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第95部分（第3页）

“下下策！”横行摇头说：“英大师指名道姓，自有用意，最好不要七转八绕的，多生是非！”

崔天浩上官利龙点头认同。

远远传来十倍于菜市场吵闹的喧哗掌声叫嚷声！

“前面什么地方？”横行诧异问。

“雨廊大街！”崔天浩准确无误说。

“雨廊大街？丰谷穗大陆上言论最自由的地方？”上官利龙说：“连七神教会和皇帝亦可以公开批评的学子论坛？”

“当然可以，只要不怕去监察部的自省院去吃小米粥窝窝头！”崔天浩笑说。

“走，去看看！”闻雨廊大街之名已久的横行岂肯错失良机，定要亲身前往看个究竟。

荣昌帝国定都光明都以后，有一个时期，忽刮起了一阵长廊式过道流行风潮。凡有点家族历史本钱的世家无不争先恐后，将光辉与荣耀展现于长廊式过道上，以此炫耀于世人面前。

流行风潮越刮越猛，逐渐开始变味。

攀比心态造成了，有家族历史本钱的不仅要建长廊式过道，而且要大建快建！没有家族历史本钱的，只要有钱，更要将金推银山摆在长廊式过道上，才能挽回一点体面地位身份！

到后来，这种无止境挥霍浪费的恶性循环攀比行为导致了非常严重的后果。多个历史悠久的大世家因为输钱不输气倾尽财力修过道式长廊而破产，不少久负盛名的世家因为壁画雕刻的真实性发生惨烈的流血冲突，为筹集资金投入到修建过道式长廊中去加重了对属于民众压榨盘剥的世家导致地方暴动暴乱等等。

荣昌皇帝不得不连连发几道圣旨，劝诫贵族世家官员商贵们停止这种毫无意义的劳民伤财行为。

只是，此刻整个荣昌帝国上层建筑几乎全投入到这一流行风潮中去，身不由己欲摆不能！

伟大的女吟游诗人雷心琦，在一次由荣昌七神教会大主教厉贤殊祈福夜宴上，吟唱震惊四座的词句，“过道长廊世无价，血泥肉砖骨为柱，世家盛宴散千金，光明不覆檐下人！”

吟完后，雷心琪三拜厉贤殊，毁琴而从此绝迹于丰谷穗大陆。

随即，厉贤殊上书七神教会荣昌帝，自请教化失职之罪，辞荣昌大主教之职，转为神之苦行使者，布衣素食无声传教，为光明都檐下乞讨之者，谋一席过冬之地！

相传，厉贤殊不仅才华横溢精通七神教义，更是有史以来相貌最为出众的教职人员。

因不忍厉贤殊冬日寒风中受苦，但凡世家有怀春少女激情少妇者无不紧急改建扩建雨廊，让其能庇护贫寒者。当然，正大光明的说法，是受厉贤殊大义所动。

对于厉贤殊心怀天下百姓的慈悲之义举，七神教会和荣昌帝都给予了至高评价和全力支持。

不经意的谣言传出，厉贤殊会七神祝福圣法，谁家雨廊修得好，庇护得贫寒人氏多，那么后代子孙将得到最大的祝福。

于是，很快，贵族世家们又将攀比风潮转到雨廊上来了。

幸好，厉贤殊早早发现了这一苗头，并及时阻止了。

雨廊适度扩大扩宽，能给贫寒乞讨者有个挡风遮雨取暖之处即可，不必要太奢华了。仁行善举，不拘于雨廊。而任何一种仁行善举，都会受到七主神的赐福保佑，会福则其后代子孙！

从此之后，贵族世家巨富商贾官员宅第的雨廊，在光明都有了基本大体一致的格式。

光明都的达官贵人们相较于丰谷穗大陆上其它地方，多了一份慈悲怜悯之心，善行义举花样百出。

光明都里流行乞讨逃难的人数同样位列丰谷穗大陆上各大城市之首。

光明都的城卫军都卫军治安署等，则年复一年无比繁重得为清理整顿净化荣昌都城做永不松懈也永远治标不治本的努力！

本来光明都贵族世家巨富商贾官员后门的雨廊专门提供为平日里防雨寒冬夜防寒之用，作用明显比较单调，且又没谁喜欢自己后门雨廊乱糟糟臭哄哄的，故而时常打扫整理，是一项自然的事情。

虽说荣昌帝国以世家为基础，军功封爵为基础，但通常和平时期倒对学士阶层无太大歧视。只是，一打起仗来，贵族世家眼里，手无缚鸡之力的学士阶层就是八娼九丐十学了！娼丐们知道自己身份低贱，老老实实的，反倒是学子学士们越是仗打得紧叫得越凶，讨人厌自在情理之中！

有龚秀明慈义这样的绝世学子先例在，连残暴野蛮的突特百夷人都不肯干焚书坑学子的勾当，自认文明的荣昌贵族世家更不会去做了。

让学子学士们尽情叫嚷好了，反正又吵不死人吵不倒世家吵不亡国家！

得寸进尺的学子学士们奋勇冲入了光明都，看上了遮风挡雨防寒免费的雨廊，开始与流浪者乞讨者争夺地盘了。