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第16章 谨以此杯敬一统敬大秦（第2页）

……

华阳太后并没有听过【国运论】的第一讲。

所以。

她现在提出的问题，就是非常朴素的文化骄傲。

我们才是胜者！

我们的霸道优于一切！

所谓王道、圣道、天道全都要向我们的霸道思想表示臣服才对！

凭什么！

我们赢了战争，却反过头来还要接受败者的思想？

毫无疑问！

未来秉持这一观点的，将会是权势滔天的军武勋贵派系。

整个天下都是他们打下来的。

你在他们的面前扯王道、圣道。

你扯一个试试！

头给你打爆！

这就是典型的霸道……极度排外……

“秦夫人，您着实有见地！”

许尚非常难得的对一个女人表示了赞赏和认可。

“众所周知，中原王道，关中霸道，泾渭分明。”

“然而一统过后，九州天下便都是大秦疆土！”

“秦王能够独行霸道，舍弃王道嘛？显然不能！”

“因为嬴政未来将不仅是关中的秦王，更是九州华夏的共主！”

“无论军武勋贵派系是否认可，大秦在思想层面都不能只有江山半壁，而是应该尽可能的走向天下大同！”

……

许尚给出了思想践行的终极目标。

天下大同！

何为大同？

其实就是大一统的思想。

兼容并蓄！

大宗同化小宗！

用统一的大理念，不断去吸收、融合、取代小的文化概念。

直至完成多民族、多地域、多习俗的大一统思想！

如此。