其实什么叫作风水,最好的解脱应该是适合人类生活的环境,至于风水之学,则是人类经过几千万年,由生活的实际经验归纳出来,比如大家最常说的好风水“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武。”翻成白话是“左边有河,右边有路,前有广场,后有山陵。”这种地方,谁不喜欢呢?不必凤水先生指点,人人都可以看得出。所以风水与生活是息息相关的。风水改变可以影响生活,生活方式的改变,也足以影响风水的说法。
旧时的风水家常说:厨房不宜建在屋子的西南侧,屋子北面墙有缺损要立刻修好,南边则无妨。这理论乍听有些玄,实际因为中国位于北半球,西南边的房子最受阳光,旧时没有冰箱,食物容易坏,所以不宜做厨房;至于北方的墙有洞,是因为冬天刮北风,所以应该修好;相反的,南方受夏天的暖风,则可以不急。说穿了,根本是卫生,避免人吃坏东西及受寒。问题是如果有了冰箱、冷气,或在南半球,这风水的定理,是不是就得改了呢?
“山南为阳、山北为阴;水南为阴、水北为阳”,我们从小就知道这地理与阴阳的关系。但是如果有一天搬到澳洲、南美或非洲去居住,这阴阳的定理是不是就得全盘调反了呢?如果山水阴阳都改。那古人的风水之说能不变吗?
前人说“择吉而居”,这吉应该解释为方便、舒适,只要住得安稳、进出顺当,就是好风水。
古人又说”福人福宅”,这福应该解释为善良、喜乐。能事事泰然,逆来顺受,住哪里,哪里就是福宅。
最重要的:
人们只知活着的时候,房子是宅;死了之后,墓穴是宅。岂知道,生时,身体是心的宅院;死后,宇宙是灵的宅院。不注意修身与环境的保护,只晓得今天改一门,明日动一窗,后日悬一镜,这是自私,也是舍本逐未,哪里能算得懂风水呢?
送终
嗜酒如命的老王死了,许多他生前的酒友前去送终,为失去一位最好的饮者而同声一哭。
“我们去老李家共醉吧!想办法用酒来冲淡哀伤。”一位酒友建议,立刻得到众人的附和。
没想到老李的太太居然说。
“为纪念你们死去的酒友,今天不准喝酒。你们去送朋友的终,岂知他正是由你们送上终途,而竟然现在又想再来彼此送终。”
剪烛西窗
“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”这是唐代大诗人李商隐名作《夜雨寄北》的诗句。想那西窗下,荧荧一烛,诗人促膝夜谈,几番风雨成隔世,共话白头到眼前,看那烛光由短而长。由高而低、执剪修心,是何等的悠然?
你点过蜡烛吗?看过那跳动的烛光和飞舞的烛花吗?感受过那蕴藉中所含蓄的幽幽之情吗?
选蜡烛,实在有很大的学问,尤其是那“烛心”,偏了的不能要,否则燃烧不会均匀;太粗的不可取,因那烛火虽强,却消逝得快,且少了情趣;太细的也不能用,因为一点微风,就会使它熄灭。至于点燃的时候,就更要讲究了:那烛台要正,免得炽泪自一边倾下;那烛心要直,免得一侧燃出个大缺口;那烛心要不长不短,短了烛火太弱,多了则要跳动生烟。懂得调整烛心的人,常能使蜡烛多燃许多时间,甚至在熔成一小摊的时候,只要烛心不偏,还能多耗些时。
听了这许多话,下次对着荧荧一烛,你一定会有许多新发现,而且即或没有烛火在前,何尝不能在自己的心中点起一盏烛光呢?
于是你的心,就是烛的心,要不粗不细,不偏不倚,且得常常修剪,剪得不长不短、恰恰托出一片蕴藉的光辉与温暖。
正字与反字
小和尚满怀疑惑地去见师傅:
“师傅!您说好人坏人都可以度,问题是坏人已经失去了人的本质,如何算是人呢?既不是人,就不应该度化他。”
师傅没有立刻作答,只是拿起笔在纸上写了个”我”,但字是反写的,如同印章上的文字,左右颠倒。
“这是什么?”师傅问。
“这是个字。”小和尚说:“但是写反了!”
“什么字呢?”
“‘我’字!”
“写反了的‘我’字算不算字?”师傅追问。
“不算!”
“既然不算,你为什么说它是个‘我’字?”
“算!”小和尚立刻改口。
“既算是个字,你为什么说它反了呢?”
小和尚怔住了,不知怎样作答。
“正字是字,反字也是字,你说它是‘我’字,又认得出那是反字,主要是因为你心里认得真正的‘我’字;相反的,如果你原不识字,就算我写反了,你也无法分辨,只怕当人告诉你那是个我字之后,遇到正写的我字,你倒要说是写反了!”师傅说:“同样的道理,好人是人,坏人也是人,最重要在于你须识得人的本性,于是当你遇到恶人的时候,仍然一眼便能见到他的‘天质’,并唤出他的‘本真’,本真既明,便不难度化了!”
离婚的原因
小李结婚没两年,突然宣布离婚了,听到的朋友无不惊讶,纷纷问他离婚的原因。
“因为她们脾气太坏。”小李回答。
过了几个月,仍有久未碰面的人,?