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第26部分（第2页）

斯坦因很难相信艾伦说的事实，“在喀什，我没有听到过有关他的任何消息。”

“也许，这正是他渴望达到的效果。阿杜尼很低调，出发前，他变卖全部家产，捐献给慈善机构。他不需要任何同伴和资助，像乞丐那样，独自走了；或者说，像虔诚的朝拜者？呵呵，我找不出恰当的比喻，反正，他无牵无挂地朝着敦煌，走了。”

斯坦因告辞。虽然大街上人流潮涌，但是，他恍惚觉得置身苍茫荒凉的中亚高原，芦管的音乐从各处传出，悠扬地漫卷着，猎猎作响。娇娇跟随驼队回了和田牧场，还是站在喀什街头向帕米尔高原张望？或者，她正在新疆沙漠某个树洞里、林荫下、沙滩上、草丛里、古屋中与大夏、八荒或者其他什么人“裸奔”？就像无数条源自昆仑雪山的河流一样，在沙漠中将性情发挥得淋漓尽致？斯坦因想起了她的眼神、神情、微笑，还有始终恬淡的语气……她简单如同沙漠，可是，为什么那么难以理解？

他忽然想见到娇娇，在她湖水般明净的眼睛里游泳。如果艾伦有这种清澈，她会毫不犹豫跟上他，前往新疆探险……要么，随同阿杜尼去寻访大月氏的历史脚印。可惜，她太理智。她宁可嫁给进入暮年的学者布勒，也不愿意冒险做自己想做的事……

娇娇，娇娇，娇娇……斯坦因清楚地听见自己在心底这样呼唤。这不是童年经常出现的那种梦幻。声音真实可触，飘荡在空旷的草原上，在芦苇丛里逗留一会儿，匆匆飞向马莲花。芦苇与马莲花相伴而生。马莲花在芦苇的倾诉中抽出嫩绿叶子，绽开馨蓝花朵。娇娇曾经在沙漠里的一个咸水湖泊边撷取到马莲花，编制花环，放到书桌上。娇娇说要用马莲花装饰沙漠、道路、长城、烽火台，要把大地变成蓝天的倒影。马莲花散发着淡淡清香，仔细感受，才能捕捉到。在香味诱惑下，斯坦因离开书桌，走出帐篷，走向娇娇用微笑和眼睛描述过的湖泊。湖泊外围是沙丘，中围是马莲花，里围是芦苇。斯坦因走到芦苇丛中，猛然发现湖面上划过一绺长发和两座山峰，还有……那个迷人的小岛不是娇娇吗？她像鱼，像云，像羊羔，像文字，像女神。斯坦因呼吸失调，心律失调，眼睛在漂流的小岛上裸奔。小岛漂移到湖边，生长出两条洁白的、莲藕般的玉腿。娇娇与沙丘一起裸露。娇娇模仿传说中的大月氏女孩，用马莲花装饰脸庞、乳房、腰肢。他很忠实，一丝不苟地观赏。玉腿、细腰、乳房和长发齐舞。天外飞来几只野鸭，它们忘了饮水，也充当观众。沙丘、芦苇、马莲花围拢过来。斯坦因失去屏障和掩体，胆战心惊。好在演员临时休息……娇娇以花为被，以沙滩为床，舒展地躺着，就像一枚佉卢文字母。当时，斯坦因是再次发现娇娇身体妙不可言。娇娇是艺术品、玉器还是身体？他想，我要是植物学家，就培育出一种耐干旱、耐酸碱、耐风沙、耐寒冷、耐孤独的果实，能够在塔克拉玛干沙漠快乐生长。我还要使这种果实像佉卢文，四季开花，四节结果。风吹起时，果实在枝头裸舞，风清月明，果实披着绿叶裸睡，像娇娇那样。娇娇变化的姿态就是一个个佉卢文字母，她要在沙漠里书写什么？书包　网　。　想看书来

第十七章　错过爱（3）

思考使斯坦因忘记时间。当他听见大夏、八荒等人从远处传来的呼喊声时，天已黑透。他以摇曳的火把为航标，漂流半夜，返回营地。卡特以为他受到魔鬼诱惑而迷路，打羊皮鼓驱邪。斯坦因隐瞒了“迷路”真相。而且，为了排斥脑海中连续袭来的裸舞，他不断增加劳动强度……现在，与新疆沙漠有千里之遥，为什么突然想起那个沙漠圣湖？是艾伦嫁给别人深深地刺痛了他的自尊心？还是真的喜欢上了娇娇？难道自己要与众多骆驼客共有一个情人？上次，离开喀什时，娇娇的小腹已经隆起……

无论如何，不能与娇娇有瓜葛。我迷恋的只是沙漠以及隐藏其中的文字、城市和历史，而不是女人！假期结束，斯坦因返回印度。

提交第二次探险申请之前，得向霍恩雷教授说明情况。在残酷事实面前，霍恩雷被迫撤消关于解读未知文字文书的报告。

斯坦因说：“先生，我觉得很有必要把假文书的原版文本找出来，因为它太独特了，造假者正是看中这一点才钻了空子。现在，欧洲各国都往中亚派遣考察队，这意味着造假者市场越来越大，那些利欲熏心的家伙肯定丧心病狂，不顾一切，以原版文本为母版，制造出更多的陌生‘文字文书’，欺骗欧洲的考古学家和文字学家。尤其令人担忧的是，因为激烈竞争，学者互相保密，各自为政，这就使全部赝品很难在短期内被发现。”

