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第50部分(第3页)

这里是山的世界,是水的天堂,山水相合,融为一体,别有一番情趣,让人感受到自然的气息,造物的神奇。

抬头可览奇峰峻岭,低头可俯山间清流,山峰连绵不绝,上下起伏,一层接着一层,一山连着一山,山中绿水常流,山泉叮咚作响。

这清泉细流使人心中隐隐觉得似有一个轻小的物体在拍击着自己,这心的跳动,让人和这山泉轻拍白石相合,声音已混到了一块,辨不出是心声还是水声。

但这声音幽转而又绵长,静静地,让人遐想,声音清脆,如梦如幻,“曲曲山回转,峰峰水抱流”,武夷山,是山与水的天堂。

群峰万种,犹如星罗棋布,有的如万马奔腾,有的如直插云霄,有的似傲视苍穹,有的似翠屏垂挂,有的雄踞傲立,有的高峨威猛,有的亭亭玉立,有的气势滂薄,千姿百态,气象万千。

山麓峰颠,岩隙壑峰之间披着绿色的植被,犹如一张巨大的网将群山掩映其中,这山似乎成了具有灵性的精灵一般,富有情趣,使人幻想。

九曲溪,蜿蜒曲折于丹崖群峰之间,如玉带串珍珠,似泉歌鸟语,浪遏飞舟,篙点褐石,绿树红花,流水游云,浮云飞鸟,云绕山嶂,雾锁峰腰,雨罩群峰。

身临于武夷山中,望着九曲溪穿梭于群山峻岭之中,有如一条蜿蜒曲折的长蛇,横亘于万仞山峰之间,弯弯曲曲,如蛇飞舞,使人不觉感生出一股亲近自然之意。

身临其境,如痴如醉,若往若还,若即若离,烟霞翠岭,飘飘欲仙,腾云驾雾,别有一番滋味。

这九曲溪长年溪水不断,淋淋淙淙,如一条深邃的大海一般,抚育着山间的一草一木,使得这山绿意盎然,犹如仙境,这九曲溪便是功不可没。

溪水清澈无比,流淌于山间,山水掩映的白石,便能一眼见到,白石衬着溪水,溪水掩映着白石,在阳光的照射下,闪闪发光,使得这静谧的山有了一丝灵动,有了一丝清新之气。

武夷山中有处天游峰,这天游峰直入云霄,似乎便要穿破云层一般,从山下仰望峰顶,盛气凌人,高高的峰顶如同一个巨人一般,直冲九霄。

山峰高耸入云,在云雾缭绕的峰顶俯瞰山下,犹如身在天上宫阙一般,云雾渺渺,这茫茫的云海便似大海中的波涛,翻滚升腾,变幻莫测,如仙如醉,宛如身临蓬莱仙境,遨游于仙山湖海。

峰顶有一座一览亭,亭子濒临悬崖,高踞于万仞之颠,凭栏远眺,云雾环绕,如梦如幻。

如若第一次登上这峰顶,立在这亭子之中,眺望万里河山,恐怕便会有一种如临仙境身在梦中的感觉。

群峰悬浮于茫茫云海之中,九曲蜿蜒,竹筏轻荡,从一览亭向下望去,这武夷山的风景便尽收眼底,一处不剩,令人心旷神怡,陶然望归,似乎便要将这山当成了自己的栖居之所。

当年徐霞客曾游遍中原各地,将中国的大好河山,尽收眼底,饱览了中国的群山细川,大河古迹。

徐霞客是个奇人,他不仅游遍大江南北,还能用文字将他一生的游记全数记下,著成了厚厚的旅游传记,成为无数江湖人竞相模仿的人物。

当年徐霞客曾经游历武夷山,他曾有一句“其不临溪而能尽九溪之胜,此峰固应第一也”,描述的便是这天游峰

由此可见,这天游峰被称为“武夷第一峰”,那便不是虚名了,怪不得众多名士风流皆称赞武夷山雄奇精妙。

第一百一十四章 武夷群峰水玲珑(下)

这天游峰中,曾有一段故事,当年武夷派的开派祖师,便在此峰深居十数年,足不下山,与世隔绝,外人也无从知晓。

这位前辈名叫赵如烟,赵如烟是个武学奇才,当年拜在少林寺神僧莫言大师手里,莫言大师是当年武林之中的佼佼者。

他身居于少林寺中,足不出户,却能洞悉天下大事,他的武功博而杂,杂而精,身兼十二项少林派绝技,在少林一派中,是名副其实的一等一高手。

然而少林一派自从建寺以来,便是江湖上公认的武学大派,这名莫言大师的武功可谓是冠绝当世,无人能及,在武林之中人人称他为武功天下第一。

许多人去求他学艺,有的人甚至变卖家当,特意出家,要拜入这位神僧的门下,以学得他十二般少林绝技中的一招半式。

然而莫言大师似乎古怪至极,越有人来拜他为师,他却偏不收。

他曾言道:“尔等为了学武,却抛开了自己的家事,抛却了自己的心,为了学武,竟然特意出家,这种人,学了武又能如何?

我们学武,难道便是为了称雄称霸,害人害己?你们回去,好好想清楚这一节,突破了这一节,你们便能来拜我为师了……”

许多人都愤愤而去,有的人暗地里骂他,还有的甚至连少林寺也一块骂了。

当年在人群之中要拜莫言为师的,便有赵如烟在内,他那时一身白衣,风度翩翩,手摇羽扇,实为一个难得一见的少年公子。

赵如烟向莫言拜师,也是为了能够在武功上能够有着惊人的造诣,然而当他听到莫言大师的这番话时,也是疑惑不解。

但莫言是得道高僧,料想他的话必有深意,故而回去,思索了七天七夜,终于悟出了一个道理,明白了莫言大师所说的话

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