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第七百二十三章 用爱消灭仇恨（第1页）

朱祁钰愿意看到地方之间的竞争，卷来卷去。

要知道官员之间的竞争是零和博弈，参与的各方，在严酷的竞争中，一方得利另一方必然受损，整个社会的利益不会增加一丝一毫。

零和博弈之中，参加游戏的各方的收益和损失相加总和永远为“零”，故双方不存在合作的可能。

在零和博弈之下，因为官员的晋级名额有限，必然导致地方官员的短视，只看短期的利益，而置长远的发展于不顾。

虽然地方之间的竞争，不利于形成统一市场，会导致整体效率低下，但是在一个百舸争流的时代，地方与地方之间的发展模式不同，有利于竞争，有利于试错，对长远是有利的。

统一的大市场，会导致垄断，容易造成僵化。

在不进则退的官场里，地方与地方的竞争，可以实质性的形成一种末尾淘汰制度，迫使地方衙门必须想方设法的做出改变。

朱祁钰朱批，让李宾言对松江府的发展方式进行经验分享，是对李宾言的不公平，可是李宾言占据了松江府的天时地利人和，对其他人而言，也是不公平。

“朝中对朕这次动武，没人骂两句吗？”朱祁钰问起了另外一件事，这次动兵，居然没收到骂他亡国之君的奏疏，着实有些反常。

蛮夷朝贡乃洪武祖制，间有未顺。

驭夷狄之道，守备为先，征讨次之，开边衅，贪小利，斯为下矣。

当修文德以来之，遣使以喻之，彼将畏威怀德，莫不率服矣，何劳勤兵于远哉？

羁縻之道，服而赦之，勿极武穷兵，过深残掠。

修文德以来之道，可是大明的政治正确。

这是洪武年间形成的祖宗成法，朱祁钰眼瞅着又要对安南的黎越僭朝动手，朝中居然没有反对意见？

就是把太祖高皇帝拿出来说一说也是应该。

朝中的鸽派呢？

“没有。”兴安也颇为奇怪的说道：“怪哉。”

宣府之战中，也先不甘失败，不顾天时，在春天动武，不顾宣府易守难攻的地利，不顾瓦剌人京师之战新败士气不振，要奇袭大明宣府重镇，非要在宣府和大明新皇帝碰一碰。

大明占据了天时地利人和，大明新胜士气如虹，就这，朝中反对宣府之战的也有的，希望通过遣使言和来保证边方安稳。

眼下朱祁钰又要兴刀兵，下达了一连串的委任，居然一本反对的奏疏都没收到，实在是有些奇怪。

这些文臣朝士们，多少不准备几句：国虽大好战必亡；君子以除戎器，戒不虞；夫兵不可玩，玩则无威。

朱祁钰都会整了！

朝中的鸽派去哪里了？

兴安认真的想了想说道：“那是交趾十五府啊，是大明确确实实丢到的土地，永乐年间，武威煊赫，到了宣德年间，忽闻大明军无以为继，屡战屡败，不得不退出交趾，复认安南。”

朱祁钰了然，退出交趾，复认安南，那是烙印在大明身上的一道深深的烙印，是一道耻辱，是不能谈及的过往，是仁宣之治上的一道伤疤。

吏称其职，政得其平，纲纪修明，仓庾充羡，闾阎乐业，岁不能灾，民气渐舒，蒸然有治平之象的仁宣之治中，夹杂着如此一道耻辱，实在是让大明所有人，念头无法通达。

很简单，黎越僭朝黎氏称帝，黎朝开国皇帝黎利，自称越太祖，大明怎么称呼？只能以安南王称呼。

这不是自欺欺人是什么？

大明眼下兵强马壮，而且皇帝开海以来，但求共赢不求私享，只营水师不言商贸的开海政策下，再次郡县安南，是迟早之事。

再言和不言战，说什么用爱消灭仇恨这种鬼把戏，着实是有些可笑了。

即便是从最功利的角度而言，打交趾，有利于开海，即便是学阀出身的朝士们，也没有反对的理由。

“陛下，其实臣以为还有一方面原因。”兴安斟酌了一番说道：“朝臣们都知道陛下打仗，那讲究一个料敌从宽，陛下登极以来，未闻败，只闻胜。”

“世局常迷乱，国事多艰难，胜仗可解百般愁啊。”

兴安这个思路，朱祁钰也是颇为认同，他点头说道：“秦自商鞅变法后国势渐强，但是依旧不敢言战，直到赵国侵卫国，魏武卒精锐尽出围困邯郸之际，秦孝公力排众议，出兵夺回秦人心心念念的河西之地，秦人才知大秦可胜。”

“秦孝公薨，秦惠文王继位，公孙衍佩五国相印，合纵伐秦，甚至连他们鄙视的义渠国都联合在内，却被秦国在函谷关打的溃不成军，大败而回，自此秦国再不怕所谓的合纵之术，知一统天下可期。”

秦惠文王和秦庄襄王期间，苏秦等人多次合纵，共谋伐秦，但是效果甚微，大军集结则秦军避让，大军散，则秦军得寸进尺，如此反复，六国疲惫。