“你的担忧不无道理，可是，这又有什么办法呢？那些造假书者在文书出土地生活啊。如果仅仅伪造手抄本，对研究来说影响不算太大，可恨的是，他们为遮盖原版书的神秘面目，有意搀杂很多乱七八糟的东西。”霍恩雷把羞辱、懊恼、愤怒深深隐藏到内心，尽量保持陈述的冷静，“我年轻时就和布勒先生致力于中亚、印度文字和文化的研究，这些年来，我们像勇往直前的罗马斗士，并肩作战，攻克很多难题，而揭穿假文书骗局的‘笔战’也从未停止过，可是，现在，仍然有不少学者依靠假文书，写假文章，并且堂而皇之地享受学者、收藏家和社会的尊敬……”

“真正的学者耻笑他们，不屑一顾。”

“为维护学术尊严，我一向都很严谨，再说，多年来接触不少真假古代文书，自认为有较好的辨别能力，没想到，贫穷落后的中国边疆地区竟然也有跟某些‘学者’、‘专家’一样‘高明’的骗子。如果说，欧洲学者学术造假是为了谋取荣誉和地位，可是，新疆造假者都是些什么人？他们仅仅为了卖钱吗？会不会是政府行为？”霍恩雷觉得不可思议。

“造假团伙成员之一瓦尔特已经被缉拿归案，目前关押在和田直隶州。这个文盲只是兜售环节的负责人。真正的幕后做俑者至今还是个谜。”斯坦因见恩师脸上有失望的神情，便说：“我已经调查到几条线索，下次去新疆，争取搞个水落石出。”

霍恩雷眼睛一亮，“哦？说说看，这些蒙骗我的都是些什么人！”

“马继业先生提供的线索是，戈特并没有被暗杀，他只不过同左宗棠的幕僚夸父一样，在沙漠巨大孤独与荒凉的刺激中神经失常，作为有很高文化教养的知识分子，他们在精神变异的状态中，仍然痴迷于文字。又不能像正常人那样使用，于是，就有了这些怪异的文书……就是书写者本人也未必能够重读。这跟小孩游戏时信手涂画的线条本质上相同。具有讽刺意义的是，这些‘文书’流传到寻宝人手里……或者，那些精明的窃贼利用欧洲寻购古代文书的心理，抓住商机，哄骗他们不断书写。”　txt小说上传分享

第十七章　错过爱（4）

霍恩雷盯着斯坦因，“马继业为什么不派人去捣毁那个造假基地？”

“先生，塔克拉玛干沙漠比我们想像的更大，它变化莫测，一场风暴过后，有些小绿洲就只剩下名字，即便有部分村民侥幸逃脱，寻找到新的聚居地后，他们为了避邪，往往抛弃原来的名字，所以，很难找到。”斯坦因沉思一阵，拿出《十一页桦皮书》，“这里面隐藏着很多信息，真假难辨，我不敢轻易相信。唉，每条线索就像沙漠里的一条小道，沿着它走下去，有可能找到绿洲、河流，也有可能永远迷失。我建议您也别在这本书上花太多时间。”

“……”

“马继业调查结果有很多可疑之处。相比之下，我觉得情报贩子提供的信息更有价值。我从新疆有名的情报贩子处了解到，阿古柏被清军消灭的那年，脚印绿洲的人们进行规模宏大的裸奔……那是一种古典的娱神仪式，他们祈求神灵保佑西征军。”

霍恩雷用手势打断他，“他们信仰什么神灵？”

“很复杂，最重要的有玄奘、弥勒和驼唇大仙。”斯坦因沉思一阵，接着说，“那次全民*奔仪式上，冒充西征军的将领元浩……也可能是背叛阿古柏后投靠清朝……不愿遵从当地风俗，与士兵一起裸奔，相反，以伤风败俗为罪名，对裸奔人群实施屠杀。也有人说，他奉阿古柏之命，带着大量黄金、粮食和弹药到脚印绿洲，打算建立退守基地，遭到绿洲人民强烈反抗，于是，大开杀戒。蹊跷的是，沙尘暴突然降临。而士兵使用的子弹只有响声，射不出去。后来证实，子弹里填充的不是火药，而是沙子。沙尘暴过后，脚印绿洲被沙丘掩埋，幸存的人们把元浩当成能预知未来的神，他们现在就隐居在沙漠中的某个神秘绿洲。”

“他们全民造假？”

“寻宝人在沙漠里碰见过，说他们像骆驼那样走路，背上驮着文书。”斯坦因很苦恼，“有个情报贩子提供的信息比较可信：脚印绿洲人制造各种古怪的假文书，然后从中间商手里换取枪支、弹药。这符合元浩的性格，不知何故，他对枪支有一种近乎偏执的迷恋。”

“中间商又是谁呢？”

“那是一个巨大网络，它与克什米尔、印度、中亚、俄国、欧洲都有联系。”

霍恩雷目瞪口呆，“就是说，有很多假文书随着羊毛、马匹、饰品、干货等商品源源不断地进入欧洲市场？”

“我推测，很多欧洲东方学家手里都有‘假文书’，他们视为珍宝，秘不示人，只供自己撰写骗取荣誉和金钱的论文！”斯坦因越说越气愤，竟然忘了恩师也曾经写过对“神秘文书”的解读文章，尴尬地低下头，“不过，您是受害者，与他们明知故犯不一样。”

“看来，你还得继承我和布勒先生的衣钵，与学术造假……不，与文书造假做斗争，你遇到的对手虽然没有某些欧洲学者那样无耻，但也不能低估。我谨慎大半辈子，没想到，老了却蒙受耻辱，这次受骗，就算是给你敲一次响亮的警钟吧！”霍恩雷转向窗外，把目光撒向隐藏着房屋、街道和人群的浓雾里，沉默半天，意味深长地说：“汉朝的张骞带领一帮人到欧洲来，?