小说园

第35部分（第2页）

千万不要哭泣。

这是新的生聚，

这是新的演绎！

诗的用意无疑是一种提醒，一种告诫，也是一种联络，所谓“五四”时期某人的旧作不过是笨拙而又冒险的谎称。

难怪曾明武非常谨慎，也难怪他坚信秘密结社的必要，因为，在那个横遭整肃的小集团中，只有他因隐蔽幕后而侥幸脱逃。

彭石贤每天都要在图书阅览室泡几个小时，翻看这些天全国各地的报刊，可惜，那些号召反击右派的社论，他却没看，或者只是自以为是地看了一眼，根本见不到需要引起警觉的东西。

彭石贤像制止不住心脏的跳动一样，他怎么也抑止不住思绪的翻腾与冲突：连个学社也办不成，这究竟是怎么回事呢！是有人不让别人做人，还是人们自己不敢做人？彭石贤感到周围弥漫着一片无形的惶惑气氛，人们确实是处在一个不自由的环境之中。有人守口如瓶，气不敢出，话不敢讲是因为不自由；有人拐弯抹角，吞吞吐吐地讲话也是因为不自由；有人披肝沥胆，拿出视死如归的气概来讲话依然是面对着一个不自由的问题。

那么，人就应该这么委曲求全，苟且偷安地生活么？彭石贤在床上辗转反侧，眼睁睁地望着天花板冥思苦想，周围是同学们熟睡的鼾声，午睡时间又快要过去了。这时，他从上衣小口袋取出一枝铅笔，竟在床头的白粉墙上写下了几行诗句：

翻来覆去不成眠，

一付肝胆可对天。

忧国忧民谁与共？

誓写中华自由篇！

晚餐后，李超兰在教室里赶作业。彭石贤却无心作业，他感到十分焦躁，便一个人离开教室，独自向青草坪走去。在这个成立诗社的地方，周围的荒草荆棘已经高过人头。彭石贤懒懒洋洋地坐下去，又躺了下来。此时，他真想能够回到母亲身旁去，只是他不知道，此刻该向母亲诉说点什么呢，还是该听她讲述点什么，他太孤独了。

一颗小石子抛了过来，接着又一颗，彭石贤一动不动，只吼了一声：“是人是鬼你出来！”

“人见着是人，鬼见着是鬼，”曾明武从草丛中冒出来，站在了彭石贤的面前，“这些天，你怎么躲着老兄？”

“全怪你，”彭石贤挺身坐起来，“什么事都搞不成，就你怕杀了头似的！”

“你不怕杀头，是头多了吗？”曾明武笑着坐下来，“我让你什么事情没搞成？你把好端端的墙壁给弄脏了，我不该用小刀给刮干净么！”

彭石贤不出声，他知道这是指他午睡时在墙上题诗的事，难道那是杀头的事，他不服气：“砍掉脑袋碗大个疤！”

“哟，好志气，”曾明武依然说笑，“可是，你得明白，那个疤是再长不出脑袋来的哟！”

“可贪生怕死又有什么意思？”彭石贤轻蔑地望了曾明武一眼，“反正我不会像你那样！”

“是吗，那我们该作点什么有意思的事情？”曾明武坐近来，“我正想向你老弟请教，你说我们现在究竟有哪些事情可作，而且能做出点意思来呢？”

彭石贤没话说了，事实上，诗社办不下，学社办不成，也很难说是曾明武的责任，就像彭石贤最终不能不放弃那长篇叙事诗的创作一样，是环境气氛并不适宜他们深究任何重大的政治命题。只是，彭石贤仅仅以为那是诗的形式不好把握。报纸上的鸣放文章给了他很大的震动，他希望也能为时代呐喊。但真说起来，他亦无自己成熟的见解。论*和自由吧，那么，是谁不讲*自由？提倡*与自由是政府一贯的主张，这次整风运动不就是为了推行*和自由么！写总路线不得人心吧，凭他生活周围的几个亲友流露出来的不满情绪，尚不能得出这个结论，走集体化道路是社会主义的根本，他无法回答如果不集体化又该怎么办的问题。他在初中时就翻阅过社会发展简史，那有如一篇神话故事，“共产”留给了他梦幻一般的美妙印象。写反对教条主义、主观主义、宗派主义之类吧，他的经历太浅，还弄不清这些主义的实在含义。近些天来，他冥思遐想，在本子上写了又涂，涂了又写，却始终无法得到成篇成章的东西。他确实感受到了某些不畅不快和不满，可又说不清它从何而起，他深深地陷在迷惘和困惑之中，可以说，彭石贤有着正在高涨的政治激情，可惜太稚气了！而专制统治造成的巨大压力，又使他与曾明武等人也不可能完全沟通思想，他有的是一种势孤力单的感觉：“能作什么？谁还想流芳百世或者遗臭万年么！”

曾明武久久地望着彭石贤，他像有话要说。

彭石贤猜不透曾明武的心事，感到莫名其妙。

“我只是希望你别干蠢事。”曾明武终于没有提起建立秘密组织的事，“你何必这样坐立不安？”

“我不想作你那种聪明人，”彭石贤这么说，并非他猜着了曾明武的心事，“说话吞吞吐吐，做事缩手缩脚，这算什么！”

两人无心争论下去了。

这时传过来上晚自习的铃声，曾明武已经起身离去了。彭石贤站起身来。一迈步，他发现脚下有个小本子，拾起来一看，是刚才曾明武掉在这里的。他随手翻了翻，本子上写着书报摘抄几个字，其中有整段的文章，一些还记下了题目，刊出日期与页码，足见他对学习的认真。再翻下去，像是个简要的写作提纲，又像是记下来对某件事情的思路。有一页是这样：

*专政　　　　不通

个人崇拜（偶像）──专制政体的象征物

“双百”（自由）：不可能（有违教义）

公开结社无退路。