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第13部分(第2页)

如果这一天有很多烦恼事,回家后不妨对大脑作一次清洗,将烦恼写到纸上,再将纸狠狠一撕,扔到纸篓里,烦恼就去了一多半。

如果感到心头还有压力,不妨将心头萦绕的事情按重轻急缓写在纸上,该删掉的删掉,该括弧的括弧,明白自己最急需做的事情一二三有哪些。

如果感到一天工作的疲劳、心中的烦恼焦虑还多少残存着,翻一翻这本小册子,许多问题就可能迎刃而解。

最后躺在床上,为了使自己更好入眠,再做一次全身放松法。

这就是一天的良好状态,一天下来就非常如意了。

这种如意状态,就是一种放松的状态。

放松自己是最初级的出发点,也是我们要探求的高级状态。

放松不是懈怠。放松是不和环境较劲,不和自己较劲,与天下的事物处在顺理成章的关系中。

这是艺术。这是做人做事的天才。

第二步,就是将几种放松技术灵活变通,用于解决各种实际问题。

譬如,我们经常会因为工作压力大、情绪过分紧张而身体小有不适。这种不适还未成为疾病,但可能成为隐患。在这种时候,放松的技术常常可以化解之。

工作太累了,肠胃紧张不适,这和四肢肌肉过分紧张会疲劳抽筋一样。

放松是调理肠胃的有效方法。

先眉心松展慧中,中断因为肠胃不适而有的多余焦虑。

而后做一下全身放松法,瞬间使身体放松下来。

还可默念“松”字,将“松”字从上到下通过全身,而后更多地停留在胃部,体会胃部的放松。

还可以体会一下脸部的微笑,把这个微笑移到胃部。脸部的微笑是放松脸部乃至放松全身的重要方法,那么,让胃部“微笑”一下,同样会起到神妙的作用。

“微笑放松法”说来简单,奥妙全在运用和体会。

一开始,你想让胃部微笑一下,感觉比较模糊。

这时不要怀疑,身体是会学习的,体验上几次就会明白了。

第三步,是体会并进入放松安详的新角色。

每日早晨,我们都可以体会一下身心合一的放松感觉。然后,站在窗前用这种放松安详的态度俯瞰一会儿外面的大千世界。这时,你就会体会到一种新的人物感。

这与你以前紧张焦虑的自我有所不同。

当你再进一步体会这种放松安详的新角色时,你就真正开始一点变化了。就像一个演员经常表演军人,体会和进入军人角色,结果自己就有了军人气质。我们经常体会并进入这种放松安详的新角色,那我们也便真正成为新角色了。

我们站在窗前面对世界,整个身心都要处在放松状态中。

我们的面部表情是放松微笑的。

我们的整个身体是放松微笑的。

当我们这样“表演”一会儿放松安详的新角色,然后开始一天生活时,我们便无论怎样生气勃勃地劳作,都有顺其自然的从容。无论做何种繁忙的工作,都能如禅师扛锄种地般的安详。

我们不是不做事,只是不焦灼不堪地做事。

我们不是不忙碌,只是不杞人忧天心头挂满苦累地忙碌。

浑然归一放松法,其实可以说是在真正的意义上向水学习。

万物中水是最放松的,我们绝不会看到水紧紧抓住什么不放,轴在那里。

但是,看似最柔弱的水,却常常又是最威猛气象万千的。

第十八式:融会贯通放松法(2)

如果我们能像水一样放松灵活,就会自然而然顺应一切变化。“顺应”一词在他人看来有些委屈求全,在我们这里只是安详从容。浑然归一的人生状态,最终会让我们像水一样,不放过一切机会,做成浩浩荡荡一泻千里的壮观文章。

“浑然归一”的操作要领是:

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