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第90章 苍髯老贼皓首匹夫（第4页）

说到底。

民心是什么？

民心就是粮食，人人都能吃饱饭，安心的过日子，老婆孩子热炕头。

经时日久。

民众对于国家自然就有了归属感。

届时往事如烟。

真相？虎狼？暴秦？

都会成为过去。

因此。

大秦真正的未来，全得看许尚能把两季稻谷种植技术，完善到何种程度。

“另外。”

许尚又补充分辩：“从春秋至战国，百家思想于乱世中不断淬炼。”

“老子的道，孔子的礼，墨子的爱，孟子的义，商君的法。”

“你儒家各种推崇孔孟，但现实的真相却是……春秋礼崩乐坏，乱世道义不存。”

“你只看到了杀神白起屠戮百万，可六国之间频繁伐战伐交，所产生的流民，横死者何止百万？”

“怎么？春秋战国共计五百余年，期间的枉死流民，在你孔谦眼中都不是人？而是草芥？”

“总而言之，哪怕是最不堪的一统治世，也远远强过诸侯争霸的纷争靡乱！”

“也唯有商君之法和兵家霸道，才能终结乱世，还九州以太平。”

“这，才是真相。”

“哪怕历经万世，也无可更改。”

……

许尚引用了西方中世纪尼德兰着名人文主义思想家，外加神学家：伊拉斯漠之名言。

最勉强的和平，亦胜过最正义的战争。

道理都是共通的。

大秦东出一统，终结乱世。

单这一条。

就够了。

“不！”

孔谦咬牙道：“我们理应追寻太平治世，但并不代表可以忽略过程。大秦再造一统确实是真相，但坑杀过甚，屠戮过甚就是有伤天和。残暴的过程，必将导致残暴的结果，所以才会让现今之大秦，如此的不得民心！”

孔谦无法直接驳斥天下大定是错的。

但……

他却可以用错误的过程，反证大秦的一统，实乃错误的结果。

不得民心，便是最佳的佐证。

毫无疑问。

这就是妥妥的强词夺理。