的制度,似乎只有一个办法是可行的,那就是分裂人族。可这绝对是林恒不想要做的,所以随有这个办法,却被他排除了。至于收缩书院,把其弄成一个门派,似乎也可以。只是那样,却成了万人皆醉我独醒的状态了。

这在林恒看来也许是好的,可下面的人绝对会想不通,便是现在中,许多书院中的高层都有些想不通了。

“世界潮流,浩浩汤汤,顺之者昌,逆之者亡!罢了,罢了!一切顺其自然!”叹息了一口,林恒虽心中不甘,却也不得不接受现实。看来,在有修士的世界中,自由、明煮是注定无法存在的啊!

在林恒想明白后,他当即发布了命令,武夷山下书院、太行山书院、月华山书院,这三大书院以及那些分支,被重新规划、收拢,改书院为门派,成为当今阐教、人教后的第三大修道势力。只是与其他门派的势力有所不同的是,林恒门下做了很详细的规定,这是他根据后世小说中的描写弄的。

弟子,分五级,俗世弟子、外门弟子、内门弟子、核心弟子、真传弟子。

俗世弟子,便是世俗的信仰者,说白了就是广大百姓。林恒既然决定了改变,那就改个彻底,他直接把最基础的道法传给众人,让每个人都修炼。

外门弟子,来山门拜师的弟子,最初的等级。

内门弟子,有一定成就,有一定资质,有一定修为的外门弟子进阶而成。

核心弟子,由内门弟子更进一步,可谓书院高层。

真传弟子,这个真传弟子就算是入了林恒门下了,只是不是他的弟子,是他的徒孙、重孙之类的弟子,算作记名弟子,再进一步就是他真正的传人。

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