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第7章 恩凯的出口和城堡的地上部分(第1页)

“好了小爱,请你帮我检测一下我管理的地块,里面有什么好东西,或者说还有什么危险?”。

王盘现在已经初次的接触到了神秘事件,只是这个等级有点高而已,虽然不知道从何下手,但是至少目前还活着。

作为一个拥有正常思维的人类来说,在理性分析后,能被用作献祭的东西,绝对不会那么简单,这座城堡的样式看起来非常的古老,至少不是这个世纪的造物。

况且如果只是献祭这个城堡或者里面的东西而言,完全用不着在王盘脚下所处的这么大一块面积的土地。

它的覆盖面积已经远远超出了王盘的可视范围,城堡外围还有一圈神秘符号,这些样式和王盘在那囚禁他们的房间里看到的,似乎一样。

在和这个人工智能初步交流后,王盘已经获取了这些基本的信息,大概就是神秘学常识或者称为神秘学你必须知道的100问之类的。

更高级的神秘知识,小爱选择拒绝回答,理由是他的理智无法驾驭,会导致精神崩溃。

后来王盘借用人类哲学家曾经提出过的各种问题,比如宇宙的源头是什么之类的高级话术进行提问后,小爱的回答是它也不知道。

它的信息来源也只是昆扬人曾经废弃的信息库,这种更高级的源头类知识,可能昆扬人也不知道。

首先接触神秘,只是智慧生物一厢情愿的想法罢了,这只不过是在探索未知领域和前方道路的一种手段。

他们的最终目标还是要获取知识,就如同亚里士多德在《形而上学》中的第一句话是:“每一个人在本性上都想求知。”

人出于本性的求知是为知而知、为智慧而求智慧的思辨活动,不服从任何物质利益和外在目的,因此是最自由的学问。

哲学的思辨最初表现为“诧异”,诧异就是好奇心。

最早的哲学家出于追根问底、知其所然的好奇心,对眼前的一些现象,如日月星辰、刮风下雨等,感到诧异,然后一点点地推进,提出关于宇宙起源和万物本源的哲学问题。

但是神秘不是请客吃饭,它代表着规则,源于旧日支配者的权能。

就算如同太阳的东升西落,春夏秋冬的四季变换,甚至如同人类本性中的真善美,假恶丑一样,都是规则的衍生物,规则无处不在,自己运作,只是它从不使用,但是旧日支配者可以掌控这些,并且完成闭环。

而知识并不是没有代价的,知识也代表着力量,因为这代表了某种规则,它拥有着某种效果。

而知识也是危险的,它的源头都是来源于各种各样的旧日支配者或者是外神。

就比如王盘在得知,撒托古亚是懒惰的化身和他的真名之后,他的理智就不可避免的进行了下降,这意味着,他付出了代价,也得到了知识。

用自己的理智来支付这种代价是极其愚蠢,因为如果你支付不了,那么就意味着透支,透支意味着死亡。

那么,那些邪教徒们进行大规模的献祭就有理可循了,他们是想用其他人的理智来代替自己进行支付。

当然,这种交换方式也是极其愚蠢的,因为就算你获取了再多的知识,在终极面前,你还是一无所知。

而在这种一无所知的情况下,等于摸黑前进,你的生命在你进行索取知识的那一刻,已经不属于你了。

而知识获取的最高手段,要么是取悦神祇,要么是通过神祇留下的晋升之路完成试炼,还有就是进行知识的交换。

相对而言,对于王盘这种新手萌新来说,首次接触神秘就碰上了撒托古亚,这种权能源头类的旧日支配者,已经是一个大大的悲剧了,但好在在阴差阳错之下,被当成了旧日支配者的排泄物而幸存,并且拥有了绝大数人可望而不可及的知识来源。

在相当长的一段神秘道路上,王盘已经领先了绝大多数99。9%的人。

但不幸的是,他似乎被困在恩凯里了,人类作为一个社会性生物,没有办法长时间脱离群众而独自生活。

目前,幸存者只有他和李平两人,但李平现在还在昏迷当中。

眼前的各种困难,只能由王盘一个人来解决,当然,就算李平醒了,他可能也毫无作用。

“所以我现在被困在恩凯,而没有办法返回了是吗?”。

“目前来说是的”。

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