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第406部分（第1页）

“陈老，如果你看到头一句就哭了，那咱爷俩的交情还真没的说，开个玩笑别当真，其实我这个人挺讨厌的，连老天都不收，让我苟延残喘，喘着喘着就喘过气儿来了，这老天还真嗝儿！你已经知道绝大部分秘密了，我就轻松了，真想躺在医院不出来啊，放个假养个花逮个鸟什么的，不知道有多快乐……”

翻译到此，陈嘉申就已经完全明了马迁安没死，给他开了个天大的玩笑，也不管自己的心脏能否承受这样的惊吓和惊喜，这个小混蛋！

“哇塞！”陈嘉申气的骂了一声，随即将译好的这部分推给了脖子都快扭断的尤文婷。

尤文婷飞快看完，看完后也不知用什么语言来形容自己此时的心情，瞪了半天眼睛后，学着陈嘉申的口吻也大叫了一声：“哇塞！大哥还是这样没正经的！”

陈嘉申很不满的提醒道：“注意你的语言，淑女怎么能说‘哇塞’这个词呢？你马大哥没告诉过你这个词儿的意思吗？”

尤文婷忽然满脸通红。她记起当年自己也不知这词儿的意思，以为只是惊叹词而到处乱用，直到有一天马迁安指着正在发怒大叫‘我艹！’的李凤山告诉自己说，闽南话里对应的词汇是‘哇塞！’，当场就将她羞了个满脸红，发誓再也不说。本章节由网书友发布

第748章　星马的前途

【网　】看着陈嘉申将没译完的电报又拿了回去，尤文婷鼓了一会儿腮帮子，转了半天眼珠后带着讨好的表情笑着问：“姨夫？那个什么叫你知道了大部分秘密？什么秘密？”

陈嘉申从案头上抬起头，似乎有点意外，迟疑了几秒终于不得不开口解释，这个确实有点疏忽了，这外甥女是什么人？那也是人精，刚才只想着让她高兴一下，没在意就将包含着这句话的电文给她看了，必须作出补救。

“能有什么秘密？”陈嘉申淡淡的回道：“陈芝麻烂谷子的往事，一个快死的神志不清的家伙，发着高烧说胡话的时候多，还有小时候偷看人家大姑娘洗澡的事儿都说了呢。”

尤文婷有些哭笑不得，这老爷子为了加强自己的“实话实说”，用这个不着边际的例子来证明自己听到的都是些陈芝麻烂谷子，糊弄人呢，他们俩一定有鬼。

“那我等你译完，您给我看一眼？”

想什么呢？还想看我的译电？陈嘉申佯怒，瞪了尤文婷一眼，一挥手道：“去去去，忙你的，你要是想你大哥了，找姬竹香发电报自己问去。”

尤文婷知道问不出什么来，立刻乖巧的也不再问，站起身刚要走忽然想起自己来的目的，哎呀一声说道：“你看我这脑袋，对了姨夫，我接到通知，你的老朋友尼赫鲁被英国人从监狱里放出来了，刚打了电话说要来拜访你，估计这两天就到了，让我告诉你一声。”

“哦？尼赫鲁？”陈嘉申有些诧异的点点头，“知道了，来了以后让他直接到我3号公馆去，做好保密不要让过多人知道。”

尼赫鲁在印度鼎鼎大名，与陈嘉申交好。尼赫鲁曾访问重庆，在那里与陈嘉申相识相交。

尼赫鲁诞生贵族家庭，1912年获律师资格。同年回国，在阿拉哈已德高等法院任律师，并投入争取印度**的政治运动，是甘地的追随者。印度**前先后8次被捕，在狱中度过9年，1928年建立全印**同盟。

1929年尼赫鲁当选国大党主席，在他主持下的国大党拉合尔会议提出印度完全**的政治目标。此后成为全国知识分子和青年的领袖，并多次当选为国大党主席。二次世界大战后印度民族运动迅速发展，**要求愈加强烈，194　6年9月英国初步移交政权，成立印度临时政fu，英印总督兼任总理，尼赫鲁任副总理。1947年印度作为自治领**、尼赫鲁任总理。

如果陈嘉申没有与马迁安谈过尼赫鲁这个人，那么陈嘉申还会按原来的观点来看待尼赫鲁，会认为尼赫鲁是个坚定地反抗英国殖民统治的斗士，理应得到尊重。

但陈嘉申现在已知道尼赫鲁当了总理后，会对中国做出什么，现在的他当然不会对尼赫鲁有过多热情。

尤文婷不明所以，点点头很郑重的出去了。在她的心目中，尼赫鲁是一位可亲的老头，虽然有时会找陈嘉申借点钱去搞印度**运动。

陈嘉申静下心接着翻译下面的电文。

下面的电文有很多涉及到马来亚的历史和现状的问题，这使陈嘉申回忆起自己曾在病房与马迁安讨论过的一些看法。

马迁安曾说像陈嘉申这样有威望有能力的爱国者，就应该是爱护本国绝大多数人的生命、财产、平等、自由的权利，现阶段来说就是打垮侵略者，协同全世界反法西斯国家，赢得反法西斯战争的胜利。在这个阶段，每个爱国者都应该奉献自己的生命财产，捍卫中国的国家利益。

远阶段呢，当打走了侵略者，人民会渴望安定祥和的生活，此时老百姓会选择一个能实现自己愿望的政党，来带领大家共同奋斗，过上好日子。如果有人阻止老百姓实现自己的愿望，那么他们将会用脚投票，投奔光明推翻黑暗统治。

在这次讨论中，马迁安已经很明白说明蒋政权必败，因为这个政权不代表当时绝大多数老百姓的心意，藐视绝大多数人的正治诉求，所以更代表他们意愿的延安会取得胜利，这是历史的必然。

陈嘉申当时深以为然，也为将来能出现这样的结局而高兴。但是马迁安语风一转，对他提出了“极高”的要求，令陈嘉申感到肩膀上重如千钧，当时是看在马迁安快要死了的份上，才没好意思说自己干不了，以免刺激到马迁安的心情影响他的伤势。

马迁安的“要求”是要陈嘉申领导马来亚的华人，联合可以合作的土著苏丹和印度裔马来人，成立政党，以便在二战后风起云涌的殖民地**风潮中，领导马来亚**，提升华裔的正治地位。

陈嘉申之所以感到为难，是因为他知道这件事不是像马迁安说的那么容易。

在马来亚，英国殖民者采取“马来人的马来亚”政策，对土著居民给予一定的正治权利，英国人让他们完全保有对警察和地方军队的垄断权利，此外管理机构的大多数非欧洲人职位也由马来人占据。

曰本人占领马来亚后实行的政策与英国人的一样，都是联合土著压制华人，残酷镇压华人的反抗。他们与土著合作，却杀了八万多华人。

英国人认为其他民族的人只不过是暂时居民，这不仅是英国人的看法，也是马来土著的看法，同时很多华人也是这么看的，华人对这块由英国人松散统治的殖民地没有认同感，没有把这里当成他们的家园，甚至陈嘉申也有这个想法，强烈认同自己的祖国中国。

但马迁安已经向他描述了战后的远景，使他知道了马来亚将会**，而且马迁安问了他一个非常尖锐的问题：战后将有二百万华人生活在这里，他们已经在本地落地生根，回不到他们的祖国了，难道你忍心让他们成为受到歧视的二等公民？你有能力领导他们生活的更好，为什么不去做？

马迁安也谈到了在战争中诞生的马共武装，但他认为马共的正治理念没有被马来亚绝大多数华人所接受，也可能是缺乏领袖，也可能是这块富饶的土地上的居民拒绝马共似的“革命”，总之马共没有成功，这是历史证明了的。

所以，将马来亚全体华人凝聚在一起的任务非陈嘉申莫属了，这是马迁安的断言。

陈嘉申必须创建一个可以代表绝大多数华人利益的政党，才能凝聚他们，才能领导他们争取**。

当然，马迁安也说明马来亚**运动之所以很晚才成功，主要因为当地土著反对给华人公民权，而希望英国人继续统治维持现状。

马迁安不反对给予当地土著人同样的正治权利，但要说服土著给华人同样的权利却很难，这是两个族群的斗争融和史，是一件错综复杂而长期的任务